খ্রিস্টধর্ম এবং প্রাচীন বিশ্বের দেবতা

2024 লেখক: Seth Attwood | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-16 15:59

প্রকৃতপক্ষে, যীশু খ্রিস্টের জন্মের শত শত এবং হাজার হাজার বছর আগে, দীর্ঘ সময় ধরে, বিভিন্ন সময়ে, বিভিন্ন মহাদেশে, এমন অসংখ্য ত্রাণকর্তা ছিলেন যারা সাধারণ বৈশিষ্ট্য দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছিল।

শুরু হল যীশুর গল্প। তিনি 25 ডিসেম্বর কুমারী জন্মের মাধ্যমে জন্মগ্রহণ করেছিলেন, তিনি ছিলেন দেবতা এবং নশ্বর নারী মেরির বংশধর। বাইবেল ইঙ্গিত দেয় যে সেই রাতে শিশুটির জন্ম হয়েছিল যখন আকাশে সবচেয়ে উজ্জ্বল নক্ষত্রটি আলোকিত হয়েছিল। এটি তিন জ্ঞানী ব্যক্তি, বালথাজার, মেলচিওর এবং ক্যাসপারের জন্য একটি পথপ্রদর্শক ছিল, যারা ম্যাথিউর গসপেল অনুসারে, তাদের উপহার উপস্থাপন করেছিলেন। নবজাতক যীশু: ধূপ, সোনা এবং গন্ধরস। ক্যাথলিক ধর্মে, মাগিদের উপাসনা এপিফ্যানির উৎসবের দিনে (6 জানুয়ারি) পালিত হয়। কিছু দেশে, ছুটির দিনটিকে তিন রাজার ছুটি বলা হয়।

জুডিয়ার অত্যাচারী হেরোড, একজন ব্যক্তির জন্ম সম্পর্কে জানতে পেরে, যে একটি প্রাচীন ভবিষ্যদ্বাণী অনুসারে, ইস্রায়েলের রাজা হওয়ার ভাগ্য ছিল, যীশুকে হত্যা করার সিদ্ধান্ত নেয়। এই জন্য তিনি আদেশ দেন যে শহরে খ্রিস্টের জন্ম হবে সেখানে সব নবজাতককে হত্যা করার। কিন্তু তার বাবা-মা আসন্ন বিপর্যয় সম্পর্কে জানতে পারেন এবং দেশ থেকে পালিয়ে যান।12 বছর বয়সে, যখন তার পরিবার জেরুজালেমে আসে, যীশু পাদ্রীদের প্রতিনিধিদের সাথে আলোচনা করেছিলেন।

যীশু 30 বছর বয়সে জর্ডান নদীতে এসেছিলেন। জন ব্যাপ্টিস্ট তাকে বাপ্তিস্ম দিয়েছিলেন।

যীশু জলকে মদতে পরিণত করতে, জলের উপর হাঁটা, মৃতদের পুনরুজ্জীবিত করতে পারেন, তাঁর 12 জন অনুসারী ছিল, তিনি রাজাদের রাজা, ঈশ্বরের পুত্র, পৃথিবীর আলো, আলফা এবং ওমেগা, প্রভুর মেষশাবক ইত্যাদি নামে পরিচিত ছিলেন। তার শিষ্য জুডাস দ্বারা বিশ্বাসঘাতকতার পরে, যিনি তাকে 30 টি রূপার টুকরোতে বিক্রি করেছিলেন, তাকে ক্রুশবিদ্ধ করা হয়েছিল, তিন দিনের জন্য কবর দেওয়া হয়েছিল এবং তারপরে পুনরুত্থিত হয়েছিল এবং স্বর্গে আরোহণ করা হয়েছিল।

প্রাচীন দেবতাদের ইতিহাস

1. প্রাচীন মিশর। 3000 বিসি হোরাস (খারা, খার, হর, খুর, হোরাস) - আকাশের দেবতা, সূর্য, আলো, রাজকীয় শক্তি, পুরুষত্ব, প্রাচীন মিশরে সম্মানিত।

গায়কদলটি কুমারী আইসিস মেরি থেকে 25শে ডিসেম্বর জন্মগ্রহণ করেছিল। তার জন্মের সাথে পূর্বে একটি নক্ষত্রের আবির্ভাব ঘটেছিল, যার ফলস্বরূপ, নবজাতক ত্রাণকর্তাকে খুঁজে পেতে এবং প্রণাম করার জন্য তিন রাজা অনুসরণ করেছিলেন। 12 বছর বয়সে, তিনি ইতিমধ্যে একজন ধনী ব্যক্তির সন্তানদের শিক্ষা দিয়েছিলেন। 30 বছর বয়সে, তিনি আনুব (আনুবিস) নামে পরিচিত একজন ব্যক্তির দ্বারা বাপ্তিস্ম নেন এবং এইভাবে তার আধ্যাত্মিক প্রচার শুরু করেন। কোয়ারের 12 জন শিষ্য ছিল যাদের সাথে তিনি ভ্রমণ করেছিলেন, অসুস্থদের নিরাময় এবং জলের উপর হাঁটার মতো অলৌকিক কাজগুলি করেছিলেন। গায়কদলটি অনেক রূপক নামে পরিচিত ছিল যেমন "সত্য", "আলো", "ঈশ্বরের অভিষিক্ত পুত্র", "ঈশ্বরের মেষপালক", "ঈশ্বরের মেষশাবক" এবং আরও অনেক। টাইফনের দ্বারা বিশ্বাসঘাতকতা হওয়ার কারণে, হোরাসকে হত্যা করা হয়েছিল, তিন দিনের মধ্যে কবর দেওয়া হয়েছিল এবং তারপরে পুনরুত্থিত হয়েছিল।

হোরাসের এই বৈশিষ্ট্যগুলি, একভাবে বা অন্যভাবে, একই সাধারণ পৌরাণিক কাঠামোর সাথে অন্য অনেক দেবতার জন্য অনেক বিশ্ব সংস্কৃতিতে ছড়িয়ে পড়েছে।

2. মিটার। পারস্যের সূর্য দেবতা। 1200 খ্রিস্টপূর্বাব্দ

কিংবদন্তি অনুসারে, তিনি ছিলেন একজন নিখুঁতভাবে গর্ভধারণ করা স্বর্গীয় কুমারীর পুত্র এবং 25 ডিসেম্বর একটি গুহায় জন্মগ্রহণ করেছিলেন। তার 12 জন শিষ্য ছিল, এবং তিনি ছিলেন মশীহ, একটি দীর্ঘ প্রতীক্ষিত মানুষ। তিনি অলৌকিক কাজ করেছিলেন, এবং তার মৃত্যুর পরে তাকে কবর দেওয়া হয়েছিল এবং তিন দিন পরে পুনরুত্থিত হয়েছিল। তাকে "সত্য", "আলো" এবং আরও অনেক নামেও উল্লেখ করা হয়েছে। মজার ব্যাপার হল, মিত্রার পুজোর পবিত্র দিনটি ছিল রবিবার।

তাকে হত্যা করা হয়েছিল, তার অনুসারীদের পাপ নিজের উপর নিয়েছিল, পুনরুত্থিত হয়েছিল এবং ঈশ্বরের অবতার হিসাবে উপাসনা করেছিল। তার অনুসারীরা কঠোর এবং কঠোর নৈতিকতার প্রচার করেছিল। তাদের সাতটি পবিত্র অধ্যাদেশ ছিল। এর মধ্যে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ হল বাপ্তিস্ম, নিশ্চিতকরণ এবং ইউক্যারিস্ট (কমিউনিয়ন), যখন "যারা অংশ নেয় তারা রুটি এবং ওয়াইন আকারে মিথ্রার ঐশ্বরিক প্রকৃতি খেয়েছিল।" মিথ্রাসাইটরা ঠিক সেই জায়গায় একটি কেন্দ্রীয় উপাসনালয় স্থাপন করেছিল যেখানে ভ্যাটিকান তার গির্জা নির্মাণ করেছিল। মিত্রের উপাসকরা তাদের কপালে ক্রুশের চিহ্ন পরতেন।

3.অ্যাডোনিস। প্রাচীন ফিনিশিয়ান পুরাণে উর্বরতার ঈশ্বর (ব্যাবিলনীয় তাম্মুজের সাথে মিলে যায়)। 25 ডিসেম্বর জন্মগ্রহণ করেন। তাকে হত্যা করে কবর দেওয়া হয়েছিল, কিন্তু আন্ডারওয়ার্ল্ডের দেবতারা (আইডা), যেখানে তিনি 3 দিন কাটিয়েছিলেন, তাকে পুনরুত্থিত হতে দিয়েছিলেন। তিনি ছিলেন সিরিয়ানদের ত্রাণকর্তা। ওল্ড টেস্টামেন্টে তার মূর্তি নিয়ে নারীদের শোকের কথা উল্লেখ আছে।

4.আটিস গ্রীস - 1200 বিসি ব্যাবিলনীয় তাম্মুজ (অ্যাডোনিস) এর ফ্রিজিয়ান রূপ। অ্যাটিস অফ ফ্রিজিয়া, 25 ডিসেম্বর কুমারী নানার জন্ম।

তিনি একজন কুমারী মা থেকে জন্মগ্রহণ করেছিলেন এবং তাকে সর্বোচ্চ সাইবেলের "একমাত্র জন্ম পুত্র" হিসাবে বিবেচনা করা হয়েছিল। এক ব্যক্তির মধ্যে ঈশ্বর পিতা এবং ঈশ্বর পুত্র একত্রিত. তিনি মানবজাতির পাপের প্রায়শ্চিত্ত করতে 24 মার্চ একটি পাইন গাছের পাদদেশে তার রক্তপাত করেছিলেন; একটি পাথরে সমাধিস্থ করা হয়েছিল, কিন্তু 25 মার্চ (ইস্টার রবিবারের সমান্তরাল) পুনরুত্থিত হয়েছিল, যখন তাকে যারা বিশ্বাস করেছিল তাদের সাধারণ ছুটি ছিল। এর সুনির্দিষ্ট বৈশিষ্ট্য হল রক্তে বাপ্তিস্মের ধর্ম এবং ধর্মানুষ্ঠান।

5. Bacchus (Dionysus)। ডায়োনিসাস - গ্রীস, 500 বিসি গ্রীক পুরাণে ভিটিকালচার এবং ওয়াইনমেকিংয়ের দেবতা।

তিনি ছিলেন থেবান রাজকুমারী, কুমারী সেমেলের পুত্র, যিনি তাকে শারীরিক সম্পর্ক ছাড়াই জিউস থেকে গর্ভধারণ করেছিলেন। 25 ডিসেম্বর জন্মগ্রহণ করেন। তিনি ছিলেন মানবতার মুক্তিদাতা ও মুক্তিদাতা। তিনি একজন ভ্রমণকারী প্রচারক ছিলেন যিনি জলকে ওয়াইনে পরিণত করে অলৌকিক কাজ করেছিলেন। তাকে বলা হত "রাজাদের রাজা", "অনলি বেগটেন সন অফ গড", "আলফা এবং ওমেগা" ইত্যাদি।

পাতালে নামার আগে তাকে গাছ থেকে ঝুলিয়ে দেওয়া হয়েছিল বা ক্রুশবিদ্ধ করা হয়েছিল এবং মৃত্যুর পরে তাকে পুনরুত্থিত করা হয়েছিল। তাঁর সম্মানে, তাঁর মৃত্যু, নরকে অবতরণ এবং পুনরুত্থানকে চিত্রিত করে বার্ষিক উত্সব অনুষ্ঠিত হয়েছিল।

6. ওসিরিস। মিশরীয় সূর্য দেবতা, হোরাসের পিতা। ওসিরিস ছিলেন স্বর্গ ও পৃথিবীর একজন বংশধর, পৃষ্ঠপোষক সাধু এবং মানুষের রক্ষাকর্তা।

"বিশ্বের কুমারী" নামক একটি কুমারী থেকে 29 ডিসেম্বর জন্মগ্রহণ করেন। ভাই টাইফন তার সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করেছিল, যার ফলস্বরূপ তাকে অন্য ভাই সেটের দ্বারা হত্যা করা হয়েছিল, কবর দেওয়া হয়েছিল, কিন্তু তারপর 3 দিন নরকে থাকার পর পুনরুত্থিত হয়েছিল। ওসিরিস পরকালে গিয়েছিলেন, মৃতদের উপর তার প্রভু এবং বিচারক হয়েছিলেন। তিনি ঈশ্বরের অবতার হিসাবে বিবেচিত হন এবং তিনি ছিলেন মিশরীয় ত্রয়ীতে তৃতীয়। ওসিরিস প্রাচীন মিশরীয়দের জন্য তাদের অসংখ্য প্যান্থিয়নের সমস্ত দেবতার মধ্যে সবচেয়ে মানব ছিল।

একজন মৃত রাজা এবং মৃতদের রাজা হিসাবে, ওসিরিস প্রাচীন মিশরে বিশেষভাবে সম্মানিত ছিল। এই দেবতা পুনর্জন্মকে মূর্ত করেন। তাকে ধন্যবাদ, প্রত্যেক ব্যক্তি যারা শেষ বিচারের মধ্য দিয়ে গেছে তারা একটি নতুন জীবন পাবে। আর এই রায়ে যাদেরকে ‘জায়েজ’ ঘোষণা করা হবে তাদের নামের আগে দেখা যাবে ‘ওসিরিস’ নামটি। ওসিরিস হল পরিত্রাণের দেবতা, তাই মানুষ তাকে সবচেয়ে বেশি প্রয়োজন।

7. কৃষ্ণ (খ্রিস্টনা)। ভারতীয় কৃষ্ণ - 900 বিসি, কুমারী দেবকীর জন্ম। পুরুষের সহবাস ছাড়াই কুমারী দেবকী রূপে জন্ম; তিনি ছিলেন পরম বিষ্ণুর একমাত্র পুত্র। পূর্ব দিকে একটি নক্ষত্রের চেহারা নিয়ে জন্মগ্রহণ করে, তার আগমনের ঘোষণা দেয়। তার জন্ম দেবদূতদের একটি গায়ক দ্বারা ঘোষণা করা হয়েছিল। রাজকীয় বংশোদ্ভূত হওয়ায় তিনি একটি গুহায় জন্মগ্রহণ করেন। তাকে মহাবিশ্বের আলফা এবং ওমেগা হিসাবে বিবেচনা করা হত। তিনি অলৌকিক কাজ করেছেন, শিষ্য ছিলেন। তিনি অনেক অলৌকিক নিরাময় করেছেন। মানুষের জন্য জীবন দিয়েছেন। দুপুরবেলা তাঁর মৃত্যুকালে সূর্য অন্ধকার হয়ে গিয়েছিল। নরকে নেমে গেলেন, কিন্তু আবার উঠলেন এবং স্বর্গে আরোহন করলেন। হিন্দু ধর্মের অনুসারীরা বিশ্বাস করেন যে তিনি আবার পৃথিবীতে ফিরে আসবেন এবং শেষ বিচারের দিনে মৃতদের বিচার করবেন। তিনি একজন দেবতার মূর্ত প্রতীক, হিন্দু ট্রিনিটির তৃতীয় ব্যক্তি।

8.কল্যাদা। স্লাভিক সূর্য ঈশ্বর।

কিংবদন্তি অনুসারে, তিনি দাজডবগ এবং জ্লাটোগোর্কা (গোল্ডেন মা) এর পুত্র ছিলেন যিনি তাকে শারীরিক সংযোগ ছাড়াই গর্ভধারণ করেছিলেন। তিনি 25 ডিসেম্বর একটি গুহায় জন্মগ্রহণ করেন। সারা বিশ্বের চল্লিশজন ঋষি, রাজপুত্র ও রাজারা তাঁকে প্রণাম ও সম্মান জানাতে এসেছিলেন। দ্য স্টার, যিনি তার জন্ম ঘোষণা করেছিলেন, তাদের পথ দেখিয়েছিলেন। কালো জার খারাপিনস্কি তাকে শিশু হিসাবে ধ্বংস করতে চেয়েছিলেন, কিন্তু তিনি নিজেই মারা যান। পরিণত কোলিয়াদা মানবতার ত্রাণকর্তা হয়ে ওঠে। তিনি জনবসতি থেকে বন্দোবস্তে গিয়েছিলেন এবং মানুষকে পাপ না করতে এবং বেদের শিক্ষা অনুসরণ করতে শিখিয়েছিলেন। তাঁর হাতে গোল্ডেন বই ছিল, যেখানে আমাদের মহাবিশ্বের সমস্ত জ্ঞান লেখা ছিল।

প্রশ্ন থেকে যায় - এই সাধারণ বৈশিষ্ট্যগুলি কোথা থেকে এসেছে? 25 ডিসেম্বর কেন কুমারীর জন্ম হয়েছিল? কেন তিনদিনের মৃত্যু ও অনিবার্য পুনরুত্থান? কেন ঠিক 12 ছাত্র বা অনুসারী?

পূর্ব দিকের তারাটি সিরিয়াস, রাতের আকাশের সবচেয়ে উজ্জ্বল নক্ষত্র, যেটি 24 ডিসেম্বর ওরিয়নের বেল্টের তিনটি উজ্জ্বল নক্ষত্রের সাথে একটি রেখা তৈরি করে। ওরিয়নের বেল্টের এই তিনটি উজ্জ্বল নক্ষত্রকে আজকে প্রাচীন কালের মতোই বলা হয় - তিন রাজা। এই তিন রাজা এবং সিরিয়াস 25 শে ডিসেম্বর যেখানে সূর্য ওঠে সেখানে নির্দেশ করে। এই কারণেই এই তিন রাজা পূর্ব দিকের নক্ষত্রটিকে "অনুসরণ করেন" - সূর্য উদয়ের স্থান বা "সূর্যের জন্ম" নির্ধারণ করতে।

ধর্মে 25 ডিসেম্বরের তাৎপর্য হল যে দিনটি শেষ পর্যন্ত উত্তর গোলার্ধে দীর্ঘ হতে শুরু করে এবং সেই দিনগুলি থেকে উদ্ভূত হয় যখন লোকেরা সূর্যকে ঈশ্বর হিসাবে পূজা করত।

রাশিচক্র ক্রস মানবজাতির ইতিহাসে প্রাচীনতম প্রতীকগুলির মধ্যে একটি। এটি রূপকভাবে দেখায় কিভাবে সূর্য সারা বছর 12টি প্রধান নক্ষত্রপুঞ্জের মধ্য দিয়ে যায়। এটি বছরের 12 মাস, চারটি ঋতু, অয়নকাল এবং বিষুবকেও প্রতিফলিত করে। নক্ষত্রপুঞ্জগুলি মানবিক গুণাবলী দ্বারা সমৃদ্ধ ছিল বা মানুষ বা প্রাণীর প্রতিমূর্তি হিসাবে মূর্ত ছিল, তাই "রাশিচক্র" (গ্রীক। প্রাণীদের বৃত্ত) শব্দটি।

অন্য কথায়, প্রাচীন সভ্যতাগুলি কেবল সূর্য এবং তারাকেই অনুসরণ করেনি, তারা তাদের গতিবিধি এবং আন্তঃসম্পর্কের উপর ভিত্তি করে বিস্তৃত পৌরাণিক কাহিনীতে মূর্ত হয়েছে। সূর্য, তার জীবনদানকারী এবং সুরক্ষামূলক গুণাবলী সহ, অদৃশ্য সৃষ্টিকর্তা বা ঈশ্বরের বার্তাবাহককে মূর্ত করেছে। ঈশ্বরের আলো. পৃথিবীর আলো। মানব জাতির ত্রাণকর্তা। একইভাবে, 12টি নক্ষত্রপুঞ্জ সেই সময়ের প্রতিনিধিত্ব করে যেগুলি সূর্য এক বছরে অতিক্রম করে। তাদের নামগুলি সাধারণত সেই নির্দিষ্ট সময়ের মধ্যে পর্যবেক্ষণ করা প্রকৃতির উপাদানগুলির সাথে চিহ্নিত করা হয়েছিল। উদাহরণস্বরূপ, কুম্ভ রাশি - জলের বাহক - বসন্তের বৃষ্টি নিয়ে আসে।

বাঁদিকে আইকনিক নৌকা। ব্রোঞ্জ যুগের দক্ষিণ স্ক্যান্ডিনেভিয়ান রক আর্ট।

গ্রীষ্মের অয়নকাল থেকে 22-23 ডিসেম্বর পর্যন্ত, দিনগুলি ছোট এবং ঠান্ডা হয়ে যায় এবং উত্তর গোলার্ধের দৃষ্টিকোণ থেকে, মনে হয় যে সূর্য দক্ষিণ দিকে অগ্রসর হচ্ছে এবং ছোট এবং ম্লান হয়ে যাচ্ছে। দিনের সংক্ষিপ্তকরণ এবং প্রাচীনকালে শস্য ফসলের বৃদ্ধি বন্ধ করা মৃত্যুর প্রতীক ছিল … এটি ছিল সূর্যের মৃত্যু …

সূর্য, ছয় মাস ধরে ক্রমাগত দক্ষিণ দিকে অগ্রসর হয়ে আকাশের সর্বনিম্ন বিন্দুতে পৌঁছায় এবং ঠিক 3 দিনের জন্য তার দৃশ্যমান চলাচল সম্পূর্ণভাবে বন্ধ করে দেয়। এই তিন দিনের বিরতির সময়, সূর্য দক্ষিণ ক্রসের নক্ষত্রমণ্ডলের কাছে থেমে যায়। এবং তার পরে, 25 ডিসেম্বর, এটি আরও এক ডিগ্রি উত্তরে বেড়ে যায়, দীর্ঘ দিন, উষ্ণতা এবং বসন্তের পূর্বাভাস দেয়। রূপকভাবে: ক্রুশে মারা যাওয়া সূর্য পুনরুত্থিত হওয়ার জন্য বা পুনর্জন্মের জন্য তিন দিনের জন্য মৃত ছিল। এই কারণেই যীশু এবং অন্যান্য অনেক সূর্য দেবতার সাধারণ লক্ষণ রয়েছে: ক্রুশবিদ্ধ করা, 3 দিনের জন্য মারা যায় এবং তারপরে পুনরুত্থিত হয়। এটি উত্তর গোলার্ধে ফিরে আসার গতিপথ পরিবর্তন করার পূর্বে সূর্যের ক্রান্তিকাল, অর্থাৎ বসন্তকাল। উদ্ধার.

12টি শিষ্যরা রাশিচক্রের 12টি নক্ষত্রমণ্ডলী ছাড়া আর কিছুই নয় যার সাথে সূর্য ভ্রমণ করে।

“খ্রিস্টান ধর্ম হল সূর্য উপাসনার প্যারোডি। তারা সূর্যের স্থলাভিষিক্ত হয়েছিল খ্রিস্ট নামের একজনকে এবং তাকে উপাসনা করেছিল যেমন তারা সূর্যের পূজা করত”। টমাস পেইন (1737-1809)।

বাইবেল জ্যোতিষশাস্ত্র এবং ধর্মতত্ত্বের মিশ্রণ ছাড়া আর কিছুই নয়, তার আগের সমস্ত ধর্মীয় মিথের মতো। আসলে, তার মধ্যেও এক চরিত্র থেকে অন্য চরিত্রে বৈশিষ্ট্য স্থানান্তরের প্রমাণ পাওয়া যায়। ওল্ড টেস্টামেন্টে জোসেফের একটি গল্প আছে। তিনি যীশুর ধরণ ছিলেন। জোসেফ অলৌকিকভাবে জন্মগ্রহণ করেছিলেন এবং যীশু অলৌকিকভাবে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। জোসেফের 12 ভাই এবং যীশুর 12 জন শিষ্য ছিল। ইউসুফকে 20 পিস রৌপ্য এবং যীশুকে 30 পিস রৌপ্য বিক্রি করা হয়েছিল। ভাই জুডাস জোসেফকে বিক্রি করেছে, শিষ্য জুডাস যীশুকে বিক্রি করেছে। জোসেফ 30 বছর বয়সে পরিচর্যা শুরু করেছিলেন এবং যীশু 30 বছর বয়সে পরিচর্যা শুরু করেছিলেন। সমান্তরাল সব সময় মিলিত হয়.

অধিকাংশ ধর্মতাত্ত্বিকরা বিশ্বাস করেন (বাইবেলের সতর্ক পাঠ থেকে উপসংহার টানা হয়) যে যিশুর জন্ম হয় বসন্তে (মার্চ) বা শরৎকালে (সেপ্টেম্বর) কিন্তু ডিসেম্বর বা জানুয়ারিতে নয়। দ্য এনসাইক্লোপিডিয়া ব্রিটানিকা বলে যে চার্চ এই তারিখটিকে "" "অজেয় সূর্য দেবতার জন্ম" এর পৌত্তলিক রোমান উৎসবের সাথে মিলে যাওয়ার জন্য এই তারিখটি বেছে নিয়ে থাকতে পারে (এনসাইক্লোপিডিয়া ব্রিটানিকা)। আমেরিকার এনসাইক্লোপিডিয়া অনুসারে, অনেক বাইবেলের পণ্ডিতরা বিশ্বাস করেন যে এটি করা হয়েছিল "বিজাতীয় ধর্মান্তরিতদের দৃষ্টিতে খ্রিস্টধর্মকে গুরুত্ব দেওয়ার জন্য" (এনসাইক্লোপিডিয়া আমেরিকানা)।

জনসাধারণকে নিয়ন্ত্রণ করার জন্য একটি ঐতিহাসিক ব্যক্তিত্ব হিসেবে যীশুকে অমর করে রাখা ছিল একটি রাজনৈতিক সিদ্ধান্ত। 325 খ্রিস্টাব্দে রোমান সম্রাট কনস্টানটাইন তথাকথিত নিসিন কাউন্সিলের আয়োজন করেছিলেন। এই বৈঠকেই খ্রিস্টধর্মের মতবাদ গঠিত হয়।

আরও, মরিয়মের পুত্র যীশু নামের একজন ব্যক্তির সম্পর্কে কি বাইবেল বহির্ভূত কোনো ঐতিহাসিক প্রমাণ আছে, যিনি 12 জন অনুসারীর সাথে ভ্রমণ করেছিলেন, মানুষকে সুস্থ করেছিলেন ইত্যাদি?

অনেক ঐতিহাসিক ছিলেন যারা যীশুর জীবনের সময় বা তার পরে ভূমধ্যসাগরীয় অঞ্চলে বসবাস করতেন। তাদের মধ্যে কয়জন যীশুর ব্যক্তি সম্পর্কে কথা বলেছেন? কেউ না! ন্যায্যভাবে, এটি লক্ষ করা উচিত যে এর অর্থ এই নয় যে যিশুর ক্ষমাপ্রার্থীরা, একজন ঐতিহাসিক ব্যক্তি হিসাবে, বিপরীত প্রমাণ করার চেষ্টা করেননি। এ প্রসঙ্গে চারজন ঐতিহাসিকের কথা বলা হয়েছে যারা যীশুর অস্তিত্ব প্রমাণ করেছেন। প্লিনি দ্য ইয়াংগার, গাই সুয়েটোনিয়াস ট্রানকুইলাস এবং পাবলিয়াস কর্নেলিয়াস ট্যাসিটাস প্রথম তিনজন। তাদের প্রত্যেকের অবদান সর্বোত্তমভাবে খ্রীষ্ট বা খ্রীষ্ট সম্পর্কে কয়েকটি লাইনের মধ্যে থাকে। যা আসলে একটি নাম নয়, বরং একটি ডাকনাম এবং এর অর্থ "অভিষিক্ত"। চতুর্থ উৎস ছিল জোসেফাস, কিন্তু কয়েক শতাব্দী আগে প্রমাণিত হয়েছিল যে এই উৎসটি কল্পকাহিনী। যদিও, দুর্ভাগ্যবশত, এটি এখনও বাস্তব হিসাবে বিবেচিত হয়। আমাদের অবশ্যই ধরে নিতে হবে যে একজন ব্যক্তি যিনি পুনরুত্থিত হয়েছিলেন এবং সকলের সামনে স্বর্গে আরোহণ করেছিলেন এবং তার জন্য দায়ী করা হয় এমন একগুচ্ছ অলৌকিক কাজ করেছেন, তার ঐতিহাসিক দলিল পাওয়া উচিত ছিল। এটি ঘটেনি, কারণ, আমরা যদি সংবেদনশীলভাবে সমস্ত ঘটনাকে ওজন করি, তবে যীশু নামে পরিচিত ব্যক্তিটির অস্তিত্বই ছিল না এমন একটি খুব উচ্চ সম্ভাবনা রয়েছে।

সম্ভবত খ্রিস্টান শিক্ষায় আগ্রহী প্রত্যেক ব্যক্তিই জানেন না যে ক্রুশটি "খ্রিস্টান" ধর্মের বিশেষাধিকার নয়। খ্রিস্টানদের জন্য, প্রতীক হিসাবে ক্রুশের ধারণাটি 4 র্থ শতাব্দীর শুরুতে উদ্ভূত হয়েছিল। প্রারম্ভিক খ্রিস্টান প্রতীকগুলি ছিল একটি তারকা, একটি ভেড়ার বাচ্চা, একটি মাছ (দ্বিতীয় শতাব্দী), একটি গাধা; সবচেয়ে প্রাচীন গুহা সমাধিতে, যীশুকে একজন ভাল মেষপালক (তৃতীয় শতাব্দী) হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছে। প্রারম্ভিক খ্রিস্টধর্মে, যীশু খ্রিস্টের মৃত্যুদণ্ডের একটি উপকরণ হিসাবে ক্রুশ বিশ্বাসীদের দ্বারা তুচ্ছ করা হয়েছিল। প্রথম খ্রিস্টানরা ক্রুশকে পুণ্যের প্রতীক হিসাবে পূজা করেনি, বরং একটি "অভিশপ্ত গাছ", মৃত্যু এবং "লজ্জা" এর একটি হাতিয়ার হিসাবে।

একটি ধর্মীয় প্রতীক হিসাবে ক্রস খ্রিস্টধর্মের চেয়ে অনেক পুরানো, এবং খ্রিস্টানরা এই প্রতীকটি গ্রহণ করতে বাধ্য হয়েছিল, কারণ তারা তথাকথিত পৌত্তলিকদের সম্প্রদায়ের মধ্যে এটি নির্মূল করতে পারেনি, যাদের তারা "সত্যিকারের বিশ্বাসে" রূপান্তরিত করেছিল।

বিশ্বের বিভিন্ন লোকের ধর্মীয় অনুশীলনে, খ্রিস্টান বিশ্বাসের আবির্ভাবের অনেক আগে ক্রুশ তার রহস্যময় প্রতিফলন খুঁজে পেয়েছিল এবং তদুপরি, সত্য ঈশ্বর সম্পর্কে বাইবেলের শিক্ষার সাথে একেবারে কিছুই করার নেই। ক্রস সম্পূর্ণ ভিন্ন, ভিন্ন, এমনকি প্রতিকূল ধর্মের বৈশিষ্ট্যগুলির মধ্যে অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে … এটি জানা যায় যে মিশর, সিরিয়া, ভারত এবং চীনের প্রাচীন ধর্মীয় রীতিতে ক্রস একটি পবিত্র প্রতীক হিসাবে ব্যবহৃত হয়েছিল। প্রাচীন গ্রীক বাচ্চাস, টাইরিয়ান তাম্মুজ, ক্যাল্ডিয়ান বেল, স্ক্যান্ডিনেভিয়ান ওডিন - এই সমস্ত দেবতার প্রতীকগুলির একটি ক্রুশ আকার ছিল। ক্রস ছিল অমরত্বের প্রতীক। এবং একটি সৌর প্রতীক। একটি জীবনদাতা বিশ্ব গাছ। ইন্দো-ইউরোপীয় ঐতিহ্যে, ক্রস প্রায়শই প্রসারিত হাত দিয়ে একজন ব্যক্তি বা নৃতাত্ত্বিক দেবতার মডেল হিসাবে কাজ করে।

পুরো পৌত্তলিক প্রাচীনত্ব জুড়ে, ক্রসটি মন্দির, বাড়ি, দেবতার মূর্তি, গৃহস্থালী সামগ্রী, মুদ্রা, অস্ত্রে পাওয়া যায়। এটি বিভিন্ন ধর্মের মানুষের মধ্যে ব্যাপক হয়ে উঠেছে।

রোমে, ভেস্টাল, পবিত্র আগুনের রক্ষক, তাদের অফিসের প্রতীক হিসাবে তাদের গলায় একটি ক্রস পরতেন। এটি বাচ্চাস এবং দেবী ডায়ানার গয়নাগুলিতে, অ্যাপোলো, ডায়োনিসাস, ডিমিটারের ছবিতে দেখা যায়; বিভিন্ন ধরনের দেবতা এবং নায়কদের ছবিতে এটি একটি ঐশ্বরিক বৈশিষ্ট্য হিসাবে দেখা যেতে পারে। গ্রিসে, দীক্ষার সময় গলায় ক্রস ঝুলানো হত। মিত্রের উপাসকরা কপালে ক্রুশের চিহ্নটি পরতেন। তিনি গ্যালিক ড্রুড থেকে একটি ধর্মীয় এবং রহস্যময় অর্থ পেয়েছিলেন। প্রাচীন গল-এ, অনেক স্মৃতিস্তম্ভে ক্রুশের ছবি পাওয়া যায়।

প্রাচীনকাল থেকে, এই চিহ্নটি ভারতে রহস্যময় বলে বিবেচিত হয়েছে।

বিখ্যাত পরিব্রাজক ক্যাপ্টেন জেমস কুক নিউজিল্যান্ডের আদিবাসীদের কবরে ক্রুশ রাখার রীতি দেখে মুগ্ধ হয়েছিলেন।

ক্রুশের ধর্ম উত্তর আমেরিকার ভারতীয়দের মধ্যে ছিল: তারা ক্রসকে সূর্যের সাথে যুক্ত করেছিল; প্রাচীনকাল থেকে একটি ভারতীয় উপজাতি নিজেদেরকে ক্রুশ উপাসক বলত। ক্রসটি পৌত্তলিক স্লাভদের দ্বারাও পরিধান করা হত, উদাহরণস্বরূপ, সার্বদের মধ্যে এক সময়ে একটি খ্রিস্টান ক্রস ("চাসনি ক্রস") এবং একটি পৌত্তলিক ক্রস ("প্যাগানস্কি ক্রস") এর মধ্যে পার্থক্য ছিল।

কনস্টানটাইন দ্য গ্রেট (রোমান সম্রাট, 4র্থ শতাব্দী) দ্বারা খ্রিস্টধর্মের স্বীকৃতির পরে এবং বিশেষত 5 ম শতাব্দীতে, তারা সারকোফাগি, ল্যাম্প, ক্যাসকেট এবং অন্যান্য আইটেমগুলির সাথে একটি ক্রস সংযুক্ত করতে শুরু করে। এই ব্যক্তি, অগ্রজ আগস্ট এবং মহান পোন্টিফ (পন্টিফেক্স ম্যাক্সিমাস) ঘোষণা করেছিলেন, অর্থাৎ সাম্রাজ্যের মহাযাজক, তার জীবনের শেষ অবধি দেবী সূর্যের ভক্ত ছিলেন। কনস্টানটাইন তার সাম্রাজ্যে "খ্রিস্টান ধর্ম"কে "বৈধ" করার সিদ্ধান্ত নেন, এটিকে সনাতন ধর্মের স্তরে স্থাপন করেন। এই সাম্রাজ্যিক ধর্মের প্রধান প্রতীক, কনস্টানটাইন সেই ক্রসটি তৈরি করেছিলেন।

"কনস্টানটাইনের দিনগুলিতে," ঐতিহাসিক এডউইন বেভান তার বই "হোলি ইমেজেস" এ লিখেছেন, "ক্রুশের ব্যবহার সমগ্র খ্রিস্টান বিশ্বে শুরু হয়েছিল এবং শীঘ্রই তারা একে অন্যভাবে পূজা করতে শুরু করেছিল।" এটি আরও উল্লেখ করেছে: "[ক্রস] কোনো … খ্রিস্টান স্মৃতিস্তম্ভ বা ধর্মীয় শিল্পের বস্তুতে পাওয়া যায়নি যতক্ষণ না কনস্টানটাইন তথাকথিত ল্যাবারাম [ক্রসের চিত্র সহ সামরিক মান] একটি উদাহরণ দেন।"

খ্রিস্টান অনুশীলনে ক্রুশের পূজা “খ্রিস্টধর্ম ভাষিক না হওয়া পর্যন্ত (অথবা কেউ কেউ পছন্দ করেন: পৌত্তলিকতাকে খ্রিস্টান করা না হওয়া পর্যন্ত) পালন করা হয়নি। এবং এটি ঘটেছিল 431 সালে, যখন ক্রসগুলি গীর্জা এবং অন্যান্য প্রতিষ্ঠানে ব্যবহার করা শুরু হয়েছিল, যদিও এটি ব্যবহার করা হয়েছিল। 586 সাল পর্যন্ত ছাদে স্পিয়ার দেখা যায়নি। ক্রুশবিদ্ধকরণ ষষ্ঠ শতাব্দীতে ক্যাথলিক চার্চ দ্বারা অনুমোদিত হয়েছিল। ইফেসাসে দ্বিতীয় ইকুমেনিকাল কাউন্সিলের পরে, ব্যক্তিগত বাড়িতে ক্রস থাকা প্রয়োজন ছিল।"

কনস্টানটাইনের পরে, তথাকথিত দ্বারা ক্রসকে একটি বিশেষ পবিত্র প্রতীকের মর্যাদা দেওয়ার উল্লেখযোগ্য প্রচেষ্টা করা হয়েছিল। "চার্চ সেন্টস"। তাদের প্রচেষ্টার জন্য ধন্যবাদ, গির্জার ঝাঁক ক্রুশবিদ্ধকরণকে উপাসনার একটি শর্তহীন বস্তু হিসাবে উপলব্ধি করতে শুরু করে।

যাইহোক, গির্জার সম্প্রদায়ের নেতারা কি বুঝতে পারেননি যে গির্জায় রোপিত ক্রুশের প্রতীকটি প্রাচীন পৌত্তলিক ধর্মীয় সংস্কৃতিতে নিহিত, এবং গসপেল শিক্ষায় নয়? নিঃসন্দেহে তারা বুঝতে পেরেছে। কিন্তু, স্পষ্টতই, খ্রিস্টধর্মে তার নিজস্ব দৃশ্যমান বিশেষ প্রতীক থাকার প্রলোভন, যা তদ্ব্যতীত, বিশ্ব থেকে গির্জায় আগত অনেক অপুনরুত্থিত পৌত্তলিকদের প্রতি দীর্ঘকাল ধরে সহানুভূতিশীল ছিল, ক্রমাগতভাবে শীর্ষস্থান অর্জন করেছে। এই জাতীয় পরিস্থিতির অনিবার্যতা হিসাবে, যাদেরকে "চার্চ ফাদার" বলা হত তারা গির্জায় একটি প্রাচীন পৌত্তলিক প্রতীকের চাষের জন্য গোঁড়া যুক্তি খুঁজে বের করার চেষ্টা করেছিল।

খ্রিস্টান চার্চ প্রথমে সূর্যের ধর্মকে গ্রহণ করেনি এবং পৌত্তলিক বিশ্বাসের প্রকাশ হিসাবে এটির সাথে লড়াই করেছিল। সুতরাং, 5 শতকের মাঝামাঝি। পোপ লিও প্রথম (মহান) নিন্দার সাথে উল্লেখ করেছেন যে রোমানরা সেন্ট পিটার্সবার্গের ব্যাসিলিকায় প্রবেশ করছে। পিটার, উদীয়মান সূর্যকে অভ্যর্থনা জানাতে পূর্ব দিকে ঘুরলেন, যখন সিংহাসনে তাদের পিঠের সাথে নিজেকে খুঁজে পেলেন।পৌত্তলিকদের সূর্য উপাসনার কথা বলতে গিয়ে, পোপ উল্লেখ করেছেন যে কিছু খ্রিস্টানও একই কাজ করে, যারা "কল্পনা করে যে তারা একটি ধার্মিক আচরণ করছে, যখন, সেন্টের ব্যাসিলিকায় প্রবেশ করার আগে প্রেরিত পিটার, একজন জীবিত এবং সত্য ঈশ্বরের প্রতি উৎসর্গীকৃত, উপরের প্ল্যাটফর্মে [অলিন্দে] যাওয়ার সিঁড়ি বেয়ে উপরে উঠে, তাদের সমস্ত শরীর নিয়ে ঘুরে, উদীয়মান সূর্যের দিকে ফিরে, এবং নত হয়ে, ঘাড় বাঁকিয়ে, যাতে উজ্জ্বল আলোকিত ব্যক্তিকে সম্মান করুন।" পোপের উপদেশ তার লক্ষ্য অর্জন করতে পারেনি, এবং লোকেরা 1300 সালে বেসিলিকার প্রবেশপথে মন্দিরের দরজার দিকে ঘুরতে থাকে। জিওট্টোকে বেসিলিকার পূর্ব দেয়ালে খ্রিস্ট, সেন্ট পিটার্সবার্গকে চিত্রিত একটি মোজাইক তৈরি করার দায়িত্ব দেওয়া হয়েছিল। পিটার এবং অন্যান্য প্রেরিতরা যাতে বিশ্বস্তদের প্রার্থনা তাদের সম্বোধন করা উচিত। আমরা দেখতে পাচ্ছি, সূর্য পূজার ঐতিহ্য হাজার বছর পর অস্বাভাবিকভাবে স্থিতিশীল হয়ে উঠেছে। চার্চের কাছে সৌর-চন্দ্র পৌত্তলিক প্রতীকবাদকে খাপ খাওয়ানো এবং খ্রিস্টধর্মের মিথের সাথে খাপ খাইয়ে নেওয়া ছাড়া কোন উপায় ছিল না।

8ম শতাব্দী পর্যন্ত, খ্রিস্টানরা ক্রুশে বিদ্ধ যিশু খ্রিস্টকে চিত্রিত করেনি: সেই সময়ে এটি একটি ভয়ানক ব্লাসফেমি হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল। যাইহোক, পরে ক্রসটি খ্রিস্টের দ্বারা সহ্য করা যন্ত্রণার প্রতীকে পরিণত হয়েছিল।

ক্রুশবিদ্ধ যিশু খ্রিস্টের প্রথম চিত্রগুলির মধ্যে একটি যা আমাদের কাছে নেমে এসেছে তা শুধুমাত্র 5 ম শতাব্দীকে বোঝায়, রোমের সেন্ট সাবিনার চার্চের দরজায়। 5 ম শতাব্দী থেকে, ত্রাণকর্তাকে এমনভাবে চিত্রিত করা শুরু হয়েছিল যেন একটি ক্রুশের বিরুদ্ধে ঝুঁকছেন। খ্রিস্টের এই চিত্রটি 7 ম-9ম শতাব্দীর বাইজেন্টাইন এবং সিরিয়ান উত্সের প্রথম দিকের ব্রোঞ্জ এবং রৌপ্য ক্রসগুলিতে দেখা যায়। 9ম শতাব্দী পর্যন্ত, সমন্বিতভাবে, ক্রুশে খ্রীষ্টকে কেবল জীবিত, পুনরুত্থিত নয়, বিজয়ীও চিত্রিত করা হয়েছিল এবং শুধুমাত্র 10 শতকে মৃত খ্রিস্টের চিত্রগুলি উপস্থিত হয়েছিল।

খ্রিস্টের প্রতীক হিসাবে ক্রসটি শুধুমাত্র পঞ্চম বা ষষ্ঠ শতাব্দীতে, অর্থাৎ কনস্টানটাইন দ্য গ্রেট দ্বারা ক্রুশবিদ্ধ করে মৃত্যুদণ্ড বিলোপের একশ বছরেরও বেশি সময় পরে ব্যাপকভাবে ছড়িয়ে পড়ে। সেই সময়ের মধ্যে জল্লাদদের অস্ত্র হিসাবে ক্রুশের চিত্রটি ইতিমধ্যেই মানুষের স্মৃতিতে বিবর্ণ হয়ে গিয়েছিল এবং ভয়াবহতা সৃষ্টি করা বন্ধ করে দিয়েছিল। ক্রুশবিদ্ধ যিশুর ধর্মের জন্ম মধ্যপ্রাচ্যের দেশগুলোতে। সিরিয়ার বণিক এবং ইতালিতে আগত ক্রীতদাসদের মাধ্যমে এই ধর্ম পশ্চিমে অনুপ্রবেশ করেছিল।

শুধুমাত্র 10 শতকের মাঝামাঝি সময়ে, যখন অতীন্দ্রিয় সম্রাট অটগন প্রথম এবং তার পুত্র অটোর রাজত্বকালে, বাইজেন্টিয়ামের সাথে পশ্চিমের সাংস্কৃতিক সম্পর্ক জোরদার হয়েছিল, তখন কি ক্রুশবিদ্ধ হয়ে নগ্ন হয়ে যীশুকে নির্যাতন করা হয়েছিল, মৃত্যু হয়েছিল? মানবজাতির পরিত্রাণের জন্য যন্ত্রণার মধ্যে।

খ্রিস্টান মতাদর্শীরা কেবল ক্রুশকে বরাদ্দ করেননি - আগুনের একটি পবিত্র পৌত্তলিক চিহ্ন, তবে এটিকে যন্ত্রণা এবং যন্ত্রণা, শোক এবং মৃত্যু, নম্র নম্রতা এবং ধৈর্যের প্রতীকে পরিণত করেছে, যেমন। এটিতে পৌত্তলিক অর্থের সম্পূর্ণ বিপরীত একটি অর্থ রাখুন।

চার্চ বিশ্বাস করত যে তার মধ্যস্থতা ছাড়া পবিত্র ধর্মগ্রন্থ সঠিকভাবে ব্যাখ্যা করা যাবে না, কারণ বাইবেল বেশ কিছু আনুষ্ঠানিক দ্বন্দ্বে পরিপূর্ণ। যেমন, মূসার আইন এবং যীশুর কথার মধ্যে পার্থক্য রয়েছে। চার্চম্যানদের অবস্থান দৃঢ় ছিল - তারা জনজীবনের প্রতিষ্ঠানের প্রতিনিধিত্ব করে, যা একজন ব্যক্তিকে ঈশ্বরের আইন শেখানোর জন্য বলা হয়। সর্বোপরি, এটি ছাড়া পরিত্রাণ পাওয়া, প্রভু এবং তাঁর আইন বোঝা অসম্ভব। 17 শতকের শুরুতে, এই ধারণাগুলি ক্যাথলিক চার্চের নেতা কার্ডিনাল রবার্তো বেলারমাইন দ্বারা প্রণয়ন করা হয়েছিল। অনুসন্ধানকারী বিশ্বাস করতেন যে একজন অজ্ঞ ব্যক্তির জন্য বাইবেল হল বিভ্রান্তিকর তথ্যের একটি সংগ্রহ।

অন্য কথায়, যদি সমাজের আর বাইবেলের জ্ঞানে গির্জার মধ্যস্থতামূলক মিশনের প্রয়োজন না হয়, তাহলে গির্জার শ্রেণিবিন্যাসও দাবিমুক্ত হবে। এই কারণেই পশ্চিম ইউরোপের মধ্যযুগীয় ধর্মবিরোধী আন্দোলনের সিংহভাগই সামাজিক জীবনের একটি প্রতিষ্ঠান হিসাবে গির্জা সংগঠনের বিরোধিতা করেছিল।

দক্ষিণ ইউরোপ: গির্জা বিরোধী আন্দোলনের প্রধান অঞ্চল

12 শতকের শেষের দিকে, উত্তর ইতালি এবং দক্ষিণ ফ্রান্সের পার্বত্য অঞ্চলে দুটি শক্তিশালী গির্জা-বিরোধী ধর্মবিরোধী আন্দোলনের উদ্ভব হয়েছিল। আমরা পিয়েরে ওয়াল্ডোর ক্যাথার এবং সমর্থকদের কথা বলছি। 12 তম এবং 13 শতকের শুরুতে ওয়ালডেনসিয়ানরা টুলুজ কাউন্টির একটি সত্যিকারের আঘাতে পরিণত হয়েছিল। এখানকার গির্জা নিজেকে একটি অপ্রতিরোধ্য অবস্থানে খুঁজে পেয়েছে।প্রথমে, "লিয়নের দরিদ্র লোকেরা" পাদরিদের সাথে বিরোধের চেষ্টা করেনি, তবে সাধারণ মানুষের দ্বারা বাইবেলের বিনামূল্যে পড়ার বিষয়ে তাদের উপদেশ পাদরিদের উত্তেজিত করেছিল। ক্যাথাররা দক্ষিণ ফ্রান্সের গির্জার জন্যও মারাত্মক হুমকি সৃষ্টি করেছিল।

ধর্মদ্রোহিতার বিরুদ্ধে সংগ্রামের প্রধান তপস্বীদের মধ্যে একজন তখন সেন্ট ডমিনিক হয়েছিলেন, যিনি তাঁর সঙ্গীদের সাথে উপদেশ দিয়ে সমস্যাযুক্ত অঞ্চলে গিয়েছিলেন। ধর্মবিরোধী আন্দোলনের বিস্তারের কেন্দ্র ছিল অক্সিটান শহর মন্টপেলিয়ার। সেন্ট ডমিনিকের সম্প্রদায়ের উত্থান এবং প্রচারক হিসাবে তার সক্রিয় কাজ ভিন্নমতকে বিশ্বাস করেনি। 1209 সালে, একটি সশস্ত্র সংঘাত শুরু হয়েছিল: কাউন্ট অফ টুলুস সাইমন IV ডি মন্টফোর্টের নেতৃত্বে ধর্মবিরোধীদের বিরুদ্ধে একটি ক্রুসেড ঘোষণা করা হয়েছিল।

তিনি একজন অভিজ্ঞ যোদ্ধা এবং একজন পাকা ক্রুসেডার ছিলেন। 1220 সাল নাগাদ, ওয়াল্ডেনসিয়ান এবং ক্যাথাররা পরাজিত হয়েছিল: ক্যাথলিকরা টুলুজ কাউন্টির অঞ্চলে ধর্মবিরোধী আন্দোলনের প্রধান কেন্দ্রগুলির সাথে মোকাবিলা করতে সক্ষম হয়েছিল। বিরোধিতাকারীদের বাজি পোড়ানো হয়। ভবিষ্যতে, রাজকীয় প্রশাসন অবশেষে ওয়ালডেনসিয়ানদের সাথে মোকাবিলা করবে।

ফ্রান্সের দক্ষিণে বিধর্মীদের বিরুদ্ধে বিজয়ে সন্ন্যাসীর আদেশগুলিও গুরুত্বপূর্ণ অবদান রেখেছিল। সর্বোপরি, তারাই ধর্মত্যাগীদের প্রধান মতাদর্শিক বিরোধী হয়ে উঠেছিল - বাদী সন্ন্যাসীরা কেবল প্রচারে নিযুক্ত ছিলেন। ডোমিনিকানস এবং ফ্রান্সিসকানদের মুখে, ধর্মবাদীরা একটি মেন্ডিক্যান্ট চার্চের ধারণার বিরোধিতা করেছিল।

4র্থ ল্যাটারান ক্যাথেড্রাল

গির্জার ক্ষমতার অ্যাপোথিওসিস ছিল 1215 সালের প্রধান ঘটনা - চতুর্থ লেটারান ক্যাথেড্রাল। এই সমাবেশের ক্যানন এবং ডিক্রি পশ্চিম ইউরোপের ধর্মীয় জীবনের বিকাশের পুরো পথ নির্ধারণ করেছিল। কাউন্সিলে প্রায় 500 বিশপ এবং প্রায় 700 অ্যাবট উপস্থিত ছিলেন - এটি দীর্ঘ সময়ের মধ্যে ক্যাথলিকদের জন্য সবচেয়ে প্রতিনিধিত্বমূলক গির্জার ইভেন্ট ছিল। কনস্টান্টিনোপলের প্যাট্রিয়ার্কের প্রতিনিধিরাও এখানে এসেছিলেন।

ক্যাথেড্রালের কাজের পুরো সময়কালে, প্রায় 70 টি ক্যানন এবং ডিক্রি গৃহীত হয়েছিল। তাদের মধ্যে অনেকেই অভ্যন্তরীণ গির্জার জীবন নিয়ে কাজ করত, কিন্তু কেউ কেউ সাধারণ মানুষের দৈনন্দিন জীবনকেও নিয়ন্ত্রিত করত। জন্ম থেকে কবর পর্যন্ত জীবনের চক্র - এর প্রতিটি উপাদান গির্জার নিয়মগুলির কঠোর বিশ্লেষণ এবং বিকাশের মধ্য দিয়ে গেছে। এই কাউন্সিলেই ধর্মযাজক আদালতের বিধান গৃহীত হয়েছিল। এভাবেই ইনকুইজিশনের জন্ম হয়। ভিন্নমতের বিরুদ্ধে চার্চের লড়াইয়ের এই হাতিয়ার হবে সবচেয়ে কার্যকর। ঐতিহাসিকরা বিশ্বাস করেন যে 1215 হল পশ্চিম ইউরোপীয় সভ্যতার সম্পূর্ণ খ্রিস্টায়নের তারিখ।

আলেক্সি মেদভেদ