সুচিপত্র:

রাশিয়ায় কাল্পনিক মাতাল, যা বিশ্বাস করতে লজ্জাজনক
রাশিয়ায় কাল্পনিক মাতাল, যা বিশ্বাস করতে লজ্জাজনক

ভিডিও: রাশিয়ায় কাল্পনিক মাতাল, যা বিশ্বাস করতে লজ্জাজনক

ভিডিও: রাশিয়ায় কাল্পনিক মাতাল, যা বিশ্বাস করতে লজ্জাজনক
ভিডিও: বাংলাদেশ যেভাবে মুসলিম সংখ্যাগরিষ্ঠ দেশ হলো, কিভাবে এই দেশে ইসলামের আগমন ঘটে! 2024, মে
Anonim

রাশিয়ায় মাতালতা এবং মদ্যপান ইউরোপে তুষারপাতের মতো বিরল ছিল। রাশিয়ান অভদ্রতা একটি অন্যায় বিশ্বের বিরুদ্ধে আত্মরক্ষা। সামাজিক পরজীবীরা বাধ্যতামূলকভাবে এই মিথটি চাপিয়ে দেওয়ার চেষ্টা করছে যে স্লাভরা সর্বদা মাতাল এবং বোর ছিল। তবে একটি সত্য রয়েছে যে রাশিয়ান সাম্রাজ্য 1917 সাল পর্যন্ত বিশ্বের সবচেয়ে শান্ত দেশ ছিল …

মাতালতা

রাশিয়ায় সম্পূর্ণ মাতাল হওয়ার ধারণার জন্য ক্ষমাপ্রার্থীরা এই সত্যটি উল্লেখ করতে চান যে পুশকিন থেকে আজ পর্যন্ত রাশিয়ান সাহিত্যের পুরো অ্যারেতে এমন একটি কাজ নেই যেখানে মাতাল হওয়ার দৃশ্যের কোনও বর্ণনা নেই। অর্থাৎ, অনেক লিখিত নিশ্চিতকরণ রয়েছে যে রাশিয়ান লোকেরা পান করেছিল, পান করেছিল এবং পান করবে। কিন্তু এই যুক্তির বিরুদ্ধে সমান শক্তিশালী পাল্টা যুক্তি রয়েছে।

ফ্লেমিশ পেইন্টিং

রাশিয়ায় মাতালতার পৌরাণিক কাহিনী প্রকাশ করা
রাশিয়ায় মাতালতার পৌরাণিক কাহিনী প্রকাশ করা

গত 600 বছরে ফ্লেমিশ চিত্রশিল্পীদের কাজের সাথে পরিচিত হওয়ার জন্য, রটারডামের বোইজম্যানস মিউজিয়াম বা আমস্টারডামের রেমব্র্যান্ড মিউজিয়ামে যাওয়ার প্রয়োজন নেই। 600 বছর ধরে ফ্লেমিশ ল্যান্ডস্কেপ পেইন্টারদের প্রিয় থিমটি তুষার আচ্ছাদিত মাঠ এবং খালের শীতকালীন প্রাকৃতিক দৃশ্যের চিত্রায়ন হয়েছে তা নিশ্চিত করার জন্য হার্মিটেজের চারপাশে হাঁটা যথেষ্ট। যা থেকে - রাশিয়ান মাতালতার সাহিত্যিক বর্ণনার সাথে সাদৃশ্য দ্বারা - আমরা উপসংহারে আসতে পারি যে প্রাচীন ফ্লেমিংরা তাদের শীতকাল স্লেডিং এবং স্নোবল খেলে কাটিয়েছিল। একই সময়ে, একটি একক ছবিতে তুষার - স্কিস-এ হাঁটার জন্য একটি ডিভাইসের একটি চিত্র নেই। স্টিল্ট আছে, কাঠের "ক্লোম্প" জুতা আছে, কিন্তু ফ্লেমিংদের কাছে স্কি অজানা। এটা আশ্চর্যজনক যে এই ধরনের শীতকালে তাদের এই ধরনের সরঞ্জামের প্রয়োজন ছিল না। এটাও আশ্চর্যজনক যে প্রতিবেশী - ব্রিটিশ, ফরাসি এবং জার্মানদের - তাদের আঁকা ছবিগুলিতে এত তুষার ছবি নেই।

আধুনিক ফ্লেমিশ নেদারল্যান্ডের দক্ষিণাঞ্চল এবং বেলজিয়ামের উত্তরাঞ্চল দখল করে। 1848 সালে, রয়্যাল মেটিওরোলজিক্যাল ইনস্টিটিউট কেএনএমআই নেদারল্যান্ডসে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, যেটি তার প্রতিষ্ঠার দিন থেকে আজ অবধি সতর্কতার সাথে সমস্ত আবহাওয়ার বিষয়বস্তু সংগ্রহ করে। আর এই প্রতিষ্ঠানের পরিসংখ্যানে ড 100 বছর নেদারল্যান্ডসে XX শতাব্দীর তুষার উল্লেখ করা হয়েছে 23 বার.

আমরা বেলজিয়ামের দিকে তাকাই। বিংশ শতাব্দীর নেদারল্যান্ডস ইনস্টিটিউটের বেলজিয়ান প্রতিপক্ষ 101টি তুষারপাতের ঘটনা রিপোর্ট করেছে। এর মধ্যে, 78টি আর্ডেনেসের বিক্ষিপ্তভাবে জনবহুল উচ্চভূমিতে রয়েছে, যা আজও দুর্ভেদ্য বনে আচ্ছাদিত। এবং সমতল এলাকায় তুষার, যা চিত্রশিল্পীদের দ্বারা চিত্রিত করা হয়েছে - আবার 23 বার.

এটি সম্ভবত যে দিনগুলিতে ইউরোপ এখনও অভ্যন্তরীণ জ্বলন ইঞ্জিনগুলির অপারেশন থেকে বর্জ্যের একটি ধ্রুবক কমলা মেঘে আচ্ছাদিত ছিল না, আবহাওয়ার পরিস্থিতি কিছুটা আলাদা ছিল।

বিশ্বজুড়ে বিষ

তবুও, উপসংহারটি নিজেই পরামর্শ দেয় যে আকাশ থেকে তুষার পড়ার দৃশ্যটি ফ্লেমিশ চিত্রশিল্পীদের জন্য এতটাই বিরল ছিল যে তারা তাদের কল্পনাকে আঘাতকারী ঘটনাটি ক্যাপচার করার জন্য সময় পাওয়ার জন্য সমস্ত কিছু ছুঁড়ে ফেলে রাস্তায় ছুটে গিয়েছিল। যেহেতু একজন ফ্লেমিং তার সমগ্র জীবনে সর্বাধিক 2-3 বার এমন একটি ঘটনা লক্ষ্য করেছেন।

রাশিয়ায় মাতালতার পৌরাণিক কাহিনী প্রকাশ করা
রাশিয়ায় মাতালতার পৌরাণিক কাহিনী প্রকাশ করা

এই নীতিটি কি রাশিয়ান সাহিত্যে মাতালতার দৃশ্যগুলি ব্যাখ্যা করে না? মাতাল হওয়ার ঘটনাটি একজন লেখক বা কবির কল্পনাকে এতটাই বিস্মিত করেছিল যে তিনি তার রচনায় এই ঘটনার বর্ণনা অন্তর্ভুক্ত করা থেকে বিরত থাকতে পারেননি। সুতরাং, ফ্লেমিশ চিত্রকলার সাথে সাদৃশ্য দ্বারা, রাশিয়ান সাহিত্য দ্বারা রাশিয়ান মাতালতার ব্যাখ্যা একটি দুর্বল যুক্তি।

বর্ধিত কর

জ্বালানি, তামাক এবং অ্যালকোহলের উপর আবগারি কর যে কোনও পুঁজিবাদী দেশের বাজেটের জীবন রক্ষাকারী। এবং রাশিয়া-ইউএসএসআর-আরএফ সাধারণ সারি থেকে দাঁড়ায় না। তবে রাশিয়ায়, অ্যালকোহলের উপর আবগারি কর একটি পেশাদার এবং কার্যকর স্তরে সেট করা হয়েছিল যা ইউরোপের জন্য অকল্পনীয় ছিল।19 শতক পর্যন্ত, মরিচ, সিল্ক, সিলভার এবং অ্যালকোহল ছিল মানবজাতির কাছে পরিচিত একমাত্র অ্যান্টিসেপ্টিক, যার মধ্যে শুধুমাত্র সাধারণ জনগণের জন্য অ্যালকোহল পাওয়া যেত। এই কারণে, এটি অ্যালকোহল ছিল যা কর আবগারি করের প্রধান লক্ষ্য হয়ে ওঠে।

অ্যালকোহল আবগারি কর - অন্যান্য করের তুলনায় রাজ্যকে সর্বোচ্চ আয় এনে দেয়। এবং ভদকার উপর করের হার অন্যান্য অ্যালকোহলের তুলনায় অনেক বেশি।

বিশাল অঞ্চলের কারণে, রাশিয়ার কেন্দ্রীয় সরকার প্রতিটি দরজার নীচে আবগারি সংগ্রাহক পাঠাতে সক্ষম হয়নি। অতএব, মদের উপর আবগারি করের সংগ্রহটি উজ্জ্বলভাবে সংগঠিত হয়েছিল: কেন্দ্রে, তারা একজন ব্যক্তির পানীয়ের অনুমানমূলক পরিমাণ গণনা করেছিল, এই ভলিউমটিকে উত্পাদন এবং বিক্রয়ের জন্য এন্টারপ্রাইজের পরিসরে বসবাসকারী আত্মার সংখ্যা দ্বারা গুণিত করেছিল। মদ (সরাই), এবং এই গণনার উপর ভিত্তি করে, তারা সরাইখানার দরজার নীচে একজন কর আদায়কারীকে প্রেরণ করেছিল। এবং এই অত্যন্ত অসম্পূর্ণ এবং মোটামুটি হিসাবের হারে আবগারি কর দিতে সরাইখানার মালিককে বাধ্য করা হয়েছিল। প্রয়োজনীয় তহবিল সংগ্রহের জন্য, কর্তৃপক্ষ সৈন্যদের আকারে সরাইখানার রক্ষককে ফোর্স সাপোর্ট দিয়েছিল, এবং এইভাবে আশেপাশের জনগণকে অ্যালকোহলের প্রকৃত প্রয়োজন নির্বিশেষে সরাইখানায় আবগারি অর্থ বহন করতে বাধ্য করা হয়েছিল। অস্ত্রের মুখে মদ কেনা।

রাশিয়ার ইউরোপীয় অংশে এবং সাইবেরিয়াতে সরাইখানার ব্যাপক উপস্থিতির সাথে ঘরোয়া মদ্যপান এবং সাংস্কৃতিক মদ্যপানের ঐতিহ্য ধ্বংস হয়ে গেছে। কাজান দখলের পর 1552 সালে মস্কোতে প্রথম সরাইখানা দেখা যায়। ইভান দ্য টেরিবল তাতারদের কাছ থেকে এই অভ্যাস গ্রহণ করেছিলেন। যাইহোক, তাতার পানীয় প্রতিষ্ঠানের বিপরীতে, রাশিয়ান ট্যাভার্নে কোনও ক্ষুধা পরিবেশন করা হয়নি - শুধুমাত্র ভদকা। 15 শতকের 40 এর দশকে, এই পানীয়টির বাণিজ্যিক উত্পাদন রাশিয়ায় শুরু হয়েছিল, যা রাষ্ট্রের একচেটিয়া অগ্রাধিকারে পরিণত হয়েছিল।

রাশিয়ায় মাতালতার পৌরাণিক কাহিনী প্রকাশ করা
রাশিয়ায় মাতালতার পৌরাণিক কাহিনী প্রকাশ করা

এবং মাতাল হওয়ার দৃশ্যের বর্ণনার সাথে, আমরা রাশিয়ান সাহিত্যে দেখতে পাই যে সৈন্যদের প্রতি জনসংখ্যার মোট ঋণের বর্ণনা রয়েছে। শুধুমাত্র এখন এই ঋণের কারণ, স্পষ্টতই, মাতাল পেতে একটি ইচ্ছা ছিল না, কিন্তু কর দিতে প্রয়োজন. এবং যদি কেন্দ্রীয় সরকারের জন্য এটি কোষাগার পূরণের একটি কার্যকর উপায় ছিল, তবে জনসংখ্যা, যারা ট্যাভার্ন সংগ্রাহকের চিরন্তন দাসত্বে পড়েছিল, যারা কর সংগ্রহ করেছিল, তাদের কাছে সত্যিই স্বস্তির একমাত্র উপায় ছিল: মাতাল হওয়া এবং ভুলে যাওয়া। যাইহোক, কারা, বাইবেল অনুসারে, এবং এনভি গোগোলের মতে, পাবলিক-টভার্ন ছিল?

রাশিয়ায় মাতালতার পৌরাণিক কাহিনী প্রকাশ করা
রাশিয়ায় মাতালতার পৌরাণিক কাহিনী প্রকাশ করা

এটি লক্ষ্য করা আকর্ষণীয় যে ট্যাক্স ধার্য করার অনুরূপ অভিজ্ঞতা এখন ইউরোপীয় দেশগুলি জ্বালানী এবং শক্তির উপর আবগারি করের ক্ষেত্রে ব্যবহার করা শুরু করেছে। উদাহরণস্বরূপ, বিদ্যুতের উপর আবগারি কর, যা মানুষের দ্বারা ব্যবহৃত প্রধান ধরণের গৃহস্থালী শক্তি। একজন ব্যক্তি মোমবাতির আলোয় বাঁচতে পারে এবং স্প্লিন্টারে রান্না করতে পারে, তবে তাকে "পাওয়ার গ্রিডের সাথে সংযোগের ঘটনা" নামে রাষ্ট্রীয় আবগারি শুল্ক দিতে বাধ্য। অর্থাৎ, এমনকি শূন্য প্রকৃত বিদ্যুত খরচ সহ, একজন ব্যক্তি এখনও একটি উল্লেখযোগ্য পরিমাণ অর্থ প্রদান করবেন যে নেটওয়ার্ক থেকে একটি বৈদ্যুতিক তার তার বাড়িতে টেনে আনা হবে। অ্যালকোহল আবগারি কর আরোপের রাশিয়ান পদ্ধতির ইউরোপীয় ব্যাখ্যা। একটি গাড়ির মালিকানা, একটি রেডিও / টেলিফোন তার / টেলিভিশন তারের মালিক হওয়ার সত্যতার উপরও ট্যাক্স রয়েছে - ইউরোপীয় মনের সম্পদের কোন সীমা নেই। যদিও এই সমস্ত কিছুর মূলে রয়েছে শিভুখার অগ্নিপরীক্ষার রাশিয়ান উপায়।

রাশিয়ান অসভ্যতা

রাশিয়ায় মাতালতার পৌরাণিক কাহিনী প্রকাশ করা
রাশিয়ায় মাতালতার পৌরাণিক কাহিনী প্রকাশ করা

"রাভালিলশিকভ" এর জন্য - মাতৃভূমির বিশ্বাসঘাতকতার জন্য ন্যায্যতা নম্বর 1।

ইউরোপে, একটি কথা প্রচলিত আছে যে একটি ইউরোপীয়দের প্রিয় থালা একটি প্রতিবেশী তার মুখে একটি আপেল, তার নিজের আসবাবপত্র থেকে আগুনের উপর একটি থুতুতে ভাজা। দেশ থেকে দেশে পাঠ্য ভিন্ন হতে পারে, তবে প্রতিবেশীর প্রতি ইউরোপীয় ভালবাসার অর্থ সাধারণ এবং বোধগম্য। ইউরোপে অভদ্রতার অনুপস্থিতি এই সত্য দ্বারা ব্যাখ্যা করা হয়েছে যে রাশিয়ায় কোনও রেনেসাঁ এবং আলোকিত যুগ ছিল না, সেই সময়ে ইউরোপীয়রা অন্য ব্যক্তির ব্যক্তিত্বের প্রতি শ্রদ্ধা দেখাতে শিখেছিল এবং সহনশীল হয়ে ওঠে।

আমরা রাশিয়ার দিকে তাকাই। রাশিয়ান মানুষের জেনেটিক্সে ন্যায্য সমতার একটি নির্দিষ্ট জিন রয়েছে, পালের মধ্যে সমতা। যে কোনো পরিস্থিতিতে গ্রহে বেঁচে থাকার এটাই সবচেয়ে কার্যকর উপায়।একজন ব্যক্তির বেঁচে থাকা উচিত নয়, একাকীত্বের কারণে দৌড় চালিয়ে যেতে অক্ষম, তবে পুরো পালের বেঁচে থাকা উচিত। এই জিনটির অস্তিত্ব রাশিয়ার পুরো ইতিহাস দ্বারা দেখানো হয়েছে: পরিস্থিতি নির্বিশেষে, যে কোনও বাহ্যিক বিপদের মুহুর্তে, রাশিয়ান জনগণ এক ঝাঁক হয়ে সমাবেশ করে।

রাশিয়ায় মাতালতার পৌরাণিক কাহিনী প্রকাশ করা
রাশিয়ায় মাতালতার পৌরাণিক কাহিনী প্রকাশ করা

400 বছর আগে, রোমানভ গোষ্ঠী জনগণকে শাসন করতে এসেছিল, যারা পরে কমিউনিস্টদের দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল এবং তারপরে কে তা সাধারণত অজানা। এবং এই সমস্ত 400 বছরের অ-রাশিয়ান শাসন, সুবিধার অন্যায্য বন্টন দ্বারা রাশিয়ান পাল প্রতিদিন বিভক্ত হয়েছিল। মহাদেশের আর কোথাও নেই এবং আমাদের দেশের মতো ধনী ও দরিদ্রের মধ্যে এমন বিভাজন হয়নি। ঔপনিবেশিক ব্রিটেন এবং ফ্রান্স জয় উভয় ক্ষেত্রেই বিভাজন রয়েছে, কিন্তু একই সঙ্গে বহিরাগত বিপদের মুহূর্তে এক ঝাঁক বেঁধে সমাবেশ করার দক্ষতাও নেই। এই অর্থে রাশিয়া অনন্য রয়ে গেছে।

400 বছর ধরে তাদের মানসিকতা দ্বারা তাক করা হয়েছে এমন একজন ব্যক্তির কী হবে? সে নিজেকে রক্ষা করার প্রয়াসে প্রতিফলিতভাবে স্ন্যাপ করে। একটি লাঠি দিয়ে একটি বন্য কুকুর আঘাত এবং আপনি একটি কামড় মধ্যে দৌড়াবে. প্যাকের মধ্যে ন্যায়বিচারের প্রথাগত রাশিয়ান ভিত্তি ভেঙে 400 বছর ধরে, একজন রাশিয়ান ব্যক্তি তার চারপাশের সবকিছুর প্রতি একটি স্বজ্ঞাত আক্রমনাত্মক মনোভাব গড়ে তুলেছেন। অভদ্রতা হল যেকোন বাহ্যিক ঘটনার প্রতিক্রিয়ার মৃদুতম সম্ভাব্য রূপ। একটি অন্যায় পৃথিবী থেকে নিজের এবং নিজের পরিচয়ের আত্মরক্ষা। প্রতিদিন, জীবিকার অসম বণ্টনের কারণে প্যাকের সংহতির পতন দেখে, কুড়াল এবং ছুরি নিয়ে একে অপরের দিকে তাড়াহুড়া না করার জন্য আমাদের অভদ্রতার প্রতি কৃতজ্ঞ হওয়া উচিত। যদিও এই প্রক্রিয়াটি ইতিমধ্যেই চালু হয়েছে এবং ইউক্রেনের উদাহরণে গতি পাচ্ছে।

অভদ্রতা এবং পারস্পরিক উচ্ছেদ উভয়ই বন্ধ করতে, একটিই উপায় রয়েছে: পালকে সমাবেশ করা। বাহ্যিক বিপদের মুখে ঝাঁকে ঝাঁকে সমাবেশ করা সম্ভব, যা আজ পুতিন করছে। বিশ্ব শত্রুর ভাবমূর্তি তৈরি ও গেঁথে গেছে মনে। যাইহোক, এটি একটি অর্ধ-পরিমাপ: দিনে 24 ঘন্টা, বছরে 365 দিন জনগণকে চিরকাল সামরিক উত্তেজনায় রাখা অসম্ভব। এর থেকে অভদ্রতা কম হবে না। যে যাই বলুক, কিন্তু রাশিয়ায় ৪০০ বছর ধরে যা বিকাশ লাভ করছে তা ভাঙতে হবে। অ্যাকাডেমিশিয়ান গ্লাজিয়েভের নেতৃত্বে রাশিয়ান বুদ্ধিজীবীরা রাশিয়ান জনগণের সম্পত্তির বৈষম্য মোকাবেলার লক্ষ্যে পদক্ষেপের একটি পরিকল্পনা তৈরি করেছেন। অর্থাৎ প্রক্রিয়া শুরুর বর্ণনা রয়েছে। এই মামলায় সবুজ আলো দেওয়ার মতো শক্তি পুতিনের আছে কিনা তা জানা যায়নি। কিন্তু অন্য কোনো উপায় নেই। যতক্ষণ না তারা রাশিয়ার বেকারদের কাছ থেকে রোলস-রয়েস চুরি করা বন্ধ না করে, আমরা একে অপরের প্রতি অভদ্র আচরণ করব।

প্রস্তাবিত: