দারিদ্র্য বন্দী - নাকি একজন ব্যক্তির অনেক ভাল প্রয়োজন?
দারিদ্র্য বন্দী - নাকি একজন ব্যক্তির অনেক ভাল প্রয়োজন?

ভিডিও: দারিদ্র্য বন্দী - নাকি একজন ব্যক্তির অনেক ভাল প্রয়োজন?

ভিডিও: দারিদ্র্য বন্দী - নাকি একজন ব্যক্তির অনেক ভাল প্রয়োজন?
ভিডিও: ZЕЛЁНЫЙ РУZZКИЙ МИР И КРАZНАЯ КНОПКА. 2024, মে
Anonim

পুতিনের সরাসরি লাইনে প্রধান সমস্যাগুলির মধ্যে একটি ছিল দারিদ্র্য সমস্যা। রান্নাঘর এবং মিডিয়া উভয় ক্ষেত্রেই এ নিয়ে এখন অনেক কথা হচ্ছে।

আমার জন্য, এই সমস্ত কথোপকথন একটি মৌলিক ভুল বোঝাবুঝির ছাপ রেখে যায়, একটি অপরিহার্য কিছুর একটি ভুল বোঝাবুঝি যা একটি ভিন্ন আলোকে একটি ছবি উপস্থাপন করতে পারে। আমি অন্তত এই গুরুত্বপূর্ণ সমস্যার কাছে যাওয়ার চেষ্টা করব।

প্রথমত, আপনাকে বুঝতে হবে: দারিদ্র্য একটি অনুভূতির মতো একটি বস্তুনিষ্ঠ অবস্থা নয়। আমার মনে আছে যে চেক প্রজাতন্ত্রের কিছু দুর্গে ভ্রমণে, গাইড বলেছিলেন যে এই দুর্গের মালিক, রাজকন্যা বা ডাচেসের পোশাকে … 6 টি পোশাক ছিল। আজ প্রতিটি আন্টির এই জামাগুলো প্রচুর পরিমাণে আছে। এটা স্পষ্ট যে শতাব্দী পেরিয়ে গেছে, অগ্রগতি স্থির হয়নি, তবে এখনও এই সত্যটির দিকে মনোযোগ দিন। এটি দারিদ্র্য-সম্পদ ধারণার আপেক্ষিকতার সাক্ষ্য দেয়। রাজকন্যা ছয়টি পোশাকে ধনী ছিল, এবং সরল বর্তমান নাগরিক ছত্রিশটিতে দরিদ্র। ঠিক আছে, রাজকুমারী দূরের কিছু। কিন্তু ঐতিহাসিকভাবে কাছাকাছি, আমার শৈশব থেকে.

তুলা, ৬০ এর দশক। আমার দাদি, একজন প্রাথমিক বিদ্যালয়ের শিক্ষক, চুলা গরম করার এবং একটি জলের পাম্প সহ একটি লগ কেবিনে থাকতেন। তার বেতন কম ছিল: শিক্ষকদের কখনোই বেশি বেতন দেওয়া হতো না। কিন্তু তিনি অনুভব করেছিলেন যে তার জীবন প্রচুর এবং সুন্দর। এখনও: তার বাড়ি, ফুল, রাস্পবেরি এবং আপেল সহ একটি বড় বাগান, একটি প্রিয় জিনিস, সবাই তাকে সম্মান করে, এমনকি তাকে তরুণ শিক্ষকদের তার নৈপুণ্য শেখানোর দায়িত্ব দিয়েছিল। তার মেয়ে ইঞ্জিনিয়ার হয়েছিলেন, তার জামাই একটি গুরুত্বপূর্ণ প্ল্যান্টের পরিচালক হয়েছিলেন।

তিনি কীভাবে সবকিছু করতে জানতেন: সেলাই, বুনন, ফুল বাড়ান। এমনকি আপেলগুলি বসন্ত পর্যন্ত ভূগর্ভে সংরক্ষণ করা হয়: শেষ আপেলের জন্য আমি বসন্ত বিরতির সময় একটি ভীতিকর অন্ধকূপে আরোহণ করেছি। আমার মনে আছে কিভাবে আমার মা এবং আমি একবার আগস্টের একেবারে শেষের দিকে দক্ষিণ থেকে ট্রেনে ভ্রমণ করছিলাম, এবং আমার দাদি গাড়িতে একটি বিশাল তোড়া নিয়ে এসেছিলেন, যা সেপ্টেম্বরের প্রথম দিকে আমার জন্য স্কুলে যাওয়ার উদ্দেশ্যে ছিল। আমি এটাকে ভাগ করে ভাগ করে ভাগ করে দিয়েছি আমার বন্ধুদের মধ্যে। যদি কেউ আমার দাদীকে বলত যে সে দরিদ্র, এবং তার চেয়েও বেশি "ভিক্ষুক", সে রাগ করে তা প্রত্যাখ্যান করত না - সে কেবল বুঝতে পারত না।

এটা দেখা যাচ্ছে যে জীবনের বস্তুগতভাবে একই বস্তুগত বিষয়বস্তু দিয়ে, আপনি দরিদ্র হতে পারেন, বা আপনি বেশ সচ্ছল হতে পারেন। তাই বিশ্বব্যাংকের মাপকাঠি, যেটি দৈনিক 2 ডলারে জীবনযাপনকে নিরঙ্কুশ দারিদ্র্য হিসাবে ঘোষণা করেছে, তা খুবই সরল।

এটা গুরুত্বপূর্ণ - কোথায় বাস করতে? জীবনের সংগঠন কি ধরনের?

সাধারণভাবে, দারিদ্র্যের দুটি সম্পূর্ণ ভিন্ন শৈলী রয়েছে - সমাজতান্ত্রিক দারিদ্র্য এবং পুঁজিবাদী দারিদ্র্য। সমাজতান্ত্রিক দারিদ্র্য একটি তপস্বী জীবন, কিন্তু সংগঠিত, সু-বিন্যস্ত। এবং সাংস্কৃতিক। আমি হাভানায় একটি বিজ্ঞাপন দেখেছি: একজন যান্ত্রিক প্রযুক্তিবিদ প্রয়োজন, মাসে 350 পেসো বেতন - এটি প্রায় $18। তবে খুব দূরে নয়, আমি আরেকটি ঘোষণা পড়লাম: যুবক এবং কিশোরদের নাট্য শিল্প অধ্যয়নের জন্য আমন্ত্রণ জানানো হয়েছে। একজন সহগামী কিউবান বলেছেন যে এই জাতীয় ক্লাসগুলি খুব সাধারণ এবং অবশ্যই বিনামূল্যে। সুতরাং এটি যুদ্ধের পরে ইউএসএসআর-এ ছিল: রুটি রেশন করা হয়, কিন্তু কর্মীরা অপেরাতে যান এবং তাদের বাচ্চাদের একটি সঙ্গীত স্কুলে শেখান।

পুঁজিবাদী দারিদ্র্যের সাথে এটি অসম্ভব। প্রকৃত তলদেশ সেখানে তৈরি হচ্ছে: অশিক্ষা, গৃহহীনতা, যক্ষ্মা রোগের মতো সামাজিক রোগ।

আমাদের শীতল দেশে, যার মোট সামাজিক উৎপাদন সবসময় ধনী দেশগুলির তুলনায় কম, আমরা পুঁজিবাদী সম্পদ অর্জন করতে পারি না। মূলত, জিনিসের গুণে। কিন্তু আমরা খুব ভালোভাবে পুঁজিবাদী দারিদ্র্য অর্জন করতে পারি। এর মানে হল আপনার জীবনকে ভিন্নভাবে সাজাতে হবে। নতুন শব্দ খুঁজছেন না - সমাজতান্ত্রিকভাবে।

মৌলিক পণ্য সমানভাবে ভাগ করা প্রয়োজন। আর এর জন্য সব সুস্থ প্রাপ্তবয়স্কদের কাজ করার সার্বজনীন বাধ্যবাধকতা রয়েছে। যারা চাকরি খুঁজতে পারেন না বা চান না তাদের জন্য - কমিউনিটি সার্ভিসের আয়োজন করুন। আমাদের দেশে ‘যে কাজ করে না, সে খায় না’- এই নীতি ছাড়া চলে না।

সম্পদের সংস্কৃতিকে একপাশে রাখা খুব গুরুত্বপূর্ণ, সম্ভবত এমনকি সর্বোত্তম। হ্যাঁ, আমাদের নতুন পণ্য ও মূল্যবোধ তৈরি করতে হবে। তবে একই সাথে, বিবেচনা করুন এবং মনের মধ্যে স্থাপন করুন যে সম্পদ মূল জিনিস নয়। সমৃদ্ধির ধর্ম যে আমেরিকার মন ও হৃদয় দখল করে নিয়েছে তা আমাদের জন্য ভালো নয়। এদিকে, আজ আমাদের দেশে ম্যামোনিজমের সবচেয়ে লাগামহীন ধর্ম প্রচার করা হচ্ছে, এবং জীবনযাত্রার মান বর্গ মিটার এবং ইলেকট্রনিক গ্যাজেটের বিধানে হ্রাস করা হচ্ছে। দরিদ্র এমনকি দরিদ্র বোধ না করার জন্য, মানুষ তাদের আত্মসম্মানকে সম্পত্তির সাথে যুক্ত করা উচিত নয়। দুর্ভাগ্যবশত, আজ আমরা - সংযোগ করছি, i.e. আমাদের গণ-চেতনা বুর্জোয়া হয়ে থাকে।

স্পষ্টতই, শুধুমাত্র সম্পদের সংস্কৃতিকে তুষ্ট করা উচিত নয়, জীবনের বস্তুগত দিককেও প্রভাবিত করা উচিত - সম্পত্তির স্তরবিন্যাসকে অনুমতি না দেওয়া, যা দরিদ্রদের জন্য আপত্তিকর। এটা মনে রাখা গুরুত্বপূর্ণ যে অলিগার্চ এবং অন্যান্য ধনী ব্যক্তিদের "দখল" নিজেই দরিদ্রদের সমৃদ্ধ করবে না; এই পরিমাপ অনেক অন্যদের মধ্যে হওয়া উচিত. "ধনীদের ধ্বংস গরিবদের আরও ধনী করে না, কিন্তু তারা কম দরিদ্র বোধ করে," ভি. ক্লিউচেভস্কি একবার বুদ্ধিমান বিড়ম্বনার সাথে মন্তব্য করেছিলেন।

আপনাকে বুঝতে হবে: অর্থ প্রদান করে, সুবিধা যোগ করে আপনি দারিদ্র্য থেকে পরিত্রাণ পেতে পারবেন না - এটি অতিক্রম করবে। আপনি আপনার সমগ্র জীবন পুনর্বিন্যাস করতে হবে.

প্রস্তাবিত: