"শহরগুলির দেশ" এর প্রাচীন বাসিন্দাদের বিশ্বদর্শনে

2024 লেখক: Seth Attwood | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-16 15:59

আমরা আরকাইম অভিযানের প্রধানের সাথে শহরগুলির প্রাচীন বাসিন্দাদের এবং আধুনিক প্রত্নতাত্ত্বিকদের বিশ্বদর্শন সম্পর্কে কথা বলেছি, অধ্যাপক গেনাডি বোরিসোভিচ জেডানোভিচ। অবশ্যই, আর্য, স্বস্তিক, মন্ডল, ইউরেশীয়বাদ, ভূ-রাজনীতি ছাড়া নয়, তবে দেখা গেল যে এই জাতীয় বিষয়গুলি বিজ্ঞানের দৃষ্টিকোণ থেকে এবং হিস্টিরিক্সে না পড়েই আলোচনা করা যেতে পারে।

- আপনি যে আপনার গবেষণা উল্লেখ করেছেন শহরের দেশে - এটি রাজনৈতিক তাৎপর্যের একটি "বিশাল ইউরেশীয় থিম" এর বিকাশ। মানে কি, এই বিষয়ের প্যাথোস কি?

- কার্পাথিয়ান থেকে উত্তর-পশ্চিম চীন পর্যন্ত একটি বিশাল স্থান প্রসারিত - অন্তহীন ইউরেশিয়ান স্টেপ্প। এই স্টেপের প্রাচীন সংস্কৃতি ভৌগলিকভাবে বিশ্বের বৃহত্তম সংস্কৃতি। সমস্ত জাতিগত বৈচিত্র্য থাকা সত্ত্বেও এই স্টেপেসের সমস্ত সাংস্কৃতিক জগত সবসময়ই ঘনিষ্ঠভাবে আন্তঃসংযুক্ত ছিল। প্রথম ব্রোঞ্জ যুগে ফিরে, খ্রিস্টপূর্ব তৃতীয় সহস্রাব্দে, এই সমস্ত বিশাল অঞ্চল তথাকথিত দ্বারা সংযুক্ত ছিল সবচেয়ে প্রাচীন ইন্দো-ইউরোপীয়দের "ইয়ামনায়া প্রত্নতাত্ত্বিক" সংস্কৃতি, গবাদি পশু প্রজনন এবং ব্যারো নির্মাণে নিযুক্ত। প্রাচীন "ইয়ামনিক" হল পরবর্তী সংস্কৃতির পূর্বপুরুষ - একই প্রাচীন গ্রীকরা।

তারা বলে যে রাশিয়ান সাম্রাজ্য একটি কৃত্রিম গঠন যা জনগণকে বল প্রয়োগে আটকে রাখে এবং তাদের শোষণ করে। এটি বাজে কথা - সর্বদা, সমস্ত যুগে, চীন থেকে দানিউব পর্যন্ত পৃথিবী একসাথে ছিল - এটি ভৌগলিক প্রক্রিয়া দ্বারা নির্ধারিত হয়েছিল। তাতার-মঙ্গোল, হুন, সবাই একই সীমার মধ্যে তাদের সাম্রাজ্য তৈরি করেছিল। সীমানা নির্ধারণ এবং রাষ্ট্রপতি নির্বাচন করা এখানে অকেজো। কোন চীনা দেয়াল এখানে সাহায্য করবে না, যাইহোক ভূগোল এবং অভিন্ন আধ্যাত্মিক সংস্কৃতি আমাদের এক করবে।

এবং ইউরালে কাজ করা, আমরা আসলে এই সমগ্র ইউরেশীয় মহাকাশে কাজ করি। ইউরাল হল ইউরোপ এবং এশিয়ার মধ্যে সংযোগের একটি ভূ-রাজনৈতিকভাবে গুরুত্বপূর্ণ অঞ্চল, সভ্যতার বৈঠক, পশ্চিমে এবং পূর্ব দিকে প্রবাহিত নদীর জলাশয়।

- আর্যরা যে এখানে বাস করত তা নিয়ে এত আলোড়ন কেন?

- ইন্দো-ইউরোপীয় বিশ্বের উত্তর-পূর্বে, এমন উপজাতি ছিল যারা নিজেদেরকে আর্য, "উচ্চ" বলত। পরে তারা ইরান ("ইরান" মানে - "আর্য") এবং ভারতে আসে এবং সেখানে সবচেয়ে প্রাচীন ধর্মীয় গ্রন্থ - ঋগ্বেদ ও আবেস্তা। সেগুলি অনেক পরে রেকর্ড করা হয়েছিল, তবে মূলত ঠিক মুখের শব্দ দ্বারা পাস, এটি একটি অলিখিত সংস্কৃতি ছিল। যে শব্দটি "শুরুতে ছিল", যে উদ্ঘাটন থেকে যে কোনো ধর্ম শুরু হয়, তা সর্বদা মৌখিক। এই টেক্সট ঋগ্বেদ ও আবেস্তা, যিনি ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানির মাধ্যমে ইউরোপীয় বিশ্বে প্রবেশ করেছিলেন, 19 শতকে ইউরোপকে কাঁপিয়ে দিয়েছিলেন, প্রত্যেকেই তাদের দার্শনিক বিষয়বস্তুর গভীরতা দেখে হতবাক হয়েছিল। কিন্তু এটা ভয়ানক যে ফলস্বরূপ "আর্য" শব্দটি জাতীয়তাবাদীরা তাদের নিজস্ব উদ্দেশ্যে ব্যবহার করেছিল, এবং এটি এখনও ফ্যাসিস্টদের সাথে যুক্ত, এবং বিজ্ঞানে এটি উচ্চারণ করা এখনও বিপজ্জনক। বিজ্ঞান এবং দৈনন্দিন জীবনে উভয় ক্ষেত্রেই আমরা আর্যদের শব্দের মর্যাদা পুনরুদ্ধার করতে হবে - সর্বোপরি, এরা যোগ্য লোক ছিল যারা একটি বিশাল আধ্যাত্মিক ঐতিহ্য রেখে গেছে। কিন্তু মতাদর্শ পথ পায় - ইউরোপ এখনও "আরিয়াস" শব্দটিকে ভয় পায়, স্বস্তিককে ভয় পায়। এটি অযৌক্তিক - এইভাবে তারা ওয়াগনারের সংগীতকে ভয় পেয়েছিল, কারণ হিটলার ওয়াগনারকে ভালবাসতেন।

একটি স্বস্তিকা কি?

- মহাবিশ্বের প্রাচীনতম প্রতীক, সূর্যের গতিবিধি। এটি অনেক সংস্কৃতিতে উপস্থিত ছিল - মধ্য এশীয়দের মধ্যে কার্পেটে, স্লাভদের মধ্যে গামছায় এমব্রয়ডারি করা, এমনকি মেসোআমেরিকাতেও। মানুষ সবসময় প্রতীক দ্বারা বেঁচে আছে। শহরগুলির দেশে, স্বস্তিকা সর্বত্র পাওয়া যায় - এটি কবরের গর্তে পাথর দিয়ে সারিবদ্ধ, এবং পাহাড়ে, সিরামিকের পাত্রে এবং ব্রোঞ্জের অলঙ্কারগুলিতে, সর্বত্র আঁকা। আধ্যাত্মিক সংস্কৃতির উপর জোর দেওয়া সমাজ রয়েছে এবং শহরগুলির দেশটি এমন একটি সমাজ ছিল।

- সুতরাং, দেখা যাচ্ছে যে "সত্যকার আর্যরা" জার্মানিতে বাস করেনি, তবে আমাদের অঞ্চলে?

- আমরা, আর্কাইমে কর্মরত প্রত্নতাত্ত্বিকরা গভীরভাবে নিশ্চিত যে শহরগুলির বাসিন্দারা আর্যরা, দুটি দলে বিভক্ত হওয়ার আগে, যার মধ্যে একটি উত্তর ভারতে এসেছিল এবং অন্যটি একটু পরে - ইরানে। কিন্তু বিশ্বাস এক জিনিস, আর বৈজ্ঞানিক প্রমাণের ব্যবস্থা অন্য। এটি শেষ পর্যন্ত প্রমাণিত না হওয়া পর্যন্ত, এটি একটি হাইপোথিসিস হিসাবে বলা উচিত।

- এখানে যা আমি বুঝতে পারছি না: ঐতিহ্যগত সংস্কৃতি খুব ধীরে ধীরে পরিবর্তিত হচ্ছে, শহরগুলির দেশের সাধারণ সংস্কৃতি এবং ভারত ও ইরানে আর্যদের আগমনের মধ্যে এত বেশি সময় পেরিয়ে যায়নি, এবং বেদ এবং আবেস্তা এখনও খুব ভিন্ন পাঠ্য, যদিও তারা একে অপরের সাথে সম্পর্কিত। কেন সংস্কৃতি এত দ্রুত ছড়িয়ে পড়েছিল, পবিত্র গ্রন্থগুলি এতটা কীভাবে পরিবর্তিত হতে পারে?

- ঋগ্বেদ ও আবেস্তা - বহুস্তরযুক্ত পাঠ্য। তাদের মধ্যে কিছু আনা হয়েছিল, কিছু অবশিষ্ট ছিল। কিন্তু তারা সংরক্ষিত গ্রন্থের প্রাচীনতম স্তরগুলি একেবারে একই। ভাষাবিদরা সেটা ভালো করেই জানেন ঋগ্বেদ ও আবেস্তা যেন এক লেখকের লেখা। এটি একটি অঞ্চল, এক দেবতাকে বর্ণনা করে। কিন্তু তারপরে তারা বিভক্ত হয়ে পড়ে এবং ফলস্বরূপ ভারতে "দেবী" নামে একদল দেবতা ভাল হয়ে ওঠে এবং "অসুরা" মন্দ হয়ে ওঠে এবং ইরানে বিপরীতে "দেব" - মন্দ এবং "আশুরা" - ভাল হয়।

- এবং শহরগুলির দেশে আর্যরা কতটা ঐক্যবদ্ধ ছিল - এটি কি একটি উপজাতি ছিল?

- ল্যান্ড অফ সিটিতে, বিভিন্ন উপজাতি নিয়মিত যোগাযোগে ছিল। আসুন গ্রীকদের মনে করি - কেন তারা বিশ্বকে এমন অবারিত পৌরাণিক কাহিনী, কল্পনা এবং শেষ পর্যন্ত বিজ্ঞান দিয়েছে? তারা নীতি, শহর-রাজ্যে বিচ্ছিন্ন হয়ে গিয়েছিল, কিন্তু দার্শনিকরা একে অপরের সাথে দেখা করেছিলেন, কবিরা প্রতিযোগিতার জন্য জড়ো হয়েছিল, অলিম্পিক গেমস এবং অন্যান্য ছুটির দিনগুলি অনুষ্ঠিত হয়েছিল। এটি একটি বিশেষ তথ্য স্থান ছিল. একই শহরগুলির দেশে - এখানে, প্রায় 400 বর্গ কিলোমিটার এলাকায়, প্রায় 20 টি সুরক্ষিত শহর ছিল। তারা স্বাধীন ছিল, কিন্তু তাদের মধ্যে রাস্তা এবং যোগাযোগ ছিল।

কিন্তু শহরগুলো ছিল স্বাধীন দুর্গ। শহরে যাওয়া দরকার ছিল গোলকধাঁধা অতিক্রম করা, এবং সাধারণভাবে, এখানে প্রতিরক্ষা পাগল, সেই দিনগুলিতে প্রতিরক্ষার বাইরে।

- কিসের বিরুদ্ধে ওরা এত ডিফেন্ড করছিল? ভালভাবে রক্ষা করার জন্য, আপনার একাধিক যুদ্ধের অভিজ্ঞতা থাকতে হবে …

- আচ্ছা, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রকে আমরা কিসের ভয় পাই? এই অর্থে, মানুষ একটি খারাপ প্রাণী … আমরা নিজেদেরকে বুদ্ধিমান বলি, কিন্তু বাস্তবে আমরা মানুষ ভাবি, কিন্তু শেষ পর্যন্ত যুক্তিহীন। আমাদের সমস্ত নির্বাচনী প্রচারণা, বিজ্ঞাপন, অর্থোপার্জনের সংস্কৃতি এবং সাধারণভাবে, আমাদের জীবনকে বাইরে থেকে দেখুন - এটি বোকাদের জীবন। এই পৃথিবী অতল গহ্বরে ছুটে চলেছে।

ক শহরগুলির দেশের আর্যদের জগতে, আমরা, প্রত্নতাত্ত্বিকরা, আধ্যাত্মিক দিক দ্বারা আঘাতপ্রাপ্ত, যা অনেক ক্ষেত্রেই উপাদানকে নিজের অধীনস্থ করে, পটভূমিতে চলে যায়। দুর্গের একই ভবনে, মহাবিশ্বের একটি মডেলের মতো নেস্টেড বৃত্ত এবং বর্গক্ষেত্রের এই উদ্ভাবনী বিন্যাস। ভারতে এটি নামে পরিচিতি লাভ করে মন্ডলা এমনকি আশ্চর্যজনকভাবে চিন্তাশীল দৈনন্দিন জীবন - উষ্ণ মেঝে, গর্ত, রেফ্রিজারেটর, ধাতুবিদ্যা, নদীর গভীরতানির্ণয় - এই সমস্ত আধ্যাত্মিক মাত্রার সাথে ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত, এবং এটি পড়া খুব সহজ, কিছু চিন্তা করার প্রয়োজন নেই.

- অনেক কিছু দেখতে একটি মন্ডলার মতো - উদাহরণস্বরূপ, একটি কচ্ছপের খোলস, তবে এর অর্থ এই নয় যে একটি কচ্ছপ একটি অত্যন্ত আধ্যাত্মিক সত্তা …

- অবশ্যই, আমরা যা কিছু তৈরি করি তা কিছু প্রাকৃতিক ভিত্তিতে করা হয় - আমরা বিশ্বের একটি অবিচ্ছেদ্য অংশ এবং আমরা প্রকৃতি থেকে দূরে যেতে পারি না, আমরা যাই উদ্ভাবন করি না কেন। তবুও, আমাদের মন এই উপাদান থেকে একটি বিশাল সাংস্কৃতিক স্থান, বস্তুগত এবং আধ্যাত্মিক সংস্কৃতি তৈরি করে। মূল জিনিসটি হ'ল আরকাইম মানুষের মন দ্বারা তৈরি এবং বোঝা হয়েছিল …

- এবং আমরা কিভাবে জানি তারা এটা কিভাবে চিন্তা? আমরা কিভাবে জানি যে তাদের জন্য এটি শুধুমাত্র একটি প্রকৌশল কাঠামো ছিল না, কিন্তু একটি আধ্যাত্মিক অর্থ ছিল?

- আপনি জানেন, এটি বুঝতে আপনাকে সম্ভবত খনন করতে হবে। চিন্তাভাবনা বোঝা সবচেয়ে কঠিন অংশ। কিন্তু এছাড়াও একজন প্রত্নতাত্ত্বিকের কাজের প্রধান জিনিস হ'ল মানুষের চিন্তাভাবনার ইতিহাস, অন্য সংস্কৃতির বিশ্বদর্শন বোঝার চেষ্টা। আপনি যখন কাজ করেন, আপনি ক্রমাগত এই বিশ্বদর্শনের মুখোমুখি হন এবং আপনি দেখতে পান যে অনেক কিছুই আকস্মিক নয়।নিশ্চয়ই, দেয়ালের বৃত্ত প্রতিরক্ষার জন্য গুরুত্বপূর্ণ, কিন্তু, উদাহরণস্বরূপ, এটি একটি বিশেষ উপায়ে পবিত্র করা হয় - গোড়ায় বলিদানের চিহ্ন বা শিশুদের কবর দেওয়া হয়।

আপনি জানেন, আমরা যখন খনন করি তখন আমরা কী অনুভব করি এবং বুঝতে পারি সে সম্পর্কে কথা বলা কঠিন, এর জন্য একজন ভাল লেখকের প্রয়োজন। প্রত্নতত্ত্ব একটি খুব সময়সাপেক্ষ বিজ্ঞান। প্রতিটি মাঠের মৌসুমে আমরা কয়েক হাজার আইটেম খুঁজে - শুধু আপনার হাতে আপনি সেগুলিকে এক বছরের জন্য ধরে রাখতে পারবেন না, এবং তাদের প্রতিটিকে প্রক্রিয়াকরণ, বর্ণনা, শ্রেণীবদ্ধ, বর্ণালী বিশ্লেষণ করা, কালানুক্রমের সাথে লিঙ্ক করা, সম্ভবত, রেডিওকার্বন বিশ্লেষণ করা, একটি যাদুঘরে স্থাপন করা দরকার. আমাদের মতো এত ছোট দল নিয়ে এটা খুবই কঠিন। কখনও কখনও আমাদের হাত নিরুৎসাহিত হয়, কারণ এটি মনে হয় যে উপাদানটি প্রক্রিয়া করার জন্য আমাদের কাছে পর্যাপ্ত সময় নেই। আর ধ্বংস হচ্ছে কত স্মৃতিস্তম্ভ! আমরা এখন শুধু ধ্বংস হয়ে যাওয়া স্মৃতিস্তম্ভ নিয়ে কাজ করছি। যদি, উদাহরণস্বরূপ, একটি ভাল ঢিবি আছে, আমরা এটি স্পর্শ না.

- আপনি কি আপনার নিজস্ব কিছু উদ্ভাবন করতে ভয় পান না, প্রাচীনদের বিশ্বদর্শন পুনর্গঠন করেন?

- যতক্ষণ না আমি আরকাইমে ছুটে যাই, আমার কাছে মনে হয়েছিল যে এই সমস্ত ইন্দো-ইউরোপীয় পুরাণ ছিল আমাদের হাতের কাজ, আমাদের সময়ের চতুরতা, আমাদের দার্শনিক যেমন টপোরভ এবং লোসেভ। আমার কাছে মনে হয়েছিল যে এই সমস্তই আধুনিক মনের আনন্দ, এবং প্রাচীন মানুষটি সরল এবং আদিম। তিনি বেঁচে ছিলেন, প্রকৃতির সাথে লড়াই করেছিলেন, খাঁটিভাবে বাস্তবমুখী ছিলেন। এবং এখন আমি এটি বুঝতে পেরেছি প্রাচীন মানুষ প্রথম থেকেই একটি সমৃদ্ধ প্রতীকী এবং আধ্যাত্মিক জীবনযাপন করেছিলেন, আদিম চিন্তাবিদরা আধুনিক চিন্তাবিদদের চেয়ে কম বুদ্ধিমান ছিলেন না।

- এবং ঋগ্বেদ এবং আবেস্তার পাঠ্যগুলি কোনওভাবে আপনাকে আপনার কাজে সহায়তা করে, যেমন ইলিয়াড একবার শ্লিম্যানকে সাহায্য করেছিল?

- হ্যাঁ, যদিও আমরা প্রত্নতাত্ত্বিক, আমরা এমন পাঠ্য নিয়েও কাজ করি যেগুলি মনে হবে, খননের সাথে কিছু করার নেই। আমি আপনাকে অনেক উদাহরণ দিতে পারি, আচ্ছা, এর কথা বলা যাক অগ্নি, আগুনের দেবতা। এখানে আমরা কূপ খনন করছি আরকাইমে প্রতিটি বাসস্থানে একটি কূপ রয়েছে। এবং খনিজবিদ্যা ইনস্টিটিউট আমাদের সাথে কাজ করে, আমরা তাদের বিশ্লেষণের জন্য উপকরণ দিই। এবং এখন এটা যে সক্রিয় আউট প্রতিটি কূপে ধাতুবিদ্যা উৎপাদন, চুল্লি, তামার ধুলোর চিহ্ন রয়েছে। আমরা কিংকর্তব্যবিমূঢ় - এটা ইচ্ছাকৃতভাবে সেখানে ফেলে দেওয়া হয়নি। কূপের পাশে ধাতব চুল্লি কেন ছিল? এবং তারপর একদিন আমি যে দেখতে কূপ থেকে চুল্লি পর্যন্ত একটি গর্ত সংরক্ষণ করা হয়েছে, তারা একটি একক কমপ্লেক্স হিসাবে নির্মিত হয়েছিল … ক ঋগ্বেদে এবং অন্যান্য পৌরাণিক উত্স আগুনের দেবতা অগ্নি অন্ধকার, রহস্যময় জল থেকে জন্মগ্রহণ করেন। এই দ্বন্দ্বটি সম্পূর্ণরূপে বোধগম্য ছিল পৌরাণিক কাহিনীর ইতিহাসবিদরা যারা এই গ্রন্থগুলি অধ্যয়ন করেছিলেন - সর্বোপরি, এটি অযৌক্তিক! আমি এই কূপটি দেখে হতবাক হয়ে গিয়েছিলাম, এবং আমরা সব উপায়ে নীচে খনন করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলাম, সাধারণত আমরা নীচে পৌঁছাতে পারি না - এটি গভীর। কূপের নীচে পশুর মাথার খুলি, পোড়া হাড় - তারা স্পষ্টতই উদ্দেশ্যমূলকভাবে সেখানে রাখা হয়েছিল। আমরা অবিলম্বে এই জায়গায় একই চুলা নির্মাণ, আকরিক আনা এবং বিশ্বের প্রথমবার জন্য একটি প্রাচীন চুল্লিতে আকরিক থেকে তামা পেয়েছি। আকরিক থেকে তামা পাওয়া একটি খুব কঠিন প্রক্রিয়া, এবং এটি শক্তিশালী খসড়া ধন্যবাদ বাহিত করা পরিচালিত, কূপ এবং চুল্লি মধ্যে তাপমাত্রা পার্থক্য থেকে উদ্ভূত ফুঁ. কি দেখো যুক্তি - সাধারণ আগুন আকরিক গলতে পারে না, তবে কেবল আগুনের দেবতা, যা অন্ধকার জল থেকে, একটি কূপ থেকে জন্মগ্রহণ করতে পারে।

অথবা এখানে ঋগ্বেদে "পুর" শব্দ আছে - একটি দুর্গ, যা পৌরাণিক স্বর্গীয় শহরগুলির বর্ণনা করে। এটা বিশ্বাস করা হয়েছিল যে আর্যদের দুর্গ ছিল না, তারা ভেবেছিল যে এটি কল্পনার একটি চিত্র। এবং এখনও, অনেকে এখনও তাই মনে করেন, আবিষ্কারটি বোঝা এবং স্বীকৃত হতে, এমনকি উপকরণগুলি প্রকাশ করার জন্যও একটি দীর্ঘ সময় অতিবাহিত করতে হবে। এবং আরকাইমে আমাদের বেশিরভাগ উপকরণ এখনও প্রকাশিত হয়নি। আরকাইম আবিষ্কারের পর যে 20 বছরের গবেষণা পেরিয়ে গেছে তা খুব বেশি নয়।

- 20 বছরের গবেষণা - একটু?!

- সর্বোপরি, প্রত্নতত্ত্ব খুব অল্প সময়ের জন্য বিদ্যমান - 200 বছর।, এবং ইউরেশিয়ান স্থানটি সত্যিকার অর্থে অন্বেষণ করা শুরু হয়েছিল শুধুমাত্র যুদ্ধোত্তর সময়ে। এই কয়েক দশকের গবেষণা প্রত্নতত্ত্বের জন্য কিছুই নয়। মানুষ এখানে 100 হাজার বছর ধরে বসবাস করছে, এবং আমরা 20 বছর ধরে তাদের অধ্যয়ন করছি, এবং আমরা কীভাবে অধ্যয়ন করি - আদিম উপায়ে, অর্থ ছাড়া, উত্সাহী ছাত্রদের সাথে। এমনকি 20 শতকের শুরুতে, উদাহরণস্বরূপ, হিমালয় এবং তিব্বত আমাদের ভৌগোলিক মানচিত্রে সত্যিই ছিল না, তারা সম্পূর্ণ অজানা অঞ্চল ছিল। এমনকি সাইবেরিয়ার ভূগোল আমার দাদাদের প্রজন্মের দ্বারা তৈরি করা হয়েছিল। কিন্তু প্রত্নতত্ত্ব সম্পর্কে কি? আমরা সম্প্রতি সুমেরীয়দের মতো সর্বশ্রেষ্ঠ সভ্যতা সম্পর্কে শিখেছি।

- এই জ্ঞান আমাদের কি দিতে পারে?

প্রত্নতত্ত্ব হল ইতিহাস এবং এটি বিস্তৃত মানুষের সম্পত্তিতে পরিণত হওয়া উচিত, এখানে বসবাসকারী প্রতিটি ব্যক্তির চেতনায় উপস্থিত থাকা উচিত।

একটি মানুষ এবং একটি মেষ মধ্যে পার্থক্য একটি গরু থেকে শুধুমাত্র ইতিহাস. ভেড়াও তাদের নিজস্ব উপায়ে সুন্দর, ভালো, বুদ্ধিমান প্রাণী, কিন্তু ইতিহাস ছাড়া তারা ভেড়ার পাল মাত্র। আরকাইম অভিযানের প্রধানের মতে, ঐতিহাসিক নিরক্ষরতা আমাদের সমাজের একটি ভয়ানক ব্যাধি। অধ্যাপক গেনাডি বোরিসোভিচ জেডানোভিচ।

রাশিয়ান রিপোর্টারে প্রকাশিত। আন্দ্রে কনস্টান্টিনভ।

এখানে আপনি একদল উত্সাহীকে আর্থিকভাবে সহায়তা করতে পারেন যারা "শহরগুলির দেশ" এর উপর বক্তৃতাগুলির একটি সিরিজ রেকর্ড করার জন্য সেট করেছেন৷

পি/এন/

তাই ডেনটিভি উত্সের সন্ধানে "ইন্দো-ইউরোপীয় কালানুক্রম" এবং বিশ্বদর্শনের কাছাকাছি যাচ্ছে.. এবং আবার সঙ্গীতের মাধ্যমে..

বৈদিক এবং অর্থোডক্স বিশ্বদর্শনগুলি কীভাবে রাশিয়ান সংস্কৃতিতে জড়িত। রাশিয়ান দ্বৈত বিশ্বাসের প্রকৃত অর্থ কী। কিভাবে গভীর রাশিয়ান সংস্কৃতির জ্ঞান প্রকৃত স্বাধীনতার দিকে নিয়ে যায়। রাশিয়ায় কি এখনও একটি জীবন্ত গানের ঐতিহ্য আছে, নাকি লোককাহিনী এখন ঐতিহ্যগত শিল্পের প্যারোডি? কীভাবে একজন আধুনিক ব্যক্তি রাশিয়ানতার মহাজাগতিক সম্পূর্ণতা দেখতে এবং বুঝতে পারে? সুরকার এবং সংস্কৃতিবিদ ইভান বিষ্ণেভস্কি এবং উপস্থাপক আন্দ্রেই ফেফেলভ এই বিষয়ে কথা বলেছেন।