নেলসন ম্যান্ডেলা - একজন লোকনায়ক, একজন "বিবেকের বন্দী" নাকি একজন সন্ত্রাসী ও বর্ণবাদী?

2024 লেখক: Seth Attwood | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-16 15:59

18 জুলাই, 1918 সালে, দক্ষিণ আফ্রিকা প্রজাতন্ত্রের (দক্ষিণ আফ্রিকা) রাষ্ট্রনায়ক এবং রাজনীতিবিদ, দক্ষিণ আফ্রিকার প্রাক্তন রাষ্ট্রপতি (18.07.1994 - 05.12.1999) নেলসন ম্যান্ডেলা, 1993 সালে নোবেল শান্তি পুরস্কার বিজয়ী, জন্মগ্রহণ করেন। এখন অবধি, সমাজ এবং প্রেস উভয় ক্ষেত্রেই এই ব্যক্তি সম্পর্কে বিভিন্ন মতামত রয়েছে: কেউ লেখেন যে তিনি একজন জাতীয় বীর, অন্যরা একজন সন্ত্রাসী। কে ঠিক, কোথায় সে-সত্য?

"স্বাধীনতা যোদ্ধা", "XX শতাব্দীর অন্যতম বিখ্যাত ব্যক্তিত্ব", "একজন বিনয়ী পরোপকারী যিনি একা হাতে বর্ণবাদী শাসনকে চূর্ণ করতে পেরেছিলেন", "বিবেকের বন্দী" - নেতৃস্থানীয় পশ্চিমা মিডিয়া দ্বারা প্রকাশিত এপিটাফে, নেলসন ম্যান্ডেলা এক ধরনের অনবদ্য রাজনীতিবিদ হিসেবে আবির্ভূত হয় যিনি মৃত্যুর পর "গণতান্ত্রিক নায়কদের" সর্বস্তরের মধ্যে একটি যোগ্য স্থান নিয়েছিলেন।

উদারপন্থী সাংবাদিক এবং মানবাধিকার কর্মীরা 90 এর দশকের গোড়ার দিকে এটিকে "প্রতিরোধের প্রতীক" ঘোষণা করে ব্যানারে তুলেছিলেন। নেলসন ম্যান্ডেলা সম্পর্কে, সেইসাথে সেই সময়ে ঘটে যাওয়া দেশের ঘটনা ও পরিস্থিতি সম্পর্কে, আমাদের নিবন্ধ।

6 ডিসেম্বর, 2013-এর রাতে, নেলসন ম্যান্ডেলা, দক্ষিণ আফ্রিকা প্রজাতন্ত্রের প্রথম কৃষ্ণাঙ্গ রাষ্ট্রপতি, "বর্ণবাদের বিরুদ্ধে একজন যোদ্ধা, বিবেকের বন্দী, বিংশ শতাব্দীর প্রধান আফ্রিকান রাজনীতিবিদ" মারা যান (উদারবাদী প্রেস হিসাবে তার সম্পর্কে লিখেছেন)। তার বয়স হয়েছিল 95 বছর। তার জীবনের প্রায় এক তৃতীয়াংশ, নেলসন ম্যান্ডেলা কারাগারের পিছনে কাটিয়েছেন, তাই তার মৃত্যুর অনেক আগে তিনি ইতিমধ্যেই একজন শহীদ হিসাবে স্বীকৃত ছিলেন।

সারা বিশ্ব থেকে মৃতের পরিবারের প্রতি সমবেদনা এসেছে। এবং তাদের সাথে - স্বীকৃতি "গণতন্ত্র ও স্বাধীনতার সংগ্রামের ক্ষেত্রে ম্যান্ডেলার যোগ্যতা।" ম্যান্ডেলার স্বদেশে, তার সহকর্মী উপজাতিরা অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার নৃত্য পরিবেশন করেছিল এবং তার আত্মীয়রা উত্তরাধিকারের জন্য সিদ্ধান্তমূলক যুদ্ধের জন্য প্রস্তুত হয়েছিল।

অবসরপ্রাপ্ত রাজনীতিকের মৃত্যুর দিকে ব্যাপক মনোযোগ দেওয়ার কারণটি সহজ: 1980 এর দশকের গোড়ার দিকে, আফ্রিকান ন্যাশনাল কংগ্রেসের (এএনসি) নেতা, যিনি নির্জন কারাবাসে যাবজ্জীবন সাজা ভোগ করেছিলেন, বিশ্বের জন্য প্রতিরোধের প্রতীক হয়ে উঠেছেন। সম্প্রদায়.

সরকারী পরিসংখ্যান অনুসারে, নেলসন ম্যান্ডেলা বিংশ শতাব্দীর অন্যতম প্রধান মানবাধিকার কর্মী। তিনি বর্ণবাদী শাসনের বিরোধিতা করেছিলেন, কালো জনসংখ্যার স্বার্থ রক্ষা করেছিলেন, যখন তাদের সংরক্ষণ ছাড়ার অধিকার ছিল না, শিক্ষা ও স্বাস্থ্য পরিষেবা অনেক নিম্নমানের প্রাপ্ত হয়েছিল ইত্যাদি।

1962 সালে, নেলসন ম্যান্ডেলা, যিনি বর্ণবাদের বিরুদ্ধে সশস্ত্র সংগ্রামের নেতৃত্ব দিয়েছিলেন, কারাগারে যান, যেখানে তিনি 1990 সাল পর্যন্ত ছিলেন। এবং বর্ণবাদী শাসনের সাথে "তার সংগ্রাম" বিবেচনা করার আগে, সেইসাথে শাসনের সারমর্ম বিবেচনা করার আগে, দক্ষিণ আফ্রিকায় যে পরিস্থিতি তৈরি হয়েছে তার উত্স বিবেচনা করা প্রয়োজন।

একটু ইতিহাস

1652 সালে, ডাচ এবং অন্যান্য ইউরোপীয় বসতি স্থাপনকারীরা (তাদের বংশধরদের বোয়ার্স বলা শুরু হয়েছিল) আধুনিক দক্ষিণ আফ্রিকা - কেপ কলোনিতে প্রথম বসতি স্থাপন করেছিল। কেপ কলোনি সমস্ত ডাচ উপনিবেশগুলির মধ্যে সবচেয়ে সফল পুনর্বাসন প্রকল্প এবং আফ্রিকা মহাদেশে সবচেয়ে সফল ইউরোপীয় পুনর্বাসন প্রকল্প হিসাবে প্রমাণিত হয়েছিল।

ডাচ, সেইসাথে জার্মান এবং ফ্রেঞ্চ হুগেনট যারা তাদের সাথে যোগ দিয়েছিল, তারা আফ্রিকায় একটি নতুন সাদা জাতি গঠন করেছিল - আফ্রিকানরা (এছাড়াও বোয়ার্স), যার সংখ্যা প্রায় 3 মিলিয়ন লোক। ডাচ ভাষার উপর ভিত্তি করে, তাদের নতুন ভাষা, আফ্রিকান, এখানে গড়ে উঠেছে।

কঠোর পরিশ্রমের জন্য ধন্যবাদ (এটি কে, একটু এগিয়ে), কৃষি এবং উৎপাদনের উচ্চ সংস্কৃতি, বোয়ার্স অল্প সময়ের মধ্যে এটিকে এবং পার্শ্ববর্তী অঞ্চলগুলিকে একটি প্রস্ফুটিত বাগানে পরিণত করেছিল। তবে মনে রাখতে হবে সেই সময়গুলো কী ছিল।

শুধুমাত্র ইউরোপের শ্বেতাঙ্গ কৃষকরা এই জায়গাগুলিতে চলে আসেননি, কিন্তু কৃষকরা তাদের ক্রীতদাসদের সাথে (এই ক্রীতদাসদের সরবরাহকারীরা ছিল এমন অঞ্চল যেমন: পশ্চিম আফ্রিকা, এশিয়া, ইন্দোনেশিয়া, সিলন, মাদাগাস্কার)। এবং কিছু কারণে এই মুহূর্তটি বাইপাস করা হয় বা পাসিংয়ে একরকম উল্লেখ করা হয়।

এটি "কেপ কলোনি" বিষয়ে একই উইকিপিডিয়া পড়ার জন্য যথেষ্ট, যেখানে এটি শুধুমাত্র একবার উল্লেখ করা হয়েছে, তবে এটি অনুমিত হয় যে বোয়ার্স (সাদা) এত পরিশ্রমী এবং উপনিবেশটিকে "বিকশিত" করেছিল।সাধারণভাবে, এরা ছিল দাস মালিক এবং তাদের ক্রীতদাস।

1806 সালে, ব্রিটিশরা কেপ কলোনি দখল করে, বোয়ার্সকে উত্তরে নাটাল প্রদেশে ঠেলে দেয়। কেন বোয়ার্স আরও উত্তরে যেতে শুরু করেছিল? আসল বিষয়টি হল যে ব্রিটিশরা ইংরেজিকে রাষ্ট্রভাষা হিসাবে প্রবর্তন করেছিল, ব্রিটিশ কোষাগারের পক্ষে কর সংগ্রহ করেছিল এবং কেপের কালো আফ্রিকান জনগোষ্ঠীর জন্য প্রথম মৌলিক অধিকার চালু করতে শুরু করেছিল এবং 1833 সালে তারা সম্পূর্ণ ব্রিটিশ সাম্রাজ্যের দাসপ্রথা বিলুপ্ত করেছিল।.

হারানো ক্রীতদাসদের জন্য ক্ষতিপূরণ বয়ার্সদের কাছে হাস্যকর বলে মনে হয়েছিল, যেহেতু ব্রিটিশ কোষাগার ওয়েস্ট ইন্ডিয়ান (আমেরিকান) মূল্যে অর্থ প্রদান করত এবং দক্ষিণ আফ্রিকায় দাসদের মূল্য ছিল দ্বিগুণ। দাসপ্রথা বিলোপের সাথে সাথে অনেক বোয়ার কৃষক দেউলিয়া হয়ে যায়।

আশ্চর্যজনকভাবে, বোয়ার্স এই সামাজিক পরিবর্তনগুলির তীব্র বিরোধিতা করেছিল, যার ফলে তারা দেশের মধ্যে ব্যাপকভাবে বাস্তুচ্যুত হয়েছিল। কিন্তু 1843 সালে, গ্রেট ব্রিটেনও নাটাল দখল করেছিল, তাই বোয়ার্স আরও উত্তরে দুটি স্বাধীন রাজ্য খুঁজে পেতে বাধ্য হয়েছিল - ট্রান্সভাল প্রজাতন্ত্র এবং অরেঞ্জ ফ্রি স্টেট।

আফ্রিকার কালো বাসিন্দাদের সাথে সাদা উপনিবেশবাদীদের তুলনা করে, আমেরিকান লেখক মার্ক টোয়েন, যিনি ট্রান্সভাল পরিদর্শন করেছিলেন, বোয়ার্স সম্পর্কে খুব কঠোরভাবে কথা বলেছিলেন:

“কালো বর্বর… ছিল সদাচারী, বন্ধুত্বপূর্ণ এবং অসীমভাবে স্বাগত… সে… একটি শস্যাগারে থাকতেন, অলস ছিলেন, একজন ফেটিশের উপাসনা করতেন… তার জায়গা নিয়েছিল বোয়ার, সাদা অসভ্য। তিনি নোংরা, একটি শস্যাগারে থাকেন, অলস, একটি ফেটিশের উপাসনা করেন; তদ্ব্যতীত, তিনি বিষণ্ণ, বন্ধুত্বহীন এবং গুরুত্বপূর্ণ এবং পরিশ্রমের সাথে স্বর্গে যাওয়ার জন্য প্রস্তুত - সম্ভবত বুঝতে পেরেছিলেন যে তাকে নরকে যেতে দেওয়া হবে না।"

ট্রান্সভালে রাশিয়ান সামরিক এজেন্টের সহকারী (সংযুক্ত), ক্যাপ্টেন (পরে মেজর জেনারেল) ফন সিগার্ন-কর্ন তার মূল্যায়নে আরও সংযত ছিলেন:

বোয়ার্স কখনই বিশ্বাসী এবং অপ্রতিরোধ্য ছিল না, তাই বলতে গেলে, দাস মালিকরা। তারা প্রজাতন্ত্র প্রতিষ্ঠার পরের বছর, খুব জনাকীর্ণ সমাবেশে, স্বেচ্ছায় এবং সর্বসম্মতিক্রমে কালোদের দাসত্ব এবং ক্রীতদাসদের বাণিজ্য চিরতরে পরিত্যাগ করার সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়েছিল। এই চেতনায়, একটি অনুরূপ ঘোষণা জারি করা হয়েছিল।

এটি কারও কাছ থেকে একক প্রতিবাদকে উস্কে দেয়নি এবং পরবর্তীতে কারও দ্বারা লঙ্ঘন হয়নি। সারমর্মে, এটি শুধুমাত্র জীবিত মানুষের পণ্যের মালিকানার আনুষ্ঠানিক অধিকারকে বিলুপ্ত করেছিল, যখন বিজিত কালোদের সাথে সম্পর্ক একই ছিল। এই বোধগম্য. বোয়ার্সরা যে সব বন্য শত্রুকে পরাজিত করেছিল তাদের সমান বলে গণ্য করতে পারেনি।

যতক্ষণ না কালো দাস তাকে নম্রতা এবং ভক্তি সহকারে সেবা করে, ততক্ষণ সে তার সাথে শান্ত, ন্যায়পরায়ণ, এমনকি সদাচরণ করে। কিন্তু বোয়ারের পক্ষে একজন কালো মানুষের মধ্যে বিশ্বাসঘাতকতার সামান্যতম ছায়া, ক্রোধের সামান্যতম স্ফুলিঙ্গ উপলব্ধি করার জন্য এটি যথেষ্ট, কারণ একজন শান্ত এবং ভাল স্বভাবের মালিক একজন ভয়ঙ্কর, ক্ষমাহীন জল্লাদকে পরিণত করে এবং বিব্রত না হয়ে নিষ্ঠুর শাস্তির জন্য প্রত্যাখ্যানকারীকে পরিণত করে। যে কোন পরিণতি দ্বারা।"

19 শতকের শেষের দিকে, আধুনিক দক্ষিণ আফ্রিকার ভূখণ্ডে, স্বর্ণ এবং হীরার অপ্রত্যাশিত মজুদ অনুসন্ধান করা হয়েছিল। আন্তর্জাতিক কর্পোরেশনগুলির দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়ে (তাদের মধ্যে একটি সম্পর্কে, নিবন্ধটি পড়ুন "ZhZL: Witsen Nikolaas: Executive" Manager" in Global Processes") গ্রেট ব্রিটেন প্রথমবারের মতো "উদ্ভাবন" ব্যবহার করে সবচেয়ে রক্তক্ষয়ী অ্যাংলো-বোয়ার যুদ্ধ (1899 - 1902) শুরু করেছিল। "যুদ্ধ পরিচালনায় - "ঝলসে যাওয়া জমি", বিস্ফোরক গুলি, নিগ্রো জনগোষ্ঠীর গণহত্যার কৌশল।

250,000 তম অভিযাত্রী বাহিনীর আক্রমণ সহ্য করতে না পেরে বোয়ার্স আত্মসমর্পণ করে। ষাট বছর ধরে দেশটি দখল করে ব্রিটিশ উপনিবেশে পরিণত হয়।

শ্বেতাঙ্গরা কীভাবে অন্যান্য শ্বেতাঙ্গদের জমিতে উপনিবেশ স্থাপন করেছিল তার একটি খুব, খুব আকর্ষণীয় তথ্য, যারা আগে তাদের নিজেদের উপনিবেশ করেছিল। এটি মনে রাখার মতো যে গত শতাব্দীর শুরুতে রাশিয়ান জনসাধারণ বোয়ার্সের পক্ষে ছিল, বিখ্যাত ডুমা নেতা গুচকভ সহ অনেকেই স্বেচ্ছাসেবক হিসাবে দূরবর্তী যুদ্ধে গিয়েছিলেন।

শুধুমাত্র 1961 সালে, বোয়ার্স এবং ব্রিটিশ দখলদারদের বংশধররা একটি স্বাধীন রাষ্ট্র ঘোষণা করেছিল।

বোয়ার্স, ব্রিটিশদের অনেক আগে, কেপটাউন, প্রিটোরিয়া, ব্লুমফন্টেইন এবং অসংখ্য বসতি এবং খামার প্রতিষ্ঠা করেছিল, যখন ব্রিটিশরা দেশে বড় শিল্প উত্পাদন নিয়ে আসে।বিংশ শতাব্দীর 80-এর দশকে, দক্ষিণ আফ্রিকা সোনা, প্ল্যাটিনাম, ক্রোমাইট, ম্যাঙ্গানিজ, অ্যান্টিমনি, হীরা, ইউরেনিয়াম অক্সাইড, ঢালাই আয়রন এবং অ্যালুমিনিয়াম উৎপাদনে বিশ্বের শীর্ষস্থানীয় স্থান দখল করে।

উন্নত কৃষি অনেক দেশে কৃষি পণ্য রপ্তানি করা সম্ভব করেছে। শিক্ষা ও চিকিৎসা সর্বোচ্চ প্রশংসার দাবিদার। গ্রেট ব্রিটেন তার নিজস্ব আইনি ব্যবস্থা নিয়ে এসেছিল, যা কৃষি জমিতে সাদা কৃষকদের মালিকানা সুরক্ষিত করেছিল।

বিশ্ব সম্প্রদায়ের দ্বারা সমালোচিত বর্ণবৈষম্য নীতিটি জীবনের সমস্ত ক্ষেত্রে সাদা এবং কালো জনসংখ্যার একটি বরং কঠোর বিভাজন ছিল, যার শিকড় ছিল পূর্ববর্তী দাসত্বের শাসনামলে।

একই সময়ে, এটি শুধুমাত্র শ্বেতাঙ্গ সংখ্যালঘুদের বর্ণবাদী নীতির উপর ভিত্তি করে নয়, নিগ্রো জনসংখ্যার অনেক প্রতিনিধির দেশের রাজনৈতিক ও অর্থনৈতিক জীবনে একীভূত হতে, ভাষা, সংস্কৃতি এবং ভাষাকে গ্রহণ করতে অনিচ্ছার উপর ভিত্তি করে ছিল। শ্বেতাঙ্গ জনগোষ্ঠীর বিশ্বাস।

বর্ণবাদের মিথ্যাচার

বর্ণবাদ(আফ্রিকান বর্ণবাদ থেকে - "বিচ্ছেদ") - জাতিগত বিচ্ছিন্নতার সরকারী নীতি, ন্যাশনাল পার্টি দ্বারা 1948 থেকে 1994 সাল পর্যন্ত দক্ষিণ আফ্রিকা প্রজাতন্ত্রে (দক্ষিণ আফ্রিকা, 1961 পর্যন্ত - দক্ষিণ আফ্রিকার ইউনিয়ন, দক্ষিণ আফ্রিকা) অনুসরণ করা হয়েছিল।

শব্দটি প্রথম 1917 সালে Jan Christian Smuts (African Jan Christian Smuts; 24 মে, 1870 - সেপ্টেম্বর 11, 1950) দ্বারা ব্যবহৃত হয়েছিল - দক্ষিণ আফ্রিকার রাষ্ট্রনায়ক এবং সামরিক নেতা, 3 সেপ্টেম্বর, 1919 থেকে জুন পর্যন্ত দক্ষিণ আফ্রিকা ইউনিয়নের প্রধানমন্ত্রী 30, 1924 এবং 5 সেপ্টেম্বর, 1939 থেকে 4 জুন, 1948 পর্যন্ত। ফিল্ড মার্শাল - 24 মে, 1941। তিনি লীগ অফ নেশনস এর চার্টার তৈরিতে অংশ নিয়েছিলেন - বিশেষ করে, তিনি ম্যান্ডেট সিস্টেমের প্রস্তাব করেছিলেন)।

বর্ণবৈষম্য নীতির ফলে সমস্ত দক্ষিণ আফ্রিকানকে জাতি অনুসারে বিভক্ত করা হয়েছিল।

বিভিন্ন গোষ্ঠীর জন্য বিভিন্ন অধিকার নির্ধারণ করা হয়েছিল। বর্ণবৈষম্য নীতির প্রধান আইনগুলি নিম্নলিখিত নিয়মগুলিকে স্থির করেছে:

• আফ্রিকানদের বিশেষ রিজার্ভেশনে (বান্টুস্তান) থাকতে হয়েছিল। রিজার্ভেশন থেকে প্রস্থান এবং বড় শহরগুলিতে উপস্থিতি শুধুমাত্র বিশেষ অনুমতির সাথে সম্পন্ন করা যেতে পারে;
• আফ্রিকানদের বিশেষ অনুমতি ছাড়া কারখানা খোলা বা "সাদা দক্ষিণ আফ্রিকা" (মূলত সমস্ত গুরুত্বপূর্ণ শহর এবং অর্থনৈতিক অঞ্চল) হিসাবে মনোনীত এলাকায় কাজ করা নিষিদ্ধ ছিল। তাদের বান্টুস্তানে গিয়ে সেখানে কাজ করার কথা ছিল;
• আফ্রিকানরা প্রায় সকল নাগরিক অধিকার থেকে বঞ্চিত ছিল;
• হাসপাতাল এবং অ্যাম্বুলেন্সগুলি আলাদা করা হয়েছিল: শ্বেতাঙ্গদের জন্য হাসপাতালগুলি সাধারণত ভাল অর্থায়ন এবং উচ্চ মানের পরিষেবা সরবরাহ করেছিল, যখন আফ্রিকানদের জন্য হাসপাতালগুলি তহবিল এবং কর্মীদের দীর্ঘস্থায়ীভাবে স্বল্প ছিল। অনেক বান্টুস্তানে, কোন হাসপাতাল ছিল না;
• বিভিন্ন বর্ণের মানুষের মধ্যে যৌন যোগাযোগ এবং বিবাহ নিষিদ্ধ ছিল;
• আফ্রিকানদের শক্তিশালী অ্যালকোহল কিনতে নিষেধ করা হয়েছিল, যদিও এই প্রয়োজনীয়তা পরে শিথিল করা হয়েছিল;
• আফ্রিকানদের "সাদা" গির্জাগুলিতে উপস্থিত থাকতে দেওয়া হয়নি;
• আফ্রিকান শিশুদের, বর্ণবৈষম্য নীতি অনুসারে, শুধুমাত্র শ্বেতাঙ্গদের জন্য কাজ করার জন্য প্রয়োজনীয় মৌলিক দক্ষতাগুলি শেখানো প্রয়োজন;
• উচ্চশিক্ষায় বিচ্ছিন্নতাও কল্পনা করা হয়েছিল: সমস্ত স্বনামধন্য বিশ্ববিদ্যালয় শুধুমাত্র সাদা ছাত্রদের গ্রহণ করেছিল। অন্যান্য জাতিগত গোষ্ঠীর প্রতিনিধিদের জন্য উচ্চ শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান তৈরি করা হয়েছিল, কিন্তু কালো ছাত্রদের জন্য জায়গার সংখ্যা ছিল খুবই কম।

আপনার আর্থার কেম্পের অভিজ্ঞতার সদ্ব্যবহার করা উচিত, যিনি দক্ষিণ রোডেশিয়ায় (জিম্বাবুয়ে) জন্মগ্রহণ করেছিলেন, যার যৌবন তিনি দক্ষিণ আফ্রিকায় কাটিয়েছিলেন, যেখানে তিনি পুলিশে কাজ করেছিলেন এবং স্থানীয় কনজারভেটিভ পার্টির সদস্য ছিলেন৷

আর্থার কেম্প, তার নিবন্ধ "দ্য লাইজ অফ অ্যাপার্টেইড" এ, পরে বই আকারে প্রকাশিত, লিখেছেন যে যে কোনও সমাজে জাতিগত গঠন পরিবর্তনের দুটি প্রধান কারণ রয়েছে: হয় একটি সামরিক দখল বা অন্য কারও শ্রমশক্তির ব্যবহার।

আমেরিকান ইন্ডিয়ানরা সামরিক দখলের একটি পাঠ্যপুস্তক উদাহরণ হিসাবে কাজ করে, যেমন উপরে বর্ণিত হয়েছে, যখন দক্ষিণ আফ্রিকা "বিদেশী শ্রমের ব্যবহার" এর পাঠ্যপুস্তকের উদাহরণ হিসাবে কাজ করে, যদিও আপনি যদি মনে করেন যে বোয়ার্স তাদের ক্রীতদাসদের সাথে এখানে এসেছিল, এবং কেবল ক্রীতদাসই নয়। স্থানীয় জনসংখ্যা, তারপর ছবি আরো জটিল হবে.

কেম্পের মতে, যখন অন্য কারো শ্রম ব্যবহারের সাথে পরিবর্তন ঘটে তখন নিম্নলিখিত প্রক্রিয়াটি ঘটে:

• প্রভাবশালী সমাজ সেই সমাজে অফিসিয়াল দায়িত্ব পালনের জন্য (সাধারণত জাতিগতভাবে) বিদেশী শ্রম আমদানি করে;
• তারপর এই জাতিগত এলিয়েনরা নিজেদেরকে দৃঢ়ভাবে প্রতিষ্ঠিত করে, বসতি স্থাপন করে এবং সংখ্যাগতভাবে পুনরুত্পাদন করে, সমাজের কাঠামোর উপর নির্ভর করে (সাদা দেশগুলিতে - তাদের বিজ্ঞান, স্বাস্থ্য, প্রযুক্তি ইত্যাদির উপর);
• তারা শেষ পর্যন্ত এই সমাজে আধিপত্য বিস্তার করে শুধু তাদের ভিড়ের কারণে।

এটি শুধুমাত্র একটি জনসংখ্যার বাস্তবতা: যারা জমি দখল করে তারাই এই সমাজের প্রকৃতি নির্ধারণ করে … এবং আমাদের সরকারের সতর্কতা অবলম্বন করা উচিত যখন প্রয়োজনীয় জনসংখ্যাগত বৃদ্ধিকে অভিবাসন প্রবাহের সাথে প্রতিস্থাপন করার নীতি অনুসরণ করা, অর্থাৎ, আদিবাসী জনসংখ্যার সাথে সম্পর্কিত জনসংখ্যা সংক্রান্ত নীতি আরও সক্রিয়ভাবে বিকাশের পরিবর্তে অভিবাসীদের দেশে "আনো"।

এটি ছিল এবং রয়েছে, দক্ষিণ আফ্রিকা সহ, যেখানে জনসংখ্যার আকার দেখায় কিভাবে আফ্রিকানদের দ্বারা বিদেশী শ্রমের ব্যবহার তাদের "তাদের নিজস্ব" থেকে বঞ্চিত করে, যা একবার অন্য স্বদেশ থেকে বন্দী হয়েছিল।

বর্ণবিদ্বেষ একটি ভুলের উপর প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল: অশ্বেতাঙ্গদের সমাজের প্রধান শ্রমশক্তি হিসাবে ব্যবহার করার অনুমতি দেওয়ার ভুল; যে অ-শ্বেতাঙ্গরা শারীরিকভাবে দক্ষিণ আফ্রিকায় সংখ্যাগরিষ্ঠ হতে পারে, কিন্তু তারা দক্ষিণ আফ্রিকার সমাজের চরিত্র নির্ধারণ করতে পারে না।

আর্থার কেম্প লিখেছেন:

"এমন কোনো সমাজ নেই যেখানে সংখ্যাগরিষ্ঠ জনগোষ্ঠী এই সমাজের প্রকৃতি নির্ধারণ করেনি।"

শ্বেতাঙ্গ দক্ষিণ আফ্রিকানরা, তার মতে, এই মিথ্যাকে কমবেশি বিশ্বাস করেছিল। তারা খুশি হয়েছিল যখন কালো গৃহকর্মীরা তাদের ঘর পরিষ্কার করত, তাদের জামাকাপড় ইস্ত্রি করত, তারা যে বিছানায় শুয়েছিল তা একত্রিত করত, এবং বিশ্বাস করতে ইচ্ছুক যে তাদের অঞ্চলে প্রতিষ্ঠিত কালো শ্রমিকদের এই জনসমাগম তাদের রাজনৈতিক ক্ষমতা এবং কাঠামোকে প্রভাবিত করবে না।

এই অভ্যাসটি ঐতিহাসিকভাবে বিকশিত হয়েছে এবং শ্বেতাঙ্গ জনগোষ্ঠী এটি সম্পর্কে কিছু করতে চায়নি।

এটা বলা হয়, আসলে, একজন সাদা দক্ষিণ আফ্রিকার সংজ্ঞা হল:

"এমন কেউ যে নিজেকে তৈরি করার চেয়ে বিছানায় হত্যা করা পছন্দ করবে।"

এটি কি মজার? সত্যই, সত্যিই নয়, এই বাস্তব উদাহরণগুলি বিবেচনা করে:

• বর্ণবৈষম্যের অধীনে, কালোরা সাদা পাবলিক টয়লেট ব্যবহার করতে পারত না, কিন্তু প্রতিদিন তারা সেই একই টয়লেট পরিষ্কার করতে ব্যবহার করত। এই ধরনের একটি "সামাজিক চুক্তি" এর নির্বোধতা দেখে কেউ অবাক হতে পারে।
• বর্ণবৈষম্যের অধীনে, কালোরা রেস্তোরাঁর রান্নাঘরে কাজ করতে পারে, খাবার তৈরি করতে পারে, প্লেটে রাখতে পারে এবং সাদা মালিকদের টেবিলে পৌঁছে দিতে পারে, কিন্তু তারা একই রেস্তোরাঁয় তাদের সাথে একই টেবিলে এই খাবার খেতে পারে না। এই ভন্ডামী কি? অবশ্যই, যদি কেউ সামঞ্জস্যপূর্ণ হয়, তাহলে রেস্তোরাঁয় কাজ করা থেকে কালোদের সম্পূর্ণরূপে নিষিদ্ধ করা সম্ভব হবে। কিন্তু না, বর্ণবাদ এতদূর আসেনি; কৃষ্ণাঙ্গরা কাজটি করবে এই প্রেক্ষাপটে এটি নির্মিত হয়েছিল।

বর্ণবৈষম্যের আরেকটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ ছিল যে সামরিক শক্তি অনুমিতভাবে সিস্টেমটিকে অক্ষত রাখতে পারে। জনসংখ্যাগত বাস্তবতা এটিকে আবারও অস্বীকার করেছে: দক্ষিণ আফ্রিকার শ্বেতাঙ্গ জনসংখ্যা তার শীর্ষে ছিল প্রায় পাঁচ মিলিয়ন, যখন কালো জনসংখ্যা ছিল প্রায় ত্রিশ মিলিয়ন।

পাঁচ মিলিয়ন শ্বেতাঙ্গদের মধ্যে, আট লক্ষেরও কম বয়সের খসড়া, এবং তাদের সবাইকে যে কোনও মুহূর্তে ডাকা যেত না। লক্ষ লক্ষ কৃষ্ণাঙ্গদের নিয়ন্ত্রণ করার চেষ্টা করার জন্য রাষ্ট্রকে কয়েক লক্ষ সামরিক কর্মীদের উপর নির্ভর করতে হয়নি।

এই জনসংখ্যাগত বাস্তবতার পরিপ্রেক্ষিতে, এটি দেখা যায় যে সামরিক উপায়ে বর্ণবাদ রক্ষণাবেক্ষণ টেকসই হয়নি। কিন্তু মিথ্যা চলতে থাকে, এবং তরুণ শ্বেতাঙ্গ দক্ষিণ আফ্রিকানদের সেনাবাহিনী এবং পুলিশে খসড়া করা হয়েছিল এমন একটি ব্যবস্থার জন্য লড়াই করতে এবং মারা যাওয়ার জন্য যা শুরু থেকেই ধ্বংস হয়ে গিয়েছিল।

একই সময়ে, সাদা পশ্চিমা স্বাস্থ্যসেবা এবং প্রযুক্তি ব্যাপক আকারে উপলব্ধ ছিল। দক্ষিণ গোলার্ধের বৃহত্তম হাসপাতালটি জোহানেসবার্গের উপকণ্ঠে সোয়েটোর কালো গ্রামে, বিশেষ করে কৃষ্ণাঙ্গদের জন্য নির্মিত হয়েছিল।

কৃষ্ণাঙ্গদের জন্য শিশুমৃত্যুর হার কমেছে (এবং আফ্রিকার বাকি কালো দেশের তুলনায় কম ছিল)। এই দ্রুত জনসংখ্যা বৃদ্ধি দেশের জনসংখ্যার গঠনের উপর অতিরিক্ত চাপ সৃষ্টি করেছে।

জনসংখ্যার বুদবুদ আরও এবং আরও প্রসারিত হওয়ার সাথে সাথে, বর্ণবাদী সরকার শ্বেতাঙ্গদের সুরক্ষার জন্য কঠোর এবং আরও নৃশংস আইন আনতে বাধ্য হয়েছিল কারণ কালো জনসংখ্যা বছরের পর বছর লাফিয়ে লাফিয়ে উঠতে থাকে।

বর্ণবিদ্বেষী সরকার জাতিগত গতিশীলতার মৌলিক সত্যকে মেনে নিতে অস্বীকার করেছে: যারা একটি স্থান দখল করে তারা সেই স্থানের সমাজের প্রকৃতি নির্ধারণ করে, সেই স্থানটির মূল মালিকানা নির্বিশেষে। এবং আমরা লক্ষ্য করব যে এটি এখনও আসল কৃষ্ণাঙ্গ জনসংখ্যার অন্তর্গত, তবে স্থানীয় জনসংখ্যা, এবং কালো নবাগত এবং তাদের বংশধরদের নয়। দক্ষিণ আফ্রিকার কঠিন পরিস্থিতি বিবেচনা করার সময় এটিও মাথায় রাখতে হবে।

শ্বেতাঙ্গ দক্ষিণ আফ্রিকার ভাগ্য সীলমোহর করা হয়েছিল যখন আঞ্চলিক উপবিভাগকে জনসংখ্যার বাস্তবতার সাথে সামঞ্জস্য করা হয়নি, যখন সমস্ত প্রচেষ্টা কালো বান্টুস্তানদের সৃষ্টির দিকে পরিচালিত হয়েছিল, এবং তাদের কেউই একটি "শ্বেত স্বদেশ" তৈরি করতে পারেনি, ক্রমাগত অধ্যবসায়ের সাথে। কালো শ্রমিক. শক্তি.

1980-এর দশকের মাঝামাঝি আংশিক সংস্কার - মিশ্র জাতিগত বিবাহ এবং মিশ্র জাতিগত রাজনৈতিক দলগুলিকে নিষিদ্ধ করা আইন বাতিল করা, এবং সীমিত সাংবিধানিক সংস্কার যা ভারতীয়দের এবং রঙিন লোকদের তাদের নিজস্ব সংসদীয় কক্ষ দিয়েছে - ক্রমবর্ধমান সহিংসতাকে থামাতে তেমন কিছু করেনি।

প্রকৃতপক্ষে, জাতিগত সহিংসতা নাটকীয়ভাবে বৃদ্ধি পেয়েছে। সংস্কারগুলি একটি অসম্পূর্ণ "উত্থিত প্রত্যাশার বিপ্লব" তৈরি করেছিল এবং এটি ছিল কালো সহিংসতা এবং শ্বেতাঙ্গ পাল্টা সহিংসতার এই চক্রের মধ্যে যে দেশের অভ্যন্তরে সংঘটিত বর্ণবাদী যুদ্ধের ফলে বেশিরভাগ মৃত্যু হয়েছিল।

1990 সালে, শ্বেতাঙ্গ সরকার অবশেষে সত্যের মুখোমুখি হয়েছিল যে এটি আর কার্যকরভাবে ফুলে যাওয়া কালো জনসংখ্যাকে নিয়ন্ত্রণ করতে পারে না, তাই এটি এএনসিকে বৈধ করে এবং নেলসন ম্যান্ডেলাকে কারাগার থেকে মুক্ত করে। 1994 সালের মধ্যে, এক-ব্যক্তি, এক-ভোটের মাধ্যমে ক্ষমতা ANC-তে হস্তান্তর করা হয়েছিল। যদিও 1980-এর দশকে কঠোর বর্ণবৈষম্যের অবসান হয়েছিল, এটি বিশ্বাস করা হয় যে 1994 সাল থেকে এই নীতি অবসরে পাঠানো হয়েছিল।

এটি ছিল অনিবার্য ফলাফল: বর্ণবাদ রক্ষা করা যায়নি। ব্যবহারিক পরিভাষায়, জনসংখ্যাগত বাস্তবতার কারণে এর কোন শক্তি ছিল না, এবং নৈতিকভাবে এটি অগ্রহণযোগ্য ছিল, যেহেতু এটি হিংসাত্মক দমন ও দাসত্বের উপর ভিত্তি করে ছিল … বর্ণবাদের পতন ঘটাতে হয়েছিল: একমাত্র প্রশ্নটি "যদি" নয় "কখন" ছিল।

যে রাজনীতিবিদরা শ্বেতাঙ্গ দক্ষিণ আফ্রিকানদের কাছে তাদের একমাত্র আশা এবং পরিত্রাণ হিসাবে বিক্রি করেছিলেন তারা মিথ্যা বলেছিল: হয় ইচ্ছাকৃতভাবে বা জনসংখ্যা এবং ক্ষমতার মধ্যে সম্পর্কের বাস্তবতা সম্পর্কে অজ্ঞতার কারণে …

উপরোক্ত থেকে, এটা স্পষ্ট যে অশ্বেতাঙ্গ শ্রমের ব্যবহার দক্ষিণ আফ্রিকায় বর্ণবাদ এবং শ্বেতাঙ্গ শাসনের পতনের একটি প্রত্যক্ষ কারণ ছিল। এবং, আর্থার কেম্পের মতে, আফ্রিকানরা জনসংখ্যার বোঝার অভাবের কারণে দেশের নিয়ন্ত্রণ হারিয়েছে, এবং কল্পিত "ষড়যন্ত্র" বা "বিশ্বাসঘাতকতার" কারণে নয় যেমনটি অনেকেই বিশ্বাস করতে চান …

এবং এখানে আফগানিস্তানের রাজার একটি খুব সঠিক বক্তব্য মনে রাখা মূল্যবান:

"একটি বিপ্লব একটি yurt নয়, আপনি এটি যেখানে চান সেখানে রাখতে পারবেন না।"

আর্থার কেম্প তার নিবন্ধ এবং বইতে খুব ভালভাবে জনসংখ্যাগত এবং সামাজিক কারণগুলি বর্ণনা করেছেন, যার ক্রিয়াটি পূর্বশর্ত তৈরি করেছে, তবে "কূটনৈতিকভাবে", যাতে কারও দিকে আঙুল না তোলা যায়, তিনি কে এবং কীভাবে এই পূর্বশর্তগুলি ব্যবহার করা হয়েছিল তা বিবেচনা করা এড়িয়ে গেছেন।

প্রকল্প "ম্যান্ডেলা" - দক্ষিণ আফ্রিকায় 1960 এর দশকের শুরুর দিকে ডুদায়েভ / বাসায়েভ

নেলসন ম্যান্ডেলা নিঃসন্দেহে বিংশ শতাব্দীর রাজনৈতিক দৃশ্যে প্রেস এবং পশ্চিমাদের দ্বারা সর্বাধিক প্রচারিত একজন। যাইহোক, আপনি একটি ভিন্ন কোণ থেকে দক্ষিণ আফ্রিকার প্রথম কৃষ্ণাঙ্গ রাষ্ট্রপতির চিত্র দেখতে পারেন।

আমরা সকলেই খুব ভালভাবে মনে রাখি যে কীভাবে বিশ্ব প্রোপাগান্ডা আমাদের বলেছিল "একটি দূরবর্তী দক্ষিণ আফ্রিকার দেশে বর্ণবাদ এবং বর্ণবাদের ভয়াবহতা সম্পর্কে, আফ্রিকান ন্যাশনাল কংগ্রেসের ন্যায়সঙ্গত সংগ্রাম সম্পর্কে (যেমন নামটি স্মরণ করে সারা বিশ্বের সমস্ত বিরোধী "কংগ্রেস") নেতৃত্বে। সাম্য ও শান্তির জন্য নেলসন ম্যান্ডেলা"…

তাহলে আমরা কি জানতে পারি যে সাদা "বর্ণবাদী" এর চেয়েও খারাপ একটি সরকার হতে পারে, এবং যে অনেক সমস্যা কেবল অদৃশ্য হবে না, প্রায় বিপর্যয়কর হয়ে উঠবে।

XX শতাব্দীর দ্বিতীয়ার্ধে, নিগ্রো জনসংখ্যা একটি শক্তিশালী মিত্র পেয়েছিল - বিশ্ব "সম্প্রদায়"। দক্ষিণ আফ্রিকার শ্বেতাঙ্গ সরকার উভয় সমাজতান্ত্রিক দেশগুলির অভূতপূর্ব চাপের মধ্যে ছিল, যারা বিশ্বজুড়ে নিপীড়িতদের অধিকারের জন্য লড়াই করেছিল এবং বিশ্ব পুঁজিবাদী "জনসাধারণ", যা তাদের পক্ষে খনন থেকে প্রচুর রাজস্ব পুনর্বন্টন করতে চেয়েছিল।

বিদেশ থেকে প্রচুর অর্থায়ন করে, আফ্রিকান ন্যাশনাল কংগ্রেসের কালো জঙ্গিরা (নেলসন ম্যান্ডেলা সহ) এবং অনুরূপ সংগঠনগুলি সক্রিয় সন্ত্রাস শুরু করেছিল, যা হাজার হাজার দক্ষিণ আফ্রিকানকে হত্যা করেছিল।

30 বছর বয়সে, নেলসন ম্যান্ডেলা ANC সন্ত্রাসবাদী শাখার সংগঠক হন। 50-এর দশকের শেষের দিকে, 40 বছর বয়সে, তিনি অধ্যয়নের জন্য আলজেরিয়া চলে যান, যেখানে প্রায় দুই বছর তিনি ফরাসি এবং ব্রিটিশ বিশেষ পরিষেবার নির্দেশনায় সন্ত্রাসী প্রশিক্ষণ নিয়েছিলেন।

ব্যক্তিগত হত্যা সংগঠিত করা এবং ব্যাঙ্কে ব্যাপক সন্ত্রাসী হামলা চালানো, পোস্ট অফিস, পাসপোর্ট অফিসে বোমা হামলা, বিচার বিভাগীয় উপস্থিতি এবং তাদের কর্মচারীদের নির্মূল করা ছাড়াও, নেলসন ম্যান্ডেলা আর্থিক সাধারণ তহবিলের অধ্যক্ষ ছিলেন সন্ত্রাসীদের

জীবনী থেকে কিছু তথ্য:

• বংশগত টেম্বু নেতাদের পরিবার থেকে এসেছেন - দক্ষিণ আফ্রিকার কোসা জনগণের শাসক। বর্ণবৈষম্যের সময়কালে, থুতু সিস্কেই এবং ট্রান্সকেই বান্টুস্তানদের প্রধান জনসংখ্যা গঠন করেছিল;
• 1943 থেকে 1948 সাল পর্যন্ত তিনি উইটওয়াটারসরান্ড বিশ্ববিদ্যালয়ে আইন অধ্যয়ন করেন। পরীক্ষায় ফেল করায় তিনি আইনের ডিগ্রি পাননি। বিশ্ববিদ্যালয় সম্পর্কে, এটি রাজধানী প্রিটোরিয়া, জোহানেসবার্গের সবুজ উপশহরে একটি ভিক্টোরিয়ান উচ্চ শিক্ষা প্রতিষ্ঠানের (1896) একটি উৎকৃষ্ট উদাহরণ। সেখানে পড়াশোনা করতে অনেক টাকা লাগত;
• 1948 - 50 এর দশকের গোড়ার দিকে - লন্ডন বিশ্ববিদ্যালয়ে তার পড়াশোনা চালিয়ে যাওয়ার জন্য আমন্ত্রিত হয়েছিল। এই সময়ের মধ্যে, MI6 সম্ভবত নিয়োগ করেছে;
• 1950 এর দশকের শেষের দিকে - আলজেরিয়াতে দুই বছরের "ছাত্র ইন্টার্নশিপ";
• দক্ষিণ আফ্রিকায় একটি অবৈধ স্থানান্তর (1960) পরে, তাকে আটক করা হয়েছিল (1962) যখন রাজধানীতে বেসামরিক বস্তুর (শপিং সেন্টার এবং হাসপাতাল) পরবর্তী বিস্ফোরণের প্রস্তুতি নিচ্ছিলেন,
• 2013-20-12 তারিখের "লে ফিগারো" এর একটি নিবন্ধে, যা ইঙ্গিত করে যে 1962 সালের শুরুর দিকে, ম্যান্ডেলা ইথিওপিয়ায় একটি সংক্ষিপ্ত সফর করেছিলেন, যেখানে তিনি মোসাদের বিশেষজ্ঞদের নির্দেশে সন্ত্রাসী-জঙ্গি হওয়ার একটি কোর্স নিয়েছিলেন।
• 1964 সালে বিচারের সময়, তিনি ব্যাপক সন্ত্রাসী হামলা সংগঠিত করার জন্য সম্পূর্ণরূপে দোষী সাব্যস্ত করেছিলেন, কিন্তু উচ্চ রাষ্ট্রদ্রোহের অভিযোগ প্রত্যাখ্যান করেছিলেন।

দক্ষিণ আফ্রিকায় সমাবেশ, আগস্ট 1962

আদালতের উপকরণগুলিতে হস্তক্ষেপের অনুরোধ সহ তৃতীয় দেশের কাছে ম্যান্ডেলার পরিকল্পিত আবেদনের নথি অন্তর্ভুক্ত ছিল,

1964 থেকে 1982 পর্যন্ত রবন দ্বীপের একটি কারাগারে কাটিয়েছেন;

ম্যান্ডেলা 1964 সালে বিচারে, কারাগারে - সঠিক দৈনিক রুটিন, দিনে পাঁচটি সুষম খাবার, তাজা বাতাসে নিয়মিত হাঁটা দীর্ঘ এবং স্বাস্থ্যকর জীবনে অনেক অবদান রাখে। ম্যান্ডেলা শারীরিক মার্শাল আর্টের একজন গুণগ্রাহী

1982 সালে, "চিকিৎসা কারণে" (কিছু কারণে Tymoshenko মনে আসে) কেপ টাউন কারাগারে স্থানান্তরিত করা হয়েছিল। 1984 সালে যক্ষ্মা (!) আবিষ্কারের কারণে তিনি হাসপাতালে ভর্তি হন।

যাইহোক, জেলের বছর সম্পর্কে। সরকারী সূত্র থেকে জানা যায় যে ম্যান্ডেলা 1964 থেকে 1991 - 27 বছর পর্যন্ত বন্দী ছিলেন। এর মধ্যে রবন দ্বীপে 18 বছর (1964 - 1982)। এর মধ্যে, প্রথম ছয় বছর চুনাপাথরের খনি, যার কারণে 1984 সালে "যক্ষ্মা" আবিষ্কৃত হয়েছিল।

কয়েক দশকের "কারাগারের অত্যাচার" এর ভয়াবহতা নিশ্চিত করার জন্য এই ধরনের ফটোগ্রাফ উদ্ধৃত করা হয়েছে।

বিশেষজ্ঞদের মতে, এই ছবিগুলো মঞ্চস্থ হয়। পুরো ফটো সেশনটি এইরকম ছিল:

মার্কিন প্রেসিডেন্টরা যখন দক্ষিণ আফ্রিকা সফর করেন তখন এই ফটো সেশনগুলো ছিল একটি গৌরবময় ঐতিহ্য।

তাহলে "বিবেকের বন্দী" এর কারাগারের বছরগুলি আসলে কীভাবে গেল?

আমি বিশ্বাস করতে পারছি না যে এই ভদ্রলোক ছয় বছর ধরে খনিতে একটি পিক দোলাচ্ছেন। বরং, তিনি এটি করেছেন:

70 এর দশকের গোড়ার দিকে, প্রায়। রবন।নেলসন ম্যান্ডেলা সাদা প্যান্ট, একটি টুপি, ফ্যাশনেবল কালো চশমা এবং তার হাতে একটি বেলচা পরে পোজ দিয়েছেন। তার সহযোগীদের সাথে, সে জেলের পিছনের উঠোনের অর্থনীতির বাগান এবং বাগানের বাগান করে।

যখন এটা স্পষ্ট হয়ে উঠল যে সোভিয়েত ইউনিয়ন স্থল হারাচ্ছে এবং আমেরিকার সাথে বিশ্বব্যাপী দ্বন্দ্ব পরিত্যাগ করছে, ওয়াশিংটন দক্ষিণ আফ্রিকার খেলা আরও সূক্ষ্মভাবে খেলার সিদ্ধান্ত নিয়েছে। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র সর্বদা "অতীতের নিদর্শন" পরিত্যাগ করেছে এবং অবিরাম ঔপনিবেশিক বিরোধী ঐতিহ্যের সাথে নিজেকে এক ধরণের "উদার সাম্রাজ্য" হিসাবে চিত্রিত করার চেষ্টা করেছে।

এবং যখন বর্ণবাদের বিরুদ্ধে কালো যোদ্ধারা দক্ষিণ আফ্রিকাকে অন্য ডমিনোতে পরিণত করবে এবং প্রজাতন্ত্রে একটি কমিউনিস্ট শাসন প্রতিষ্ঠা করবে সেই বিপদ কেটে গেলে, আমেরিকানরা বুঝতে পেরেছিল যে তারা "তৃতীয় বিশ্বের" কাছে তাদের "স্বাধীনতার আন্তরিক আকাঙ্ক্ষা" প্রমাণ করার সুযোগ পেয়েছে। এবং বর্ণবাদী ডি ক্লার্কের শাসনের নিন্দা করতে শুরু করে এবং "শহীদ ম্যান্ডেলা" এর প্রশংসা করে।

এছাড়াও, নব্য-মার্কসবাদের প্রতিষ্ঠাতাদের একজন জার্গেন হ্যাবারমাস উল্লেখ করেছেন (হাবারমাস, জার্গেন, খ. 1929, জার্মান দার্শনিক, ফ্রাঙ্কফুর্ট স্কুলের বৃহত্তম প্রতিনিধি। হ্যাবারমাসের দার্শনিক প্রতিফলনের কেন্দ্রে যোগাযোগমূলক কারণের ধারণা),

“পশ্চিমী ব্যবস্থা বহুমাত্রিক এবং তাই জানে কিভাবে শত্রুর সাথে মোকাবিলা করতে হয়, ধীরে ধীরে তাকে তার অন্ত্রে নিয়ে যায়। এটিই এর প্রাণশক্তি নিশ্চিত করে”।

এই থিসিসের একটি উজ্জ্বল প্রমাণ হল একজন উগ্র কালো রাজনীতিকের রূপান্তর, নেতাদের বংশধর, যিনি শ্বেতাঙ্গ ঔপনিবেশিকদের ঘৃণা করতেন এবং বহু বছর ধরে তাদের সাথে সশস্ত্র সংগ্রামের অবসান ঘটাতে চাননি, গণতন্ত্রের এক ধরণের আইকনে, একজন হাস্যোজ্জ্বল নিঃস্বার্থ নেতা যিনি ছিলেন, দেখা যাচ্ছে, প্রায় দক্ষিণ আফ্রিকার মহাত্মা গান্ধী।

প্রথমদিকে, 1980 এর দশকের শেষের দিকে, পশ্চিমারা ভিন্নভাবে চিন্তা করেছিল।

"আফ্রিকান ন্যাশনাল কংগ্রেস," মার্গারেট থ্যাচার তখন দাঁত চেপে হেসে বলেছিলেন, "একটি সাধারণ সন্ত্রাসী সংগঠন, এবং যারা মনে করে যে এটি ক্ষমতায় আসতে পারে তারা বাদামের জগতে বাস করে" …