স্বাধীনতার সূত্র
স্বাধীনতার সূত্র

ভিডিও: স্বাধীনতার সূত্র

ভিডিও: স্বাধীনতার সূত্র
ভিডিও: WhatsApp New Feature - End to End Encryption Chat Backup How to Use 2024, নভেম্বর
Anonim

স্বাধীনতা একটি কঠিন জিনিস এবং মূলত ব্যক্তি। সুখের মতো। আপনি অনেকগুলি বিভিন্ন উপাদানের তালিকা করতে পারেন যা একজন ব্যক্তির জন্য সুখী এবং মুক্ত বোধ করার জন্য প্রয়োজনীয়, তবে এই তালিকাটিকে সবার জন্য সঠিক, ব্যাপক এবং সর্বজনীন করা সম্ভব নয়।

বিষয়টি এই কারণে জটিল যে একজন ব্যক্তি একটি সমৃদ্ধ কল্পনা এবং একটি অত্যধিক ক্ষুধা সহ একটি প্রাণী যা দ্রুত আসে, এটি সুস্বাদু কিছু চেষ্টা করার মতো। এবং এটি সম্পূর্ণ স্বাধীনতার ক্ষেত্রেও প্রযোজ্য।

উদাহরণস্বরূপ, দুইশত বছর আগে, রাশিয়ায় দাসত্বের অস্তিত্ব ছিল এবং কৃষকরা বাড়িওয়ালাকে পরিবর্তন করতে পারত না বা ইচ্ছামত শহরে যেতে পারত না। তারপরে দাসত্ব বিলুপ্ত করা হয়েছিল, এবং তারপরে জমির মালিকরা সম্পূর্ণভাবে ছড়িয়ে পড়েছিল, যৌথ এবং রাষ্ট্রীয় খামার তৈরি করেছিল। শহর এবং অন্যান্য অঞ্চলে যাওয়া, নতুন পেশায় দক্ষতা অর্জন করা, চাকরি বেছে নেওয়া সম্ভব হয়েছিল। যাইহোক, সময়ের সাথে সাথে, এবং এটি মানুষের কাছে কিছুটা মনে হয়েছিল। আমি শুধু ভূমির 1/6-এর মধ্যে অবাধে চলাচল করতে চাইনি, তবে ইউনিয়ন ছেড়ে যেতে চেয়েছিলাম, এবং যে কোনও সময় এবং যে কোনও সময়ের জন্য, এবং শুধু ট্রেড ইউনিয়নের ভাউচারে বুলগেরিয়ায় নয়।

পূর্বে, জনসংখ্যার অংশগ্রহণ ছাড়াই রাষ্ট্রের প্রধান নির্বাচিত হয়েছিল, কেবল সিপিএসইউ-এর কেন্দ্রীয় কমিটির একটি বন্ধ সভার ফলাফলের ভিত্তিতে একটি সত্য উপস্থাপন করা হয়েছিল। এখন নির্বাচনে যাওয়া এবং টিক চিহ্ন দেওয়া সম্ভব হয়েছে। সত্য, রাষ্ট্রের প্রধান এখনও একটি বন্ধ সভায় নির্বাচিত হন, এবং নির্বাচনে যাওয়া সম্পূর্ণরূপে আচারিক প্রকৃতির, তবে তা সত্ত্বেও অগ্রগতি রয়েছে - আপনি আপনার প্রার্থীকে নিবন্ধন করতে পারেন এবং তাকে কয়েক শতাংশ ভোট দিতে পারেন। যাইহোক, এটি মানুষের কাছে যথেষ্ট বলে মনে হচ্ছে না - তারা ইতিমধ্যে কেবল নির্বাচনে যেতে চায় না, তাদের ফলাফলও নির্ধারণ করতে চায়।

আরেকটি সাধারণ উদাহরণ হল সোডোমি। পূর্বে, এটির জন্য একটি বাঙ্কে একটি শব্দ পাওয়া সম্ভব ছিল, কিন্তু আজ - দয়া করে কোনো লিঙ্গের একটি প্রাণীর সাথে ঘুমান। অথবা এমনকি আপনার নিজের বিবেচনার ভিত্তিতে এই খুব লিঙ্গ পরিবর্তন করুন. কিন্তু কিছু জন্য, এটি যথেষ্ট নয় - তারা প্যারেড করতে চায়, সমগ্র বিশ্বের কাছে তাদের অভিযোজন প্রদর্শন করে।

তাহলে একজন ব্যক্তির আসলে কতটা স্বাধীনতা দরকার? প্রয়োজনীয় ন্যূনতম অধিকার এবং স্বাধীনতা কোথায় শেষ হবে এবং যারা তাদের স্বাধীনতার জন্য সাধারণভাবে পাগল, এইরকম, এখনও পর্যন্ত অমৃত, গ্রাস করার জন্য অন্য কিছু ভাবার চেষ্টা করছে তাদের উদ্বেগগুলি কোথায় শুরু হয়?

সম্ভবত কোন সঠিক সীমানা নেই, কারণ আমাদের পৃথিবী পরিবর্তিত হচ্ছে এবং একশো বছর আগে যা বিলাসিতা বলে মনে হয়েছিল তা ধীরে ধীরে আদর্শ হয়ে উঠছে।

উদাহরণস্বরূপ, একটি টেলিফোন। যখন প্রথম টেলিফোনের জন্য প্রকল্পটি উপস্থিত হয়েছিল, তখন একজন কর্মকর্তা নিম্নলিখিতটির মতো কিছু বলেছিলেন: "তারের দ্বারা ভয়েস ট্রান্সমিশন অসম্ভব, এবং যদি এটি সম্ভব হয় তবে কারও দরকার নেই।" এবং আজ এটি একটি তারযুক্ত টেলিফোনও নয় যা সাধারণ হয়ে উঠেছে, তবে একটি মোবাইল ফোন, যা বিশ বছর আগে বিরল এবং খুব মর্যাদাপূর্ণ কিছু হিসাবে বিবেচিত হত।

যাইহোক, টেলিফোন প্রযুক্তিগত অগ্রগতির একটি উদাহরণ, এবং স্বাধীনতা একটি সামাজিক ধারণা। এবং কৌশলটি হল যে একজন ব্যক্তির মধ্যে স্বাধীনতার প্রাচুর্য অন্য ব্যক্তির স্বাধীনতার সীমাবদ্ধতার দিকে নিয়ে যেতে পারে। এবং শুধুমাত্র করতে পারে না, তবে অনিবার্যভাবে এটির দিকে নিয়ে যাবে, কারণ অনেক লোক রয়েছে এবং তাদের মধ্যে এমন লোক রয়েছে যারা নীতি অনুসারে জীবনযাপন করে "যে সাহস করেছিল, সে খেয়েছিল", "মানুষ মানুষের কাছে নেকড়ে," "ধরা যায় না - চোর নয়," ইত্যাদি।

গণিতের ভাষায়, সমস্যাটি নিম্নরূপ প্রণয়ন করা যেতে পারে। মানুষের স্বাধীনতার স্থানগুলিকে ছেদ করে, এবং এই স্পেসগুলি যত বড়, তত বেশি ছেদ, একজন ব্যক্তির দ্বারা অন্য ব্যক্তির স্বাধীনতা লঙ্ঘনের সম্ভাবনা তত বেশি।

সহজভাবে বলতে গেলে, মানুষ যত বেশি স্বাধীন, তত বেশি তারা তাদের স্বাধীনতা ব্যবহার করে স্বাধীনভাবে বাঁচতে একে অপরের সাথে হস্তক্ষেপ করবে।

এই কারণে, এমনকি প্রাচীনকালে, রাষ্ট্রের জন্ম হয়েছিল এবং তাদের সাথে আইন এবং আইনের ধারণাগুলি ছিল।

আইন হল স্বাধীনতার একটি বিধিনিষেধ, সমাজে গৃহীত হয় এই সহজ উদ্দেশ্যে যে একজন স্বাধীন ব্যক্তি তার স্বাধীনতার সাথে অন্য মুক্ত ব্যক্তিদের উপর লঙ্ঘন না করে।

আইন ছাড়া করা অসম্ভব (পড়ুন - স্বাধীনতার সীমাবদ্ধতা)। যাইহোক, আইন খুব ভিন্ন হতে পারে.

আইন যত কঠোর, তত বেশি শৃঙ্খলা। তবে আইনগুলি যদি খুব কঠোর হয়, তবে স্বাধীনতার কোনও চিহ্ন থাকবে না - জীবন প্রতিদিনের রুটিন সহ একটি ক্রমাগত ব্যারাকে পরিণত হবে, যেখানে সমস্ত কিছু মিনিটের মধ্যে নির্ধারিত হয়, ঠিক টয়লেটে যাওয়া পর্যন্ত।

এইরকম কিছু তারা মঠগুলিতে বাস করে, যেখানে স্বাধীনতা একটি কঠোর ন্যূনতম হ্রাস করা হয়, কার্যত অন্য মঠের একজন বাসিন্দার জীবনে যে কোনও ঝামেলা বাদ দিয়ে। কিন্তু হারানো বাহ্যিক স্বাধীনতার বিনিময়ে মঠের বাসিন্দারা শাশ্বত চিন্তা করার এবং আধ্যাত্মিক স্বাধীনতা লাভ করার সুযোগ পায়।

হ্যাঁ, এমন একটি বিকল্প রয়েছে - শারীরিক স্বাধীনতা ত্যাগ করা এবং আধ্যাত্মিক স্বাধীনতা অর্জন করা, যেন অন্য জায়গায় চলে যাওয়া, যেখানে আপনার স্বাধীনতা আর কোনও কিছুর দ্বারা সীমাবদ্ধ থাকবে না, শুধুমাত্র আপনার নিজের মতামত।

যাইহোক, সংখ্যাগরিষ্ঠরা এখনও মঠগুলিতে ছুটে যান না, সন্ন্যাসী হন না, তবে এমন একটি সমাজে জীবন বেছে নেন যার আইন রয়েছে, যা অত্যধিক তীব্রতা এবং অত্যধিক স্বাধীনতার মধ্যে একটি আপস। তদুপরি, অনেকে কেবল সমাজে বাস করা বেছে নেয় না, তবে শহরে বাস করতে পছন্দ করে যেখানে ট্র্যাফিক নিয়ম, ধূমপানের ক্ষেত্রে বিধিনিষেধ, রাতে শব্দ করার উপর নিষেধাজ্ঞা এবং সাধারণ নাগরিক আইনে আরও অনেক লিখিত ও অলিখিত নিয়ম যুক্ত করা হয়েছে।

এটি ঘটে কারণ একজন ব্যক্তির একধরনের বিমূর্ততা হিসাবে স্বাধীনতার প্রয়োজন হয় না এবং তার জিহ্বা বকবক করার বা নিজের সাথে একা হাত ও পা নাড়ানোর স্বাধীনতা নয় - একজন ব্যক্তির সুযোগ প্রয়োজন।

থাকার জায়গা বেছে নেওয়ার ক্ষমতা। যোগাযোগ করার ক্ষমতা। কাজের সুযোগ। চাকরি পরিবর্তন করার ক্ষমতা। একটি পরিবার শুরু করার এবং বাচ্চাদের বড় করার ক্ষমতা। ইত্যাদি।

একজন ব্যক্তির যত বেশি সুযোগ রয়েছে, সে এই সুযোগগুলি ব্যবহার করে তত বেশি স্বাধীনতা অনুভব করে। একই সময়ে, এটি ঘটে যে একজন ব্যক্তির প্রচুর সুযোগ রয়েছে, তবে কিছু একটি যথেষ্ট নয় - যা তিনি সবচেয়ে বেশি চান এবং তারপরে ব্যক্তিটি খুব অবাধ বোধ করেন।

উদাহরণস্বরূপ, আপনি গান গাইতে পারেন, নাচতে পারেন, এবং কাজ করতে পারেন, এবং সপ্তাহান্তে dacha যেতে পারেন, এবং একটি পরিবার শুরু করতে পারেন … কিন্তু আপনি ইস্রায়েল যেতে চান। বা মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে। এবং তারা যেতে দেয় না। এবং একজন ব্যক্তি অভিযোগ করবেন যে তার স্বাধীনতা সীমিত, যদিও সে সুযোগে পূর্ণ।

এটি ঘটে, এবং তদ্বিপরীত, যে কয়েকটি সুযোগ রয়েছে, তবে এটি সঠিকভাবে সেগুলি যা একজন ব্যক্তি ব্যবহার করে, অন্যের কাছে ভান করে না এবং সম্পূর্ণ স্বাধীন বোধ করে।

এই নীতি অনুসারে যে একজন ব্যক্তি যে মঠে যায় সে অনেকগুলি সুযোগ পরিবর্তন করে যা তাকে একমাত্র একটির জন্য সন্তুষ্ট করা বন্ধ করে দিয়েছে - আধ্যাত্মিক বিকাশ এবং ঈশ্বরের সাথে যোগাযোগ, যা তার অন্য কারও চেয়ে বেশি প্রয়োজন। এবং এটি বিনামূল্যে হয়ে যায়।

সুতরাং, স্বাধীনতা খুঁজে পাওয়ার দুটি উপায় রয়েছে:

1) অনুপস্থিত সুযোগ অনুসন্ধান এবং অধিগ্রহণ।

2) ইতিমধ্যে সেখানে থাকা ক্ষমতাগুলি ব্যবহার করার জন্য সেট আপ করা।

অবশ্যই, একজন ব্যক্তিকে বোঝানো যে দৃঢ়ভাবে বিশ্বাস করে যে বৃহত্তর স্বাধীনতার জন্য তার মতো মানুষের একটি বড় কলামের অংশ হিসাবে ছয় রঙের পতাকা নিয়ে প্যান্টি ছাড়া হাঁটার সুযোগ নেই। তার পরিবর্তে তিনি একটি ফাইল তুলে একটি ইলেক্ট্রোমেকানিকাল প্ল্যান্টে কাজ করতে পারেন, বা এমনকি বাড়িতে বসে সিনেমা দেখতে পারেন, এই যুক্তিটি গ্রহণযোগ্য হওয়ার সম্ভাবনা কম। বোঝানোর একটি প্রচেষ্টা, বিশেষত যদি এটি অভদ্র হয়, একজন ব্যক্তি অবশ্যই তার স্বাধীনতার একটি সুস্পষ্ট সীমাবদ্ধতা হিসাবে উপলব্ধি করবেন, যার অর্থ তিনি প্রতিশোধ নিয়ে তার লক্ষ্য অর্জন করতে শুরু করবেন।

কিন্তু পুরো সমাজের মাপকাঠিতে এবং দীর্ঘ সময় ধরে, নতুন প্রজন্মকে শিক্ষিত করে, কিছু সুযোগকে বেশি জনপ্রিয় করে এবং অন্যকে কম করে সমস্যার সমাধান করা সম্ভব। অত্যধিক আকাঙ্ক্ষার চেহারা উস্কে না দেওয়ার জন্য, বিশেষত যেগুলি বিভিন্ন মানুষের অধিকার এবং স্বাধীনতার সংঘর্ষের দিকে পরিচালিত করে (উদাহরণস্বরূপ, যারা প্যান্টি ছাড়া কলামে হাঁটতে চান এবং এটি দেখতে চান না)।

তদুপরি, সমস্ত একই বিপরীত ক্রমে করা যেতে পারে, যাতে লোকেরা একই দুটি উপায়ে মুক্ত বোধ করে না:

1) সুযোগ বঞ্চিত।

2) অনুপস্থিত সুযোগগুলিতে মনোনিবেশ করা।

পেরেস্ত্রোইকা আমলে সোভিয়েত সমাজে একই রকম ঘটনা ঘটেছিল। একদিকে, দোকানে পণ্যের তীব্র হ্রাস জনগণকে একটি গুরুতর ঘাটতি, অপমানজনক সারি এবং তারপর কুপনের মধ্যে ঠেলে দিয়েছে। আসলে, এটি ছিল দৈনন্দিন স্বাধীনতার সীমাবদ্ধতা।

তবে আরেকটি দিক ছিল - হলিউডের চলচ্চিত্রগুলি "ধিকৃত পশ্চিমে" "মুক্ত মানুষের" জীবন দেখানো। সত্য, এই চলচ্চিত্রগুলিতে কেবলমাত্র পশ্চিমা জীবনের মুখ দেখানো হয়েছিল - সংখ্যালঘুদের জন্য বাড়ি এবং গাড়ি পাওয়া যায়। কিন্তু সোভিয়েত সিনেমার বাস্তববাদে অভ্যস্ত লোকেরা হলিউডের পণ্যগুলিকে অভিহিত মূল্যে নিয়েছিল - এবং এটিই চেয়েছিল।

সুতরাং 80-এর দশকের দ্বিতীয়ার্ধে সোভিয়েত সমাজ খুব অবাধ, অনেক সুযোগ থেকে বঞ্চিত, প্রতারিত, অপমানিত এবং … আমি আরও কিছু বলব না।

এটি একটি সুপরিকল্পিত উস্কানি, প্রাথমিক নির্বুদ্ধিতা বা একটি ঐতিহাসিক প্যাটার্ন কিনা - একটি পৃথক কথোপকথন, এবং আমরা এখানে এটি দ্বারা বিভ্রান্ত হব না।

আসুন ভালো করে বোঝার চেষ্টা করি কিভাবে সমাজকে মুক্ত করা যায়।

শুধু নতুন প্রজন্মের সঠিক শিক্ষা দিয়ে মুক্ত সমাজ গঠনের সমস্যার সমাধান করা যাবে না। আপনি একজন ব্যক্তিকে যতই ব্যাখ্যা করেন না কেন যে একটি কারখানায় একটি ফাইল নিয়ে কাজ করা একটি লিমুজিনে গাড়ি চালানোর চেয়ে বেশি সঠিক, এবং একটি ফাইলের মধ্যে তার হাতে সবচেয়ে বেশি স্বাধীনতা রয়েছে সবচেয়ে দুর্দান্ত গাড়ির হেলমের চেয়ে - তাড়াতাড়ি বা পরে মানুষ ভাববে এটা সত্যিই কি না। এবং তিনি চেক করতে চান. এবং আপনি যদি কোনও ব্যক্তিকে নিয়মতান্ত্রিকভাবে সীমাবদ্ধ করেন তবে তিনি নিয়মতান্ত্রিকভাবে নিষেধাজ্ঞাগুলিকে এড়াতে এবং বিধিনিষেধের ব্যবস্থা ভাঙার উপায়গুলি সন্ধান করতে শুরু করবেন। এবং শেষ পর্যন্ত তিনি তার পথ পাবেন।

অতএব, একজন ব্যক্তিকে মুক্ত বোধ করার জন্য এবং কম ভাঙতে এবং আরও নির্মাণ করতে, তাকে অবশ্যই বিভিন্ন সম্ভাবনার বিস্তৃত পরিসর দিতে হবে।

কিন্তু কিভাবে যে কি?

আধুনিক বাজার ব্যবস্থায় বিদ্যমান বেশিরভাগ সুযোগগুলিতে অ্যাক্সেস প্রদানের সমস্যার একটি খুব সহজ সমাধান রয়েছে, যা নিম্নরূপ প্রণয়ন করা হয়েছে: "আপনি যদি চান তবে কিনুন। আপনি যদি একটি লিমুজিন চালাতে চান তবে একটি বাড়িতে বাস করুন সাগর, বেতন।"

বাজার ব্যবস্থায় প্রায় প্রতিটি সুযোগই খরচ করে আসে - এমনকি আইন ভঙ্গ করার ক্ষমতাও। এখানে মূল্য হয় ঘুষের আকারে, অথবা আইনজীবী এবং ভাড়াটেদের একটি দল আকারে যারা বসের স্বার্থে আইন ভাঙতে প্রস্তুত এবং প্রয়োজনে এটির জন্য বসে থাকে, বা আকারে। একটি সরকারী শংসাপত্র (ডেপুটি ম্যান্ডেট)।

আপনার যদি অনেক টাকা থাকে, আপনি একজন রাজনীতিবিদ হতে পারেন, কারো রাজনৈতিক প্রচারণায় অর্থায়ন করতে পারেন - এবং এমন সুযোগের সদ্ব্যবহার করতে পারেন যা নিয়মিত দোকানে বিক্রি হয় না এবং নিয়মিত দাম নেই।

অর্থ এবং ক্ষমতা - এটিই একটি আধুনিক সমাজে স্বাধীনতা দেয়, বাজারের গণতন্ত্রের আইন অনুসারে জীবনযাপন করে। যার অর্থ ও ক্ষমতা বেশি তার স্বাধীনতা বেশি।

আনুষ্ঠানিকভাবে, সমস্ত নাগরিকের জন্য স্বাধীনতা নিশ্চিত করা হয়, কিন্তু বাস্তবে একজন কর্মচারীর স্বাধীনতার স্তর যে তার চাকরি হারানোর ভয় পায় এবং বেতন চেক থেকে পেচেক পর্যন্ত জীবনযাপন করে তার স্বাধীনতার স্তর কিছু বড় কর্পোরেশনের সিইও-এর স্বাধীনতার স্তর থেকে অনেক আলাদা।

একজন সপ্তাহে একবার দেশের বাড়িতে যাওয়ার সামর্থ্য রাখে, এবং অন্যটি প্রতি সপ্তাহান্তে ইউরোপে কাটাতে পারে। একটি অ্যাসপিরিনের একটি প্যাক বহন করতে পারে, এবং অন্যটি - উচ্চ স্তরে একটি জার্মান বা ইসরায়েলি ক্লিনিকে জটিল চিকিত্সা।

একজনের একটি বন্ধকী এবং দুটি ঋণ রয়েছে, যার অর্থ প্রদানের পরে এটি কেবল বেল্টকে আঁটসাঁট করা এবং সপ্তাহান্তে অতিরিক্ত অর্থ উপার্জন করার জন্য সসেজের চেয়ে আরও আকর্ষণীয় কিছু কেনার জন্য থাকে। অন্যটির বেশ কয়েকটি ব্যাঙ্কে আমানত রয়েছে, যেখান থেকে সুদ আসে এবং Gazprom-এর শেয়ার, যার উপর লভ্যাংশ দেওয়া হয়৷ আর কার স্বাধীনতা বেশি?

আধুনিক সমাজে অর্থ এবং ক্ষমতার অর্থ কখনও কখনও বিশ্রামের জায়গা, থাকার জায়গা, কার্যকলাপের ধরণ বেছে নেওয়ার আকারে কেবল স্বাধীনতা নয়।তবে সবচেয়ে প্রত্যক্ষ, আইনি অর্থে স্বাধীনতা - জামিনে মুক্তির আকারে, ভাল আইনজীবীদের আকারে, একটি বাস্তবের পরিবর্তে একটি স্থগিত সাজা আকারে, একটি ফৌজদারি মামলা শুরু করতে অস্বীকার করার আকারে। ঘুষ

অর্থাৎ, আমাদের বর্তমান সমাজে স্বাধীনতা তাদের আয় এবং ক্ষমতায় অবস্থান অনুসারে নাগরিকদের মধ্যে বিতরণ করা হয়। উদার বাজারের মডেল এভাবেই কাজ করে।

এবং যেহেতু প্রকৃত স্বাধীনতা অর্থ এবং শক্তি দ্বারা সরবরাহ করা হয় (যা একই অর্থের একটি ডেরিভেটিভ), এবং অর্থ প্রদান করা হয় ব্যাঙ্কগুলি, সুদের সাথে ফেরত দেওয়ার দাবি করে, তারপরে ধনীরা ধীরে ধীরে ধনী এবং স্বাধীন হয়ে ওঠে এবং দরিদ্র - দরিদ্র এবং আরও বেশি। অমুক্ত

এইভাবে, বাজারের উদারনৈতিক ব্যবস্থায় জনসংখ্যার দরিদ্রতম অংশের প্রকৃত স্বাধীনতার স্তর ক্রমাগত হ্রাস পাচ্ছে, আনুষ্ঠানিক অধিকার এবং স্বাধীনতার প্রসার নির্বিশেষে।

এর মানে হল যে "অবাধ" আইন গৃহীত হোক না কেন (অস্ত্র বহন করার অনুমতি, সমকামী বিবাহ, ইত্যাদি), পুঁজিবাদী বাজার ব্যবস্থায় এই আইনগুলি সংখ্যাগরিষ্ঠের জন্য একটি "কাগজ" স্বাধীনতা বৃদ্ধি করবে।

সরকার নির্বাচনের সম্ভাবনার ক্ষেত্রেও একই কথা প্রযোজ্য। একটি বাজার ব্যবস্থায় নির্বাচনী অধিকারের সম্প্রসারণ মিডিয়া সংস্থান নিয়ন্ত্রণ, সঠিক রাজনীতিবিদদের অর্থায়ন এবং প্রতিযোগীদের রাজনৈতিক ক্যারিয়ার ধ্বংস করে সঠিক পছন্দ গঠনের মূলধনের ক্ষমতা দ্বারা সম্পূর্ণরূপে ক্ষতিপূরণ দেওয়া হয়।

অর্থাৎ পুঁজিবাদী ব্যবস্থার সংমিশ্রণে উদার মডেল সমাজকে কেবল আনুষ্ঠানিকভাবে মুক্ত করে। এবং প্রকৃত স্বাধীনতা অত্যন্ত অসমভাবে বিতরণ করা হয়।

তবে কীভাবে নিশ্চিত করা যায় যে কেবল আনুষ্ঠানিক স্বাধীনতা নয়, সমাজে প্রকৃত সুযোগগুলিও বন্টন করা হয়, যদি সমানভাবে না হয়, তবে কিছুটা ন্যায্যভাবে?

এই সমস্যার সমাধানে সম্পদ বরাদ্দের সমস্যা কমে যায়।

যদি দেশের সমস্ত সম্পদের (সরকারি পরিষেবা সহ) একটি মূল্য থাকে এবং তা অর্থে রূপান্তরিত হয় এবং এর বিপরীতে, যদি কেন্দ্রীয় ব্যাংক থেকে শুরু করে ব্যাংকগুলি দ্বারা অর্থ জারি করা হয়, যদি আয়ের স্তরের উপর কোন সীমাবদ্ধতা না থাকে এবং একটি যাদের আয় বেশি তারা কম ট্যাক্স দেয় - এই ধরনের সিস্টেমে, প্রধান সম্পদ অনিবার্যভাবে মানুষের একটি সংকীর্ণ বৃত্তের হাতে জড়ো হবে। ধনীরা আরও ধনী এবং স্বাধীন হবে, এবং দরিদ্ররা আরও দরিদ্র এবং কম মুক্ত হবে। ধনীরা সুযোগ এবং সম্পদ সংগ্রহ করবে, যখন দরিদ্রদের ঋণ এবং বাধ্যবাধকতা থাকবে যা তাদের কেবল বর্তমান নয়, ভবিষ্যতেও তাদের স্বাধীনতা থেকে বঞ্চিত করবে।

আধুনিক সমাজে স্বাধীনতা তখনই বাস্তব হয়ে ওঠে যখন তার উপলব্ধির জন্য সম্পদ সরবরাহ করা হয়। সম্পদ ছাড়া স্বাধীনতা বিষয়বস্তু ছাড়া একটি স্যুটকেসের মতো: যদি এটি পূরণ করার মতো কিছু না থাকে তবে এতে সামান্য অর্থ নেই, কেবল আপনার হাতে দখল করা।

এটি সেই সম্পদ যা আইনে নির্ধারিত স্বাধীনতাকে অর্থবহ, বাস্তব এবং সুরক্ষিত করে তোলে। আসলে এটাই স্বাধীনতার সূত্র।

একটি সমাজ সত্যিকারের মুক্ত হতে হলে, এর সদস্যদের অবশ্যই উৎপাদনের উপায়ে অবাধ প্রবেশাধিকার থাকতে হবে, তাদের শ্রমের ফলাফল উপভোগ করতে হবে, চিকিৎসা সেবা, শিক্ষা ইত্যাদিতে বিনামূল্যে প্রবেশাধিকার থাকতে হবে। এবং যারা সমাজে ম্যানেজমেন্ট ফাংশনগুলি অনুশীলন করে এবং সংস্থান বরাদ্দে অংশগ্রহণ করে তাদের বর্ধিত ক্ষমতাগুলি নেওয়া সিদ্ধান্তগুলির দায়িত্ব এবং এই সিদ্ধান্তগুলির যাচাইযোগ্যতার দ্বারা ভারসাম্যপূর্ণ হওয়া উচিত।

যাইহোক, আরও একটি খুব গুরুত্বপূর্ণ পয়েন্ট আছে।

একটি সমাজকে সত্যিকারের মুক্ত হওয়ার জন্য, এটিকে শুধুমাত্র নিজের মধ্যে অর্থপূর্ণ স্বাধীনতা প্রদান করতে হবে না, বরং অন্য একটি মুক্ত সমাজের বিরুদ্ধে লড়াই করতে সক্ষম হতে হবে, যার অন্যের খরচে আরও স্বাধীন হওয়ার ইচ্ছা থাকতে পারে। এবং লড়াই করার জন্য - আবার, আপনার একটি সংস্থান দরকার, এবং কেবল ট্যাঙ্ক এবং বিমান, বিভাগ এবং বহরের আকারে নয়। কিন্তু একটি তথ্য সম্পদও, যেহেতু আমরা প্রযুক্তিগত অগ্রগতির যুগে বাস করি, যখন তারের মাধ্যমে ভয়েস ট্রান্সমিশন অসম্ভব এবং অপ্রয়োজনীয় কিছু থেকে সম্পূর্ণ সাধারণ এবং কখনও কখনও জরুরিভাবে প্রয়োজনীয় জিনিসে পরিণত হয়েছে।

একই সময়ে, প্রধান সম্পদ ছিল, আছে এবং সর্বদা কর্মী থাকবে।এবং প্রধান তথ্য সম্পদ সত্য ছিল, আছে এবং হবে.

এবং যে সংস্থান সামগ্রীতে স্বাধীনতাকে পূর্ণ করে তা হল শ্রম, যা ছাড়া না বিমান উড়বে, না গাড়ি যাবে, না টিভি চালু হবে। এবং যদি আপনার গাড়ি এবং টিভি আপনার শ্রমের পণ্য না হয় এবং আপনার শ্রম সরবরাহ না করা হয় তবে আপনি কখনই মুক্ত হতে পারবেন না, কারণ আপনি অনিবার্যভাবে তাদের কাছে ঋণী হবেন যাদের শ্রমে এই সমস্ত সৃষ্টি হয়েছে।

এবং আপনি হাসতে পারেন, কিন্তু একটি ফাইল আসলে আপনার হাতে লিমোজিনের চাকার চেয়ে অনেক বেশি স্বাধীনতা রয়েছে, এমনকি সবচেয়ে ব্যয়বহুল।

অতএব, সবচেয়ে মুক্ত হবে সেই সমাজ যেটি দীর্ঘ পরিচিত নীতিটি সর্বোত্তমভাবে প্রয়োগ করতে পারে: প্রত্যেকের কাছ থেকে তার সামর্থ্য অনুযায়ী, প্রত্যেকের কাজ অনুযায়ী।

প্রস্তাবিত: