স্বাধীনতা ও আধুনিক সভ্যতা। আগে সুবিধা কি ছিল?

2024 লেখক: Seth Attwood | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-16 15:59

এটি সাধারণত গৃহীত হয় যে মানব সভ্যতার বিকাশ ঘটে মানুষের স্বাধীনতা বৃদ্ধির দিকে। দার্শনিক এবং রাষ্ট্রবিজ্ঞানের অনেক গ্রন্থই দাবী করে, এটিই সরকারী ইতিহাস দাবি করে, এটি সারা বিশ্বের মিডিয়ার জন্য একটি অবিসংবাদিত সত্য।

কিন্তু সত্যিই কি তাই? আমি জোর দিয়ে বলতে চাই যে বাস্তবে আমরা ঠিক বিপরীত ঘটনার সাথে মোকাবিলা করছি।

মানবজাতির সমগ্র ইতিহাস, যেমনটি আমরা জানি, একটি অন্তহীন, যদিও সর্বদা স্বাধীনতা থেকে দাসত্বের প্রত্যক্ষ পথ নয়। যদিও প্রাথমিক স্বাধীনতাকে উইল বলাই বেশি সঠিক। এবং সভ্যতার পথ হল বাস্তবতা থেকে ভার্চুয়ালিতে একটি আন্দোলন। আমরা ক্রমবর্ধমানভাবে বিশ্বের বাস্তব উপলব্ধি পরিত্যাগ করি এবং বিভ্রমের জগতে ডুবে যাই, বা প্রাচীনরা যেমন বলেছিল - মায়ার জগত।

1. প্রাচীনত্ব

এটি সাধারণত গৃহীত হয় যে প্রাচীন মানুষ "দরিদ্র এবং অসুখী" ছিল। সর্বোপরি, তিনি উন্নত দেশগুলিতে যে কোনও ব্যক্তির জন্য উপলব্ধ সভ্যতার প্রায় সমস্ত সুবিধা থেকে বঞ্চিত ছিলেন। কিন্তু এটি মায়া থেকে বাস্তবতার একটি দৃশ্য ছাড়া আর কিছুই নয়। প্রকৃতপক্ষে, একজন ব্যক্তির ব্যক্তিগত স্বাধীনতা-ইচ্ছার সমস্ত পূর্ণতা রয়েছে। যা আমরা স্বপ্নেও ভাবিনি। তিনি প্রকৃতির সাথে সম্পূর্ণ ঐক্য ও সাদৃশ্যে বসবাস করতেন। গোষ্ঠীগুলির মধ্যে বিশাল খালি (জনবসতিহীন) স্থানগুলি রাষ্ট্র, নিরাপত্তা বাহিনী এবং সংশ্লিষ্ট খরচের প্রয়োজন ছাড়াই নিরাপত্তা গ্যারান্টি প্রদান করে। একজন ব্যক্তি যা কিছু উৎপন্ন করেন, তিনি তার নিজের এবং তার পরিবারের জন্য সম্পূর্ণ ব্যয় করেন। তার আবহাওয়ার পূর্বাভাসের প্রয়োজন ছিল না, কারণ এই পূর্বাভাস, এবং আজকের কম্পিউটারের চেয়ে অনেক বেশি নির্ভুল, প্রকৃতি তাকে দিয়েছিল। রোগ নিরাময়কারী আধুনিক ওষুধের তার প্রয়োজন ছিল না, কিন্তু শরীরের রোগ প্রতিরোধ ক্ষমতাকে মেরে ফেলে। তিনি ভেষজ ব্যবহার করেছিলেন যা তিনি ঠিক জানতেন কখন সংগ্রহ করতে হবে, কীভাবে নিতে হবে এবং কোন রোগের জন্য ব্যবহার করতে হবে। তিনি একচেটিয়াভাবে পরিবেশগত পণ্য খেতেন, এবং প্রকৃতির কাছ থেকে তিনি তার প্রজননের প্রতি পূর্বাভাস না দিয়ে তার চাহিদার তুলনায় অনেক কম গ্রহণ করেছিলেন।

বংশের প্রধান ব্যতীত তাঁর উপরে একজনও বস ছিলেন না, যিনি এই গোষ্ঠীর দ্বারা সবচেয়ে গণতান্ত্রিকভাবে নির্বাচিত হয়েছিলেন, যেমনটি তারা এখন বলবে, নীতিগুলি। এটা কোন কাকতালীয় ঘটনা নয় যে মানুষ দীর্ঘকাল বেঁচে ছিল। তিনি এখন বেঁচে থাকার চেয়ে বহুগুণ বেশি। আপনি যে কোনও পরিসংখ্যানে দেখতে পাচ্ছেন যে সভ্যতার উন্নতির সাথে সাথে আয়ু বৃদ্ধি পায়। কিন্তু এটা অন্য মিথ্যা। দেখুন কোন সময়ের সাথে তুলনা হয়? এমন একটি সময়কালের সাথে যখন, সভ্যতার জন্য ধন্যবাদ, এবং তারপরে অবশেষে অনুসন্ধানের প্রাচীন জ্ঞান শেষ করে, একজন ব্যক্তিকে প্রকৃতি থেকে সম্পূর্ণরূপে ছিঁড়ে ফেলা হয়েছিল, তাকে বিশ্ব সম্পর্কে সরাসরি জ্ঞান এবং অসুস্থতা নিরাময়ের পদ্ধতি থেকে বঞ্চিত করা হয়েছিল, তবে তাদের এখনও ছিল না। বিনিময়ে কিছু অফার করার সময়। এবং বাইবেলের একই পাঠ, অন্যান্য অনেক প্রাচীন বই এবং লিপিবদ্ধ কিংবদন্তির মতো, প্রাচীন মানুষের জীবনকালের কথা বলে, যা বর্তমানের সাথে তুলনা করা যায় না।

সাধারণভাবে, সঠিকতার জন্য স্বাধীনতার স্তরটি এই স্বাধীনতাকে সীমাবদ্ধ করে এমন কারণগুলির সংখ্যা হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা উচিত, সেইসাথে একজন ব্যক্তির উপর এই কারণগুলির প্রভাবের তীব্রতা। প্রাচীন লোকদের সম্পর্কে বলতে গেলে, আপনি দেখতে পাচ্ছেন যে কার্যত এমন কোনও লোক ছিল না। অর্থাৎ স্বাধীনতা (ইচ্ছা) আসলে পরম ছিল। একমাত্র সীমাবদ্ধতা ছিল গোষ্ঠীর মধ্যে "সম্প্রদায়ের নিয়ম"-এ, যা যে কোনো সম্প্রদায়ের মানুষের জন্য স্বাভাবিকের চেয়ে বেশি। তবে এই নিয়মগুলি যৌথভাবে তৈরি করা হয়েছিল, বহু প্রজন্মের অভিজ্ঞতার ভিত্তিতে এবং পরিবারের সমৃদ্ধি এবং সুরক্ষা পরিবেশন করেছিল। ঠিক আছে, যে এই নিয়মগুলির সাথে একমত নয় সে সহজেই আলাদা হতে পারে এবং আলাদাভাবে নিজের মাথা নিয়ে বাঁচতে পারে। এই স্কোর কোন সীমাবদ্ধতা ছিল.

2. রাষ্ট্র গঠনের যুগ

প্রাচীনত্ব সম্পর্কে খুব বেশি পরিবর্তন হয়নি।জীবনযাত্রা প্রায় একই ছিল, তবে মানুষের পুনর্বাসন ঘনত্ব বাড়িয়েছে এবং কিছু গোষ্ঠীর অঞ্চলগুলিকে অন্যের কাছাকাছি নিয়ে এসেছে। ফলস্বরূপ, ক্রমাগত যোগাযোগ শুরু হয়েছিল, যার সবগুলি বন্ধুত্বপূর্ণ ছিল না। ফলস্বরূপ, গোষ্ঠীগুলি, যাদের একটি মূল এবং একে অপরের সাথে সুসম্পর্ক ছিল, তারা বন্ধুত্বহীন প্রতিবেশীদের (যেমন, তাদের আক্রমণ করার চেষ্টার জন্য) থেকে নিজেদের রক্ষা করার জন্য জাতিগুলিতে একত্রিত হতে শুরু করে।

এর জন্য সমন্বিত শিক্ষার ব্যবস্থাপনার একটি নতুন স্তরের প্রবর্তন, এবং পরবর্তীতে, এবং একচেটিয়াভাবে প্রতিরক্ষামূলক সামরিক ফাংশন সম্পাদনের জন্য দৈনন্দিন কাজ থেকে মুক্ত ব্যক্তিদের একটি পৃথক শ্রেণীর বরাদ্দের প্রয়োজন ছিল। স্বাধীনতার মাত্রা বদলে গেছে। এবং এটি খারাপের জন্য উল্লেখযোগ্যভাবে পরিবর্তিত হয়েছে। এখন দুটি মৌলিকভাবে নতুন বিধিনিষেধ দেখা দিয়েছে - সেনাবাহিনী এবং "পরিচালকদের" "খাওয়ানো" এবং সেইসাথে সুপ্রিম গভর্নিং বডিকে প্রশ্নাতীতভাবে আনুগত্য করা, এমনকি যখন এটি বিদেশী গোষ্ঠীর প্রতিনিধিদের নিয়ে গঠিত।

উপরন্তু, পুনর্বাসনের সম্ভাবনা কার্যত কোথাও অদৃশ্য হয়ে গেছে। আশেপাশের সমস্ত জমি আগে থেকেই হয় বসতি ছিল বা কোনো না কোনো ভূমির অন্তর্ভুক্ত ছিল।

একই সময়কালে, বৈধ স্বর্ণ (রৌপ্য, তামা) অর্থ উপস্থিত হয়েছিল, যা নিয়ন্ত্রণ সুপারস্ট্রাকচারের সুবিধা দেয়, একমাত্র যার একটি মুদ্রা টাকশাল করার অধিকার ছিল।

খ্রিস্টধর্মের আবির্ভাবের সাথে, একজন ব্যক্তির স্বাধীনতার উপর আরেকটি সীমাবদ্ধতা ছিল - গীর্জা বজায় রাখার বাধ্যবাধকতা (রাশিয়ায়, তথাকথিত গির্জার দশমাংশ)। যে, প্রকৃতপক্ষে, একটি দ্বৈত কর গঠিত হয়েছিল - রাষ্ট্র এবং গির্জার জন্য।

এই আমার "তত্ত্ব" এর বিরোধীরা অবিলম্বে দাসত্ব সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করবে। হ্যাঁ, এটি এই সময়ের মধ্যে প্রদর্শিত হয়। কিন্তু, প্রথমত, দাসত্ব শতাংশের দিক থেকে বেশ সীমিত ছিল, এবং দ্বিতীয়ত, দাসপ্রথা প্রায়শই অসফল বা, বিপরীতে, সফল সামরিক অভিযানের ফলাফল ছিল। আধুনিক বিশ্বে, দাসত্বের পরিবর্তে, একটি নিয়ম হিসাবে, মৃতদেহ থেকে যায় এবং কোনটি ভাল তা জানা যায় না। তৃতীয়ত, জীবনের প্রাকৃতিক অবস্থার তুলনায় দাসত্ব সবচেয়ে খারাপ অংশ ছিল না। অনেক লোকের জন্য মানুষের মধ্যে উদীয়মান প্রতিযোগিতা প্রাথমিকভাবে বেঁচে থাকার জন্য সংগ্রামের প্রয়োজনের দিকে পরিচালিত করে। এবং, অবশেষে, চতুর্থত, একজন আধুনিক ব্যক্তির মাথায় দাসত্বের ভয়াবহতা উদ্ভূত হয় শুধুমাত্র একটি সভ্যতার শাখা- যেটি আজ বিশ্ব আধিপত্যের জন্য চেষ্টা করে, কেবল সামান্য ভিন্ন পদ্ধতিতে। এবং রাশিয়ায়, উদাহরণস্বরূপ, দাসত্ব ছিল বেশ স্বাধীন। পরিবারের সদস্য হিসাবে লোকেরা কার্যত মুক্ত জীবনযাপন করত এবং যেকোন সময় খালাস করা যেতে পারে।

3. সামন্তবাদ

দুটি সময়কাল এখানে স্পষ্টভাবে চিহ্নিত করা যেতে পারে, সবচেয়ে স্পষ্টভাবে রাশিয়ায় উদ্ভাসিত। প্রথম সময়কাল (আভিজাত্যের স্বাধীনতার ঘোষণাপত্রের আগে) এবং পরবর্তী। প্রথম যুগের একটি বৈশিষ্ট্য ছিল যে কৃষকদের (আসলে, কৃষক সম্প্রদায়গুলি) বোয়ারকে খাওয়ানোর দায়িত্ব দেওয়া হয়েছিল, যারা ফলস্বরূপ রাষ্ট্রের সেবা করেছিল এবং কৃষক পরিবারের সংখ্যার অনুপাতে তাকে খাওয়ানোর জন্য বাধ্য ছিল। তার নিজের খরচে একটি নির্দিষ্ট সংখ্যক "লড়াইকারী ক্রীতদাস" - পেশাদার সৈনিক, যা থেকে শেষ পর্যন্ত রাষ্ট্রীয় সেনাবাহিনীর বেশিরভাগই গঠিত হয়। অর্থাৎ, আমাদের এমন একটি ব্যবস্থা রয়েছে যেখানে তিনটি (গির্জা গণনা করা হয় না) এস্টেট রয়েছে: শাসক - যোদ্ধা - কৃষক। প্রতিটি এস্টেটের অধিকার অন্য দুটির প্রতি তাদের দায়বদ্ধতার দ্বারা ভারসাম্যপূর্ণ। শাসকদের ক্ষমতা ছিল, সমগ্র দেশ থেকে আয় ছিল, কিন্তু বিনিময়ে তারা বহিঃশত্রুদের হাত থেকে সমগ্র দেশকে রক্ষা করতে, তাতীদের সাথে যুদ্ধ করতে এবং রাষ্ট্রের মধ্যে সম্পর্কের ন্যায়বিচার পর্যবেক্ষণ করতে বাধ্য ছিল। সৈন্যদের ধ্রুবক এবং ভাল খাওয়ানো ছিল, যা তাদের প্রতিদিনের রুটি সম্পর্কে চিন্তা করতে দেয়নি, তাদের নিজেদের জন্য এবং তাদের দক্ষতা উন্নত করার জন্য অনেক সময় ছিল, তবে তারা রাষ্ট্রের সেবা করতে বাধ্য ছিল। কৃষকদের অন্য দুটি এস্টেট খাওয়াতে হয়েছিল, কিন্তু তারা শুধুমাত্র নিজেদের এবং তাদের আত্মীয়দের (তাদের পরিবার, সম্প্রদায়) যত্ন নিত। প্রকৃতপক্ষে, তারা সমগ্র পৃথিবীর মালিক ছিল।এমনকি তাদের নতুন পরিবারের জন্য ঘর তৈরির জন্য বন কাটতে অনুমতি নিতে হয়নি। বছরে একবার, কৃষকদের এক বোয়ার থেকে অন্য বোয়ারে যাওয়ার অধিকার ছিল, যা পরবর্তীদের ক্ষুধাকে উল্লেখযোগ্যভাবে সীমিত করেছিল। একজন অবহেলিত এবং লোভী মালিক সহজেই জীবিকা ছাড়া থাকতে পারে।

তা সত্ত্বেও, এটি ইতিমধ্যে আগের তুলনায় উল্লেখযোগ্যভাবে আরো সীমিত স্বাধীনতা ছিল। কৃষকের উৎপাদনের অর্ধেক পর্যন্ত (বীজ তহবিল গণনা করা হয় না) বয়ার্স এবং কর্তৃপক্ষের রক্ষণাবেক্ষণে যেতে পারে।

ইশতেহারের পর আরও খারাপ পরিস্থিতি দেখা দেয়। প্রকৃতপক্ষে, এটি ছিল সম্পত্তির মধ্যে সামাজিক চুক্তির ধ্বংস, অধিকার এবং বাধ্যবাধকতার ভারসাম্য। তার পরে, কৃষকদের অধিকারগুলি তীব্রভাবে হ্রাস পেয়েছে (বিশেষত, এক বোয়ার থেকে অন্য বোয়ারে স্থানান্তর নিষিদ্ধ ছিল), এবং আভিজাত্য (বয়রা), বিপরীতে, কৃষকদের সাথে তাদের অধিকার বৃদ্ধি করেছিল, তবে বাধ্যবাধকতাগুলি কেবল রয়ে গেছে। কর্তৃপক্ষের কাছে, এবং তারপরেও, শুধুমাত্র অংশে তার আয় থেকে "খাদ্য"।

ইউরোপে, প্রক্রিয়াটি কিছুটা ভিন্নভাবে এগিয়েছিল, তবে মূলত একই। প্রথম সময়টি অবাধ ভাসালাজের যুগ হিসাবে পরিচিত, এবং দ্বিতীয়টি সৈন্য এবং কর আদায় সহ রাষ্ট্রীয় ক্ষমতার কেন্দ্রীকরণ।

4. পুঁজিবাদ

আমাদের কানে গুনগুন করছিল কিভাবে পুঁজিবাদ সবাইকে মুক্তি দিয়েছে। জমি থেকে করের দ্বারা চালিত কৃষকের মতো, খাদ্যের সন্ধানে আনন্দের সাথে, তাকে শহরে পালিয়ে যেতে এবং শিল্প প্রতিষ্ঠানে বসতি স্থাপন করতে বাধ্য করা হয়েছিল, রাস্তা এবং অন্যান্য অবকাঠামো নির্মাণের জন্য ভাড়া করা হয়েছিল। মাসে একবার বেতন মুঠোয় পেয়ে সে কত খুশি। আর কিভাবে এই বেতন বছরের পর বছর বেড়েছে। কিন্তু একই সঙ্গে মুদ্রার অপর পিঠের কথা ভুলে যান পুঁজিবাদের অভিভাবকরা। মাটি থেকে ছিঁড়ে যাওয়া, একজন কৃষক চিরকালের জন্য স্বাধীনতা লাভের সুযোগ থেকে বঞ্চিত হয়েছিল। তিনি এবং বিরল ব্যতিক্রম ছাড়া, তার সন্তানরা উভয়ই এখন নিয়োগকর্তার জন্য তাদের জীবনের অধিকার নিশ্চিত করার জন্য জীবনের জন্য লাঙ্গল চালাচ্ছেন। এবং যে কোনো আঘাত আসলে ক্ষুধার্ত মৃত্যু বোঝায়। এটি ছিল প্রাচীনকালের চেয়েও অনেক খারাপ এবং ভয়ঙ্কর দাসপ্রথা। সেখানে, মাস্টার অন্তত দাসকে খাওয়াতেন, তার কাজ করার ক্ষমতা নিশ্চিত করেন। এখানে নিয়োগকর্তা কারো কাছে কিছুই দেননি।

তারা অবিলম্বে আমাকে আপত্তি করবে যে কেউ একটি শিক্ষা, একটি মর্যাদাপূর্ণ পেশা পেতে পারে এবং একজন সম্মানিত এবং ভাল ব্যক্তি হতে পারে। কিন্তু এরকম অনেক ঘটনা কি জানা আছে? সেই যুগের প্রজন্মের মধ্য দিয়ে কত মানুষ পার করেছে? এবং এই ধরনের সাফল্যের শতাংশ কত? এই সমস্ত গল্প শুধুমাত্র নির্বোধদের জন্য ছিল। উচ্চ শ্রেণী দৃঢ়ভাবে ক্ষমতা দখল করে এবং কাউকে তা দিতে যাচ্ছিল না। সত্য, বণিক এবং সুদখোর এস্টেট, "ঈশ্বরের মনোনীত" দ্বারা বন্দী এবং এই ধরনের প্রশ্ন গঠনের সাথে একমত হয়নি এবং শেষ পর্যন্ত বিপরীত প্রমাণিত হয়েছিল। কিন্তু জনগণের সাথে এর কোনো সম্পর্ক ছিল না। বরং, তার জন্য জিনিসগুলি আরও খারাপ হয়েছে। আগে যদি তাকে কেবল তার সামন্ত প্রভুকে খাওয়াতে হত, এখন তার সমস্ত কষ্টার্জিত অর্থ অবিলম্বে সমস্ত ধরণের বদমায়েশি কেড়ে নেওয়ার চেষ্টা করে, বেতন বৃদ্ধির চেয়ে দ্রুত দাম বাড়িয়ে দেয়।

একই সময়ে, আইনটি কঠোরভাবে কঠোর করা হয়েছিল। বিশেষ করে উচ্চ শ্রেণীর সাথে বিরোধের ক্ষেত্রে শ্রমিক বা কৃষকদের জন্য ভালো কিছুই অপেক্ষা করেনি। সত্য যে দিকেই থাকুক না কেন।

বন্ধনটি কেবল আমেরিকা আবিষ্কারের দ্বারা কিছুটা দুর্বল হয়েছিল, সবচেয়ে উদ্যোক্তাদের জন্য নিপীড়নের মাত্রা তীব্রভাবে হ্রাস করেছিল, যারা সুখের সন্ধানে যাওয়ার ঝুঁকি নিয়েছিল। বিশাল মুক্ত অঞ্চল এবং বিনামূল্যে আত্ম-উপলব্ধির জন্য সবচেয়ে ধনী সুযোগগুলি বাস্তব ছিল, এবং "অন্ধকার রাজ্যে আলোর রশ্মি" নয়। তদুপরি, যারা ইউরোপে রয়ে গেছে তাদের ভাগ্যের স্বস্তিও অপেক্ষা করছে। সর্বোপরি, শ্রমশক্তি হ্রাস পুঁজিবাদীদের শোষণের চাপকে কিছুটা দুর্বল করতে বাধ্য করেছিল। তবে আমরা পরে আমেরিকায় ফিরে আসব।

শেষ যে বিষয়টির প্রতি আমি দৃষ্টি আকর্ষণ করতে চাই, এবং যা এই এবং পূর্ববর্তী সময়ের সাথে সম্পর্কিত, তা হল ঔপনিবেশিক বিজয়।অধিকৃত অঞ্চলগুলির নিষ্ঠুর শোষণ এবং স্থানীয় জনসংখ্যার সমস্যাগুলির প্রতি মনোযোগের সম্পূর্ণ অভাব (প্রকৃত দাসত্ব), বহু প্রজন্মের আদিবাসীদের দ্বারা সঞ্চিত সমস্ত সম্পদ লুণ্ঠন, এই সমস্ত কিছু মূল্যবোধের একটি বিশাল প্রবাহ ঘটায়। পুরোনো জগৎ. যে প্রবাহ, যেখান থেকে ছোট স্রোতগুলি অনিবার্যভাবে নিম্ন এস্টেটে গিয়েছিল, মোটামুটি দীর্ঘ সময়ের জন্য দুর্বল হয়ে পড়ে শ্রেণী (বা আরও সঠিকভাবে, শ্রেণী) দ্বন্দ্বের অনমনীয়তা। এবং এই সত্যটি সামাজিক ইতিহাসের এমনকি আধুনিক গবেষকদের চোখকে এখনও অস্পষ্ট করা সম্ভব করে তোলে।

5. সমাজতন্ত্র

এক অর্থে, আমরা কী অর্জন করেছি তা সাধারণত বোধগম্য নয় কীভাবে বৈশিষ্ট্যযুক্ত করা যায়। একদিকে, এটি ছিল যে কোনও শ্রেণি ও শ্রেণির দ্বন্দ্ব থেকে প্রকৃত মুক্তি। অন্তত 30-50 এর দশকে। অন্যদিকে, এটি ছিল একটি বরং নৃশংস একনায়কত্ব যা সম্পূর্ণরূপে কোনো রাজনৈতিক ও আদর্শিক বিকল্পকে অনুমোদন করেনি। আমি বিশ্বাস করতে আগ্রহী যে একটি ন্যায়সঙ্গত সামাজিক রাষ্ট্র গড়ার চেষ্টা করার অনন্য অভিজ্ঞতা, যা ইউএসএসআর দ্বারা দেওয়া হয়েছিল, এই বিষয়টির কাঠামোর মধ্যে বিবেচনা করা উচিত নয়। সহজ কারণে এটি (এই প্রচেষ্টা) কখনই সম্পূর্ণ হয়নি। 60 এর দশকে শুরু হওয়া সমাজতান্ত্রিক নীতিগুলি থেকে রোলব্যাক আমাদের সমাজের এই স্ব-সংগঠনের সামাজিক রূপের সম্ভাবনাকে পর্যাপ্তভাবে মূল্যায়ন করার সুযোগ দেয় না। তা সত্ত্বেও, আমাদের অভিজ্ঞতা পুঁজিবাদের উপর এতটাই প্রচণ্ড প্রভাব ফেলেছে যে এটি আমাদেরকে পুঁজিবাদের আধুনিক পর্যায়কে একটি পৃথক হিসাবে আলাদা করতে বাধ্য করে।

6. "উত্তর শিল্প সমাজ"

উদ্ধৃতি চিহ্নগুলি শব্দটির অলীক প্রকৃতির উপর জোর দেয়। এই সময়কালকে "নির্ভরশীল পুঁজিবাদ" বলা আরও সঠিক হবে। সামাজিক গঠনের এই পর্যায়টি তৃতীয় বিশ্বের দেশগুলিতে জোরপূর্বক উত্পাদন স্থানান্তর দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। এটি দুটি কারণ দ্বারা সহজতর করা হয়েছিল।

প্রথমত, প্রত্যক্ষ ঔপনিবেশিকতার ব্যবস্থা এক পর্যায়ে অকার্যকর হয়ে পড়ে। মূল সম্পদ ইতিমধ্যেই মহানগরীতে রপ্তানি করা হয়েছিল, এবং বাকিগুলি জাতীয় মুক্তি আন্দোলন দমন এবং ঔপনিবেশিক আমলাতান্ত্রিক যন্ত্রপাতি বজায় রাখার খরচের জন্য ক্ষতিপূরণ দেয়নি। অতএব, আনুষ্ঠানিক রাষ্ট্রীয় সার্বভৌমত্বের সাথে অনানুষ্ঠানিক অর্থনৈতিক উপনিবেশে উত্তরণ অনিবার্য হয়ে ওঠে।

দ্বিতীয়ত, সমাজতন্ত্র তার সাফল্যের দ্বারা পুঁজিবাদীদেরকে জোর করে বের করে দিতে এবং জনগণকে উচ্চ ভোক্তা মান সরবরাহ করতে বাধ্য করেছিল, যার পিছনে সাধারণ বন্ধনকে আড়াল করা সম্ভব ছিল (এবং বেশ সফলভাবে পরিচালিত হয়েছিল)। কিন্তু এর জন্য প্রয়োজন উচ্চ খরচ, যা উৎপাদনকে অপ্রতিদ্বন্দ্বী করে তুলেছিল। ফলস্বরূপ, উৎপাদন কম শ্রম খরচ সহ অঞ্চলগুলিতে ছুটে যায়, যা মহানগরেই খরচের বর্ধিত স্তরের জন্য ক্ষতিপূরণ দিতে পারে।

বাহ্যিক দৃষ্টিকোণ থেকে, এই সময়কালকে মায়ার জয় বলা যেতে পারে। ক্যাবল সবচেয়ে লুকানো রূপ নেয়। রাজনীতিতে - গণতন্ত্র; অর্থনীতিতে - একটি উত্থান, সস্তা ভোক্তা ঋণ দ্বারা প্রদান করা; শিক্ষা - অর্থপ্রদান, কিন্তু জনসংখ্যার অর্ধেকেরও বেশি জন্য ক্রেডিট পাওয়া যায়; আইনটি কঠোর, তবে ন্যায্য (কেউ ক্লাউনদের প্রতি আগ্রহী নয়)। সাধারণভাবে, এটি পৃথিবীতে প্রায় স্বর্গ।

7. আর্থিক পুঁজিবাদ

স্বর্গ, কৃত্রিমভাবে তৈরি, অনিবার্যভাবে এর নিজস্ব "মেয়াদ শেষ হওয়ার তারিখ" রয়েছে। 1972 সাল থেকে, পরিস্থিতি আর্থিক পুঁজিবাদের পর্যায়ে দ্রুত এবং দ্রুত প্রবাহিত হতে শুরু করে। বাস্তব ও আর্থিক খাতে লাভের মাত্রা অতুলনীয় হয়ে উঠেছে। কিন্তু মূল বিষয় ভিন্ন। পশ্চিমা দেশগুলির সমগ্র জনসংখ্যাকে ক্রেডিট টানটাকল এত শক্তভাবে জড়িয়েছিল যে এটি খুব দ্রুত স্পষ্ট হয়ে ওঠে যে প্রকৃতপক্ষে উৎপাদিত সমস্ত বস্তুগত পণ্যের প্রকৃত মালিক কে। হিসাবে, যাইহোক, এবং উত্পাদনের উপায়. যারা আগে সাময়িকভাবে পিছু হটতে বাধ্য হয়েছিল, তারা আক্রমণাত্মক হয়ে গিয়েছিল, যা আগে জারি করা হয়েছিল তার সবকিছু কেড়ে নিয়েছিল। কিন্তু সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয় ভিন্ন। গত দশকে, এটি বেশ স্পষ্ট হয়ে উঠেছে, পিরামিডের শীর্ষে তারা নিশ্চিতভাবে জানে যে লুকানো নিয়মের মেয়াদ শেষ হচ্ছে।ঋণের পিরামিড যে কোন মুহুর্তে ধসে পড়ার জন্য প্রস্তুত, এবং এর সাথে সমস্ত শক্তি অনিবার্যভাবে ধসে পড়বে। মানুষের কোথাও যাওয়ার জায়গা না থাকলেই বন্ধন রক্ষা সম্ভব। এবং এখানে প্রধান জিনিস খাদ্য। GMO পণ্যগুলির উত্পাদন যা স্বাধীন প্রজনন করতে সক্ষম নয় তা চিরন্তন বন্ধনের পথ। ইতিমধ্যে সরাসরি, অর্থের মোহের উপর ভিত্তি করে নয়। অবশ্যই, খাদ্য সামরিক শক্তি এবং সমস্ত জমির মালিকানার সাথে আসে। পাশাপাশি মানুষের গতিবিধির উপর সম্পূর্ণ নিয়ন্ত্রণ। কিন্তু এখানেই শেষ নয়.

শাসকদের এত লোকের আদৌ দরকার নেই। 10 গুণ কম তাদের প্রয়োজনের জন্য যথেষ্ট হবে. কিন্তু যুদ্ধ করেও এ ধরনের সমস্যার সমাধান সম্ভব নয়। একটি বিশ্বযুদ্ধ মানবতার সম্পূর্ণ ধ্বংসের দিকে নিয়ে যেতে যথেষ্ট সক্ষম। তাই একযোগে একাধিক ফ্রন্টে ধ্বংসযজ্ঞ চলছে। খেলোয়াড়দের দ্বারা নিয়ন্ত্রিত নয় এমন অঞ্চলের স্থানীয় যুদ্ধ বা যেখানে নিয়ন্ত্রণ বর্ধিত খরচের সাথে যুক্ত। নিয়ন্ত্রিত প্রাদুর্ভাব চালু করা। ওষুধের উত্পাদন যা কিছু রোগ নিরাময় করে, তবে আরও গুরুতর রোগকে উস্কে দেয়। বন্ধ্যাত্ব নেতৃস্থানীয় পণ্য উত্পাদন. জনসংখ্যা বৃদ্ধিতে বাধা দেয় এমন মতাদর্শের প্রবর্তন - যৌনতা ঠিক তেমনই; সমকামিতা; শিশু মুক্ত আন্দোলন এবং তাই।

প্রকৃতপক্ষে, আজ পৃথিবীর সমগ্র জনসংখ্যা, চোখের আকৃতি, ত্বকের রঙ এবং রাজনৈতিক পূর্বাভাস নির্বিশেষে, নব্য-দাসত্বের দ্বারপ্রান্তে রয়েছে, যা সমগ্র সভ্যতার জন্য নিষ্ঠুরতা এবং সম্ভাব্য পরিণতি হিসাবে পরিণত হবে না। শুধুমাত্র ভয়ানক, কিন্তু খুব সম্ভবত মারাত্মক।

এবং এই ফলাফল আকস্মিক নয়। এটি উদ্দেশ্যমূলকভাবে তথাকথিত "ব্যক্তির ঐতিহাসিক মুক্তি" এর সমস্ত শতাব্দীর দ্বারা প্রস্তুত করা হয়েছিল, কিন্তু প্রকৃতপক্ষে, মানুষের ক্রীতদাসত্বের শতাব্দীর দ্বারা।

হবে কি হবে না সেটা আমাদের ব্যাপার। আমাদের সকলের কাছে, প্রতিদিন। আপাতদৃষ্টিতে সম্পূর্ণ জাগতিক জিনিস করা এবং পরিবারের সিদ্ধান্ত নেওয়া।