সুচিপত্র:

মানব বিজ্ঞানের তিনটি স্তর: অন্তর্দৃষ্টি, যুক্তিবিদ্যা এবং জ্ঞান
মানব বিজ্ঞানের তিনটি স্তর: অন্তর্দৃষ্টি, যুক্তিবিদ্যা এবং জ্ঞান

ভিডিও: মানব বিজ্ঞানের তিনটি স্তর: অন্তর্দৃষ্টি, যুক্তিবিদ্যা এবং জ্ঞান

ভিডিও: মানব বিজ্ঞানের তিনটি স্তর: অন্তর্দৃষ্টি, যুক্তিবিদ্যা এবং জ্ঞান
ভিডিও: গ্ল্যাডিয়েটরদের রক্তে রঞ্জিত কলোসিয়াম | আদ্যোপান্ত | Colosseum | Rome's Arena of Death 2024, এপ্রিল
Anonim

শুধুমাত্র অন্তর্দৃষ্টির সাহায্যে একজন ব্যক্তি বুদ্ধি, যৌক্তিক চিন্তাভাবনা এবং আত্মার আরও বিস্তৃত অঞ্চলের মধ্যে পার্থক্য বুঝতে পারে। যুক্তি হল মন কিভাবে বাস্তবতা জানে; অন্তর্দৃষ্টি হল কিভাবে আত্মা বাস্তবতার অভিজ্ঞতা অনুভব করে।

আমাদের সকলেরই অন্তর্দৃষ্টির স্বাভাবিক ক্ষমতা আছে, কিন্তু সামাজিক কন্ডিশনিং এবং আনুষ্ঠানিক শিক্ষা প্রায়শই এর বিরুদ্ধে কাজ করে। আমাদের ব্যক্তিগত বৃদ্ধি এবং বিকাশের ভিত্তি হিসাবে বোঝার এবং ব্যবহার করার পরিবর্তে আমাদের নিজস্ব প্রবৃত্তিকে উপেক্ষা করতে শেখানো হয়। এবং এই প্রক্রিয়ায়, আমরা আমাদের সহজাত জ্ঞানের শিকড়গুলিকে ক্ষুণ্ণ করি, যা অন্তর্দৃষ্টিতে প্রস্ফুটিত হওয়ার জন্য ছিল।

কিভাবে অন্তর্দৃষ্টি ব্যাখ্যা করতে?

অন্তর্দৃষ্টিতে লাফ অনুভব করা যেতে পারে কারণ এটি একটি ফাঁক রেখে যায়। অন্তর্দৃষ্টি বুদ্ধি দ্বারা অনুভব করা যেতে পারে: এটি লক্ষ্য করতে পারে যে কিছু ঘটেছে - কিন্তু এটি ব্যাখ্যা করা যায় না, কারণ ব্যাখ্যা করার জন্য একটি কার্যকারণ সংযোগ প্রয়োজন। ব্যাখ্যার মধ্যে অন্তর্দৃষ্টি কোথা থেকে আসে, কেন এবং কেন এই প্রশ্নের উত্তর দেওয়া জড়িত। এবং এটি বাইরের কোথাও থেকে আসে, বুদ্ধি থেকে নয় - এবং কোনও বুদ্ধিবৃত্তিক কারণ নেই। কোন কারণ নেই, সংযোগ নেই; অন্তর্দৃষ্টি বুদ্ধির সম্প্রসারণ নয়।

অতীত, বর্তমান এবং ভবিষ্যত।

আপনার একটি অতীত, বর্তমান এবং ভবিষ্যত আছে।

প্রবৃত্তি যা প্রাণীর অতীতের অন্তর্গত। সে অনেক বুড়ো, খুব শক্তিশালী; এটি লক্ষ লক্ষ বছরের উত্তরাধিকার। আমাদের অতীত পশু অতীত।

বুদ্ধি মানুষের। এই আমাদের বর্তমান. এইভাবে আমরা কাজ করি - বুদ্ধি থেকে। আমাদের সমস্ত বিজ্ঞান, আমাদের সমস্ত ব্যবসা, আমাদের সমস্ত পেশা সবই বুদ্ধিমত্তার উপর ভিত্তি করে। বুদ্ধি মানুষের।

প্রবৃত্তির মতো, কিন্তু আপনার সত্তার অন্য মেরুতে - বুদ্ধির জগতের অন্তর্গত মনের বাইরে - অন্তর্দৃষ্টির জগত। ধ্যানে অন্তর্দৃষ্টির দরজা খুলে যায়। এই তোমার চেতনা, তোমার সত্তা।

মানব বিজ্ঞানের এই তিনটি স্তর।

জ্ঞানের প্রতিবন্ধকতা।

জ্ঞান এবং জ্ঞানের মধ্যে পার্থক্য কি? জ্ঞান হল তত্ত্ব, জ্ঞান হল অভিজ্ঞতা। এটি জ্ঞানের জন্য ধন্যবাদ যে একজন ব্যক্তি সম্পূর্ণ থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে পড়ে - জ্ঞান দূরত্ব তৈরি করে। ধ্যান হল না জানার অবস্থা। ধ্যান হল বিশুদ্ধ স্থান, জ্ঞান দ্বারা আবৃত। প্রথমে বিষয়বস্তু বাতিল করুন - আপনি অর্ধেক খালি হয়ে যাবেন। তারপর চেতনা বাদ দিন - আপনি সম্পূর্ণ শূন্য হয়ে যাবেন। এবং এই সম্পূর্ণ শূন্যতা সবচেয়ে সুন্দর জিনিস যা ঘটতে পারে, সবচেয়ে বড় আশীর্বাদ।

কল্পনা।

অন্তর্দৃষ্টির ক্ষমতা এবং আপনার নিজস্ব বাস্তবতা তৈরি করার ক্ষমতা শুধুমাত্র ভিন্ন নয়, বরং ভিন্ন ভিন্ন জিনিসও। অন্তর্দৃষ্টি একটি আয়না মাত্র। এটি কিছু তৈরি করে না, এটি কেবল প্রতিফলিত হয়। এটি কি তা প্রতিফলিত করে। এটি পরিষ্কার, শান্ত, স্ফটিক স্বচ্ছ জল যা তারা এবং চাঁদকে প্রতিফলিত করতে শুরু করে; এটি কিছুই তৈরি করে না। প্রাচ্যে এই স্পষ্টতাকে বলা হয়েছে তৃতীয় চোখ। চোখ কিছুই তৈরি করে না, তারা কেবল যোগাযোগ করে যা আছে।

রাজনীতি।

রাজনীতির জগৎ মৌলিকভাবে সহজাত। এটি জঙ্গলের আইনের অন্তর্গত: যে শক্তিশালী সে সঠিক।

রাজনীতি হচ্ছে ক্ষমতার ইচ্ছাশক্তি।

আরাম করুন।

বিজ্ঞানের মহান সবকিছু বুদ্ধি থেকে আসেনি, বরং অন্তর্দৃষ্টি থেকে আসে।

শিথিলতা হল ধ্যানের ভিত্তি। আপনি শিথিল করুন - আপনি শিথিল হলে, সমস্ত উত্তেজনা বাদ দেওয়া হয়। বৈজ্ঞানিক আবিষ্কার সবসময় ধ্যান থেকে উদ্ভূত হয়, মন থেকে নয়। আর যতবারই মন থেকে কিছু বেরিয়ে আসে, সেটা বিজ্ঞান নয়, প্রযুক্তি। প্রযুক্তি একটি গরীব জিনিস; এটি একটি অন্তর্দৃষ্টি নয়, তবে অন্তর্দৃষ্টির একটি টুলবক্স৷ প্রযুক্তি মন থেকে আসে কারণ মন নিজেই একটি প্রযুক্তিগত হাতিয়ার, একটি জৈবিক প্রযুক্তি।

বিজ্ঞান যেমন অ-মন থেকে আসে, তেমনি ধর্মও আসে অ-মন থেকে। বিজ্ঞান এবং ধর্মের উত্স পৃথক নয়, উত্স একই - কারণ তারা উভয়ই যুগান্তকারী, অন্তর্দৃষ্টি, স্বজ্ঞাত ঝলকের উপর নির্ভর করে।

অভ্যন্তরীণ গাইড খুঁজুন

আপনার ভিতরে একটি গাইড আছে, কিন্তু আপনি এটি ব্যবহার করেন না। এবং আপনি এত দীর্ঘ, এত জীবন ধরে এটি ব্যবহার করেননি যে, সম্ভবত, আপনি বুঝতেও পারবেন না যে এই যানটি আপনার মধ্যে রয়েছে। শান্ত হও। একটি গাছের নীচে বসুন এবং আপনার চিন্তাগুলিকে স্থির হতে দিন। শুধু অপেক্ষা করুন, ভাববেন না। ঝামেলা করবেন না, অপেক্ষা করুন। এবং যখন আপনি অনুভব করেন যে অ-চিন্তা করার মুহূর্ত এসেছে, তখন উঠুন এবং নড়াচড়া শুরু করুন। শরীর যেদিকে নাড়াচাড়া করুক। শুধু একজন সাক্ষী থাকুন। হস্তক্ষেপ করবেন না। হারিয়ে যাওয়া রাস্তা পাওয়া যায় খুব সহজেই।

সুখ আপনার মানদণ্ড করুন

একজন স্বজ্ঞাত ব্যক্তি কি সবসময় সফল হয়? না, তবে সে সফল হোক বা না হোক সে সবসময় খুশি থাকে। এবং যে ব্যক্তি স্বজ্ঞাতভাবে বাস করে না সে সফল হোক না কেন সর্বদা অসুখী থাকে। আপনার মনে পরিষ্কার থাকুন - সাফল্যমুখী হবেন না। সফলতা পৃথিবীর সবচেয়ে বড় ব্যর্থতা। সফল হওয়ার চেষ্টা করবেন না, নতুবা আপনি ব্যর্থ হবেন। সুখী হওয়ার কথা ভাবুন। প্রতি মুহূর্ত চিন্তা করুন কিভাবে আরো এবং আরো সুখী হতে হবে. তখন সারা বিশ্ব বলতে পারে আপনি ব্যর্থ, কিন্তু আপনি ব্যর্থ হবেন না। তুমি পৌঁছেছো.

© ওশো “অন্তর্জ্ঞান। যুক্তির বাইরের জ্ঞান।"

প্রস্তাবিত: