ইউএসএসআর এবং কেজিবি উসকানিতে হিপ্পি আন্দোলনের উত্স

2024 লেখক: Seth Attwood | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-16 15:59

1971 সালের 1 জুন, মস্কোর শত শত হিপ্পি আমেরিকা বিরোধী সমাবেশের জন্য জড়ো হয়েছিল। ভিয়েতনামে মার্কিন আগ্রাসনের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ সোভিয়েত শান্তিবাদীদের জন্য খারাপভাবে শেষ হয়েছিল।

ইউএসএসআর-এ সম্পূর্ণ সোভিয়েত উপায়ে একটি নতুন যুব উপসংস্কৃতি উপস্থিত হয়েছিল। 1968 সালের "ভোক্রুগ স্বেতা" পত্রিকার সেপ্টেম্বর সংখ্যায়, হেনরিখ বোরোভিকের একটি নিবন্ধ "হিপল্যান্ডের কান্ট্রিতে হাঁটা" প্রকাশিত হয়েছিল। একজন অভিজ্ঞ প্রচারক, একদিকে খুশি যে আমেরিকান কিশোররা তাদের বুর্জোয়া পিতামাতার কাছ থেকে পালিয়ে যাচ্ছে, তাদের মিথ্যা মূল্যবোধকে প্রত্যাখ্যান করছে, এবং অন্যদিকে, তিনি কিশোরদের আধ্যাত্মিকতার অভাব এবং বর্বরতাকে উপহাস করেছেন।

নিবন্ধটি একটি অপ্রত্যাশিত প্রভাব সৃষ্টি করেছিল - হাজার হাজার সোভিয়েত ছেলে এবং মেয়েরা তাদের বিদেশী সমবয়সীদের মতামতে আগ্রহী হয়ে ওঠে এবং তাদের মতো হতে চায়। দেশের বড় শহরগুলিতে, লম্বা কেশিক যুবকদের সংস্থাগুলি বিভিন্ন ধরণের জঞ্জালের পোশাক পরে হাজির হয়েছিল। তারা কাউকে বিরক্ত করেনি, কেবল পার্ক এবং স্কোয়ারে বসে তারা গিটার দিয়ে গান গাইত, প্রায়শই ইংরেজিতে কিছু। সন্ধ্যায়, হিপ্পিরা কারও বাড়িতে চলে যায়, যেখানে তারা মদ্যপ পানীয় পান করে সাংস্কৃতিক বিশ্রাম নিতে থাকে। তারা শক্তিশালী পছন্দ করে না, সস্তা বন্দর পছন্দ করে।

সোভিয়েত ইউনিয়নের শেষের দিকে, শুধুমাত্র বৈজ্ঞানিক ও প্রযুক্তিগত অগ্রগতি স্বীকৃত ছিল। সামাজিক ও সাংস্কৃতিক ক্ষেত্রে রক্ষণশীলতা বিরাজ করে। যারা এটি পছন্দ করেননি তাদের ইউনিফর্মে ঐতিহ্যের রক্ষকদের সাথে মোকাবিলা করতে হয়েছিল। তাদের সাথেই প্রথম সোভিয়েত হিপ্পিদের মুখোমুখি হতে হয়েছিল।

বিদেশী শব্দ "হিপ্পি" দ্রুত রাশিয়ান হয়ে ওঠে। ঘরের মাটিতে বড় হওয়া ফুলের বাচ্চাদের হিপ্পি, হিপ্পি বা হিপস বলা শুরু হয়। Sverdlovsk-এ, কয়েকজন হিপ লোক শহরের পুকুরের বাঁধে জড়ো হয়েছিল, যেখানে সন্ধ্যায় তারা সুরেলা কোরাসে বিটলসের গান গেয়েছিল। যারা গান গাওয়ার চেয়ে আড্ডা দিতে পছন্দ করত তারা ইয়াকভ সার্ভারডলভের স্মৃতিস্তম্ভের চারপাশে জড়ো হয়েছিল, বা কেবল "ইয়াশকি"। এরা বেশিরভাগই পাশের বিশ্ববিদ্যালয়ের ছাত্র।

মিউজিক্যাল হিপ লোকেরা ফিসফিস করে ভয়ানক গুজব বলছে যে একজন "বক্তা", একটু অ্যালকোহল চুমুক দিয়ে, "ইয়াশকা" এর কাছে একটি ধাতব আঙুল দেখতে চেয়েছিল। "আসলে, সবকিছুই অনেক বেশি নিরীহ ছিল," লেখক আন্দ্রেই মাতভিভ স্মরণ করেছিলেন। - আমরা কোন হিপ্পি ছিলাম না, তবে আমরা এটি সম্পর্কে জানতাম না এবং হওয়ার জন্য খুব চেষ্টা করেছি। আমরা পান করেছি, বিটলসের কথা শুনেছি, সমস্ত ধরণের বাজে কথা চালিয়েছি, কিছু ধরণের বড়ি নিয়ে পরীক্ষা করার চেষ্টা করেছি, তবে সাইকেডেলিক দৃষ্টিভঙ্গির পরিবর্তে আমরা কেবল বমি বা ডায়রিয়া পেয়েছি।

সাধারণভাবে, বিনোদন ছিল নির্দোষ।" সাইবেরিয়ার যুবক-যুবতীরা একই রকম প্র্যাঙ্কে লিপ্ত ছিল। ফটোগ্রাফার ইগর ভেরেশচাগিন বলেছেন, "টমস্কের হিপ্পিরা খুব আদর্শিক ছিল না।" "তারা শুধু মজা করার প্রেমিক ছিল।"

জনসাধারণ স্পষ্ট নিন্দার সাথে তার বিপরীত যুবকদের সাথে আচরণ করেছিল। "আমি তখন অন্য সবার মতো দেখতে ছিলাম না: লম্বা চুল, টারপলিন দিয়ে তৈরি ডোরাকাটা ফ্লেয়ার, একটি জ্যাকেটের পরিবর্তে, একটি সবুজ সামরিক টিউনিক, একটি প্ল্যাটফর্মে ন্যাকড়া রঙের বুট," Sverdlovsk থেকে আলেকজান্ডার গ্যাসিলভ স্মরণ করে। - এর জন্য তিনি ক্রমাগত সম্মানিত সোভিয়েত নাগরিকদের উপহাস সহ্য করেছিলেন। আমার মতো লোকেদের সম্পর্কে, তারা প্রায়শই বলেছিল: "মেয়ে নয়, লোক নয়, তবে এটি!"

সামরিক নিবন্ধন এবং তালিকাভুক্তি অফিসে, কর্তব্যরত অফিসার চিৎকার করে যে আমি আমার চুলের স্টাইলের কারণে কমসোমল সদস্য পদের যোগ্য নই, আমার নিয়োগ স্থগিত করার শংসাপত্রটি ছিঁড়ে ফেলে। এটা ঘটেছে যে পুলিশ সদস্যরা আমাকে চুল ধরে টেনে নিয়েছিল এবং আমার পেট ছিঁড়েছিল … আমাকে আমার যৌবনে অনেক কিছু অনুভব করতে হয়েছিল শুধুমাত্র কারণ বাহ্যিকভাবে আমি ইউএসএসআর-এর প্রথার মতো দেখতে পাইনি।"

হিপ্পিরা স্পষ্টতই কর্তৃপক্ষের দ্বারা পক্ষপাতদুষ্ট ছিল। এটি অদ্ভুত বলে মনে হয়েছিল: ফুলের বাচ্চারা রাজনীতির কথাও ভাবেনি এবং তাদের শান্তিবাদ বিশ্ব শান্তির সংগ্রামের সাথে বেশ মাপসই করে - ইউএসএসআর-এর বৈদেশিক নীতির মূল নীতি। তবুও, সবার সাথে তাদের ভিন্নতার জন্য কর্তৃপক্ষ তাদের পছন্দ করেনি। ছাত্র মাতভেয়েভকে ক্রমাগত পুলিশের কাছে টেনে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল: “তারা একধরনের ওষুধ লাগানোর চেষ্টা করেছিল, কিন্তু তা অকেজো ছিল।একবার তারা দম্পতিদের মধ্যে বিরতি থেকে সরাসরি নেওয়া হয়েছিল। পুলিশ একটি প্রতিরোধমূলক কথোপকথন করেছিল এবং সম্ভাব্য সব উপায়ে তাদের ভয় দেখায়।

ইউএসএসআর-এর এস্তোনিয়া শুধুমাত্র ভৌগলিকভাবে নয়, সবচেয়ে পশ্চিম প্রজাতন্ত্র হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল। তালিন ডরমিডনটভের আলেকজান্ডার "সাস" বলেছেন, "আমাদের নিজেদের মানুষ, এস্তোনিয়ানদের দ্বারা শাসিত হয়েছিল।" - তারা মস্কোকে বলেছিল: "অস্বস্তি করবেন না, আমরা জার্মান পেডানট্রির সাথে আপনার সমস্ত নির্দেশ পালন করব।" অতএব, কিছু যুব অশান্তি, যা কখনও কখনও ঘটেছিল, স্থানীয় কর্তৃপক্ষ দ্বারা নির্বাপিত হয়েছিল যাতে তাদের সম্পর্কে তথ্য মস্কোতে না পৌঁছায় …

1960 এর দশকের শেষের দিকে, আমরা প্রচুর হিপ্পি পেয়েছি। এতে কোনো রাজনীতি ছিল না। আমরা লম্বা চুল পরতে চাই, আমরা যেভাবে চাই পোশাক পরতে এবং গান শুনতে চাই। এখানেই শেষ. 1970 সালে, আমার বন্ধুরা এবং আমি, প্রথমবারের মতো, একই রকম সঙ্গীত এবং লম্বা চুলের প্রেমীদের সাথে দেখা করার জন্য রাশিয়া জুড়ে থামলাম। মস্কোতে আমরা ইউরা "সোলনিশকো" বুরাকভ এবং তার সিস্টেমার সাথে দেখা করেছি। এখন আমি নামগুলি প্রায় মনে রাখি না, শুধুমাত্র ক্লিকগুলি: সার্জেন্ট সার্জেন্ট, সাবোট্যুর, ঝেনিয়া-বৃশ্চিক। তাদের সাথে একসাথে আমরা তালিনে নভেম্বরের ছুটির জন্য সমস্ত হিপ্পানদের পুরো সিস্টেমের একটি কংগ্রেস করার সিদ্ধান্ত নিয়েছি। অবশ্যই, এটি গেবুহি পর্যন্ত পৌঁছেছে।

অক্টোবরের শেষে, আমি আমার পিছনে একটি লেজ লক্ষ্য করলাম, এবং কয়েকদিন পরে আমাকে বাড়ি থেকে সরাসরি কেজিবি-তে নিয়ে যাওয়া হল। হয়তো তারা অন্য কাউকে বিভ্রান্ত করেছে, কিন্তু দেখা গেল যে সবাই আমাকে স্থানীয় লোমশ ভিড়ের নেতা হিসাবে নির্দেশ করেছে। আমি বাকি মানুষের চেয়ে বেশি মুক্ত ছিলাম। আমি সেলাই করে ভালো জীবিকা নির্বাহ করতাম, আমার বাবা-মায়ের থেকে আলাদা থাকতাম এবং সব ধরনের বাজে কথা সামলিয়েছিলাম। কেজিবি অফিসাররা সেই নেতাকে খুঁজছিল, যাকে কোনো কারণে তারা "প্রেসিডেন্ট" বলে ডাকে, এবং আমি তাদের জন্য একটি চমৎকার ম্যাচ ছিলাম। তাদের কথা থেকে বোঝা গেল আমার সব মেইল পড়েছে।

খুব কম লোকেরই টেলিফোন ছিল এবং আমরা প্রায় কল দিয়ে যোগাযোগ করতাম না। একজন প্রাণবন্ত কেজিবি অফিসার উদ্দেশ্যমূলকভাবে মস্কো থেকে এসেছেন। আমি অবিলম্বে তার সাথে বোকা চালু. তিনি আমার দিকে তাকালেন এবং বুঝতে পারলেন যে আমাদের পুরো সমাবেশটি স্যান্ডবক্সের একটি খেলা মাত্র, এর পিছনে রাজনৈতিক কিছু নেই। একমাত্র জিনিস যা আমার কাছে সেলাই করা যেতে পারে তা হল একটি অ-সোভিয়েত জীবনধারা। তারা আমাকে খোঁড়াখুঁড়ি করতে শুরু করে যে আমি অফিসিয়ালি কোথাও কাজ করি না, এবং তারা এর জন্য আমাকে কারাগারের হুমকি দেয়। কিন্তু তাদের নিজস্ব লাল ফিতা ছিল, তাদের দীর্ঘকাল ধরে অভিভাবক কমিটির মতো কিছু ধরণের লোক কমিশনের সাথে বাঁশঝাড় করতে হয়েছিল। এই সময়ে, আমি একটি কাজ পেতে পরিচালিত, এবং তারা আমার থেকে পিছিয়ে ছিল. তাই আমি বেরিয়ে এসেছি।”

কেজিবির সমস্ত প্রচেষ্টা সত্ত্বেও, তালিনে হিপ্পিদের একটি ছোট সমাবেশ হয়েছিল। "লিথুয়ানিয়ানরা আমাদের কাছে আসতে পেরেছিল," ডরমিডনটোভ বলে চলে। - আমরা উঠোনে লেজ থেকে দূরে, একধরনের কাঠের নোক এবং সংস্কৃতির বাড়িতে গিয়েছিলাম, যেখানে একজন বন্ধু প্রহরী হিসাবে কাজ করেছিল। ওয়ার্মটেলও জানত না আমরা কোথায় গিয়েছিলাম। প্রায় পনেরো জন লোক জড়ো হলো”।

মস্কোর মান অনুসারে, এইরকম একটি ছোট সংখ্যা স্পষ্টতই তুচ্ছ বলে বিবেচিত হয়েছিল। এমনকি স্থানীয় হিপ্পিরাও রাজধানীর সুযোগ ছাড়া আড্ডা দিতে পারত না। মস্কোতে, তারা পুশকা (পুশকিনস্কায়া স্কোয়ার), মায়াক (মায়াকভস্কি স্কোয়ার, এখন ট্রাইউম্ফালনায়া), সাইকোড্রোমে (মোখোভায়ার মস্কো স্টেট ইউনিভার্সিটি ভবনের প্রবেশপথে একটি পাবলিক বাগান) জড়ো হয়েছিল, গোর্কি স্ট্রিট ধরে হেঁটেছিল।

আলেকজান্ডার "ডক্টর" জাবোরভস্কি মায়াক পার্টিতে নিয়মিত ছিলেন: "আমাদের সমাবেশে বিশেষত" অসামাজিক" কিছুই ছিল না। এমনকি তারা কদাচিৎ পান করত। মূল জায়গাটি যোগাযোগ দ্বারা দখল করা হয়েছিল: সঙ্গীত সম্পর্কে কথা বলা, বিটলস সম্পর্কে, মরিসন সম্পর্কে … প্রায়শই কেউ গিটার বাজায় …

সময়ে সময়ে তারা আমাদের ধরেছিল: তারা এসেছিল, সবাইকে "ছাগল" ধরণের গাড়িতে জড়ো করেছিল এবং আমাদের সোভেটস্কায়া স্কোয়ারে বেরিওজকা অপেরা বিচ্ছিন্নতার সদর দফতরে নিয়ে গিয়েছিল। এবং তারা সেখানে আমাদের সাথে কী করবে তা জানত না। কমসোমল অপারেটিভরা বুঝতে পারেনি যে হিপিরা কারা এবং তারা কী বিষয়ে কথা বলতে পারে। মূলত, তারা লজ্জিত ছিল: "আচ্ছা, আপনি, একজন কাজের লোক, কীভাবে "এই" এর সাথে যোগাযোগ করলেন? তবে কেন "সংযোগ করা" অসম্ভব ছিল, তারা ব্যাখ্যা করতে পারেনি। পর্যাপ্ত বুদ্ধি এবং জ্ঞান ছিল না …"।

রাজধানীর অনেক হিপ্পি ছিল কঠিন পিতামাতার সন্তান এবং কেন্দ্রে থাকতেন, তাই সন্ধ্যায় পার্টিটি ফ্ল্যাটে কারও কাছে চলে যায়, যেখানে তারা অবিলম্বে সঙ্গীত চালু করে। সাংস্কৃতিক বিশেষজ্ঞ এবং সঙ্গীতজ্ঞ আলেকজান্ডার লিপনিটস্কি বলেছেন, "আমাদের জন্য প্রধান জিনিসটি জ্বলজ্বল করা ছিল না, জিন্স বা লম্বা চুল নয়।""আমরা তখন ঈশ্বরে বিশ্বাস করতাম না, এবং রক অ্যান্ড রোল ছিল আমাদের ধর্ম, এবং প্রথমত, বিটলস।"

ইউরি বুরাকভ ছিলেন একজন কেজিবি কর্নেলের ছেলে, যদিও তার মতে, তিনি তার বাবার সাথে খুব কমই যোগাযোগ করতেন। তার হাসির জন্য, তাকে "সূর্য" বা "সূর্য" ডাকনাম দেওয়া হয়েছিল এবং তিনি নিজেই তার সৌরজগৎ বা কেবল সিস্টেমকে ডাকতেন। এই শব্দটি সোভিয়েত হিপ্পিদের পুরো সম্প্রদায়ের কাছে আটকে গিয়েছিল, যার অনানুষ্ঠানিক নেতা 1970 এর দশকের গোড়ার দিকে অনেকেই সোলনিশকো বলে মনে করেছিলেন। ১৯৭১ সালের পহেলা জুনের ঘটনায় তার কর্তৃত্ব ব্যাপকভাবে নড়ে ওঠে।

তাদের পটভূমির বেশ কয়েকটি সংস্করণ রয়েছে। একটি অনুসারে, মে মাসের শেষ দিনগুলিতে, ঝরঝরে স্যুট পরা যুবকরা লাইটহাউস এবং সাইকোড্রোমে বসে থাকা হিপ্পিদের কাছে এসেছিল এবং তাদের মার্কিন দূতাবাসের দেয়ালে ভিয়েতনাম যুদ্ধের বিরুদ্ধে একটি বিক্ষোভ করার প্রস্তাব দেয়। অভিযুক্ত যুবকরা লুকিয়ে রাখেননি যে তারা কেজিবি অফিসার, তাদের অফিসের পৃষ্ঠপোষকতা এবং হিপ্পি হ্যাঙ্গআউট থেকে দূতাবাসের দেয়ালে বাস পৌঁছে দিতে সহায়তার প্রতিশ্রুতি দিয়েছিল।

অন্য সংস্করণ অনুসারে, বুরাকভ নিজেই হিপ্পারকে যুদ্ধবিরোধী আওয়াজ করার জন্য প্ররোচিত করার চেষ্টা করেছিলেন, যিনি সম্প্রতি মাদক কিনতে গিয়ে ধরা পড়েছিলেন এবং কেজিবি দ্বারা নিয়োগ করা হয়েছিল। হিপ্পি ইতিহাসের জার্মান গবেষক জুলিয়ানা ফুয়ের্স্ট দাবি করেছেন যে তিনি বুরাকভের সংরক্ষণাগারে অ্যাক্সেস পেয়েছিলেন এবং তার নোটগুলিতে এই অনুপ্রেরণার জন্য অনুপ্রেরণা পেয়েছেন: “আমি দেখাতে চাই যে আমাদের" লোমশ" লোকেরাও ভাল মানুষ, সোভিয়েত ইউনিয়নের যোগ্য নাগরিকও। " তার মতে, সূর্য মস্কো সিটি কাউন্সিলে গিয়েছিল এবং সন্দেহজনকভাবে অল্প সময়ের মধ্যে সেখানে একটি বিক্ষোভে সম্মত হয়েছিল।

সে যাই হোক, শত শত মস্কো হিপ্পি আমেরিকান সামরিক বাহিনীর বিরুদ্ধে প্রতিবাদ জানাতে জড়ো হয়েছিল। 31 মে, তাদের মধ্যে কয়েকজন কমসোমল অপারেটিভ ডিট্যাচমেন্টের পরিচিতদের সাথে যোগাযোগ করেছিল এবং গোপনে বলেছিল যে দূতাবাসে যাওয়া অসম্ভব, একটি উস্কানি এবং গণগ্রেফতারের প্রস্তুতি চলছে। খুব কমই চুক্তিতে বিশ্বাস করে।

1 জুন দুপুরে, 500-600 লোক সাইকোড্রোমে জড়ো হয়েছিল। হ্যান্ডস অফ ভিয়েতনাম, মেক লাভ, নট ওয়ার এবং গিভ পিস এ চান্সের পোস্টার ভিড়ের মধ্যে দৃশ্যমান ছিল। প্রতিশ্রুতি অনুযায়ী বাস এসে গেল। হঠাৎ, মিলিশিয়াম্যান এবং অপারেটিভরা, যারা হঠাৎ করেই মাটির বাইরে বেড়ে ওঠে, তারা বিভ্রান্ত হিপ্পি দিয়ে যানবাহন ভর্তি করতে শুরু করে। মায়াক ও অন্যান্য স্থানেও আটকের ঘটনা ঘটেছে। একজন সঙ্গীতজ্ঞ এবং ভবিষ্যতের চলচ্চিত্র নির্মাতা ম্যাক্সিম কাপিটানভস্কি সহ এলোমেলো ব্যক্তিরাও বিতরণে ধরা পড়েছিলেন:

“আমি একটি মিলিটারি প্ল্যান্টে কাজ করতাম, একটি দোকানের কমসোমল সংগঠক ছিলাম, বিশ্ববিদ্যালয়ে আইন অনুষদের প্রথম বর্ষে অধ্যয়ন করেছি। এদিন পরীক্ষা দিতে এসেছি। এটা দ্বিগুণ অপমানজনক ছিল: লোকেরা তাদের বিশ্বাস প্রদর্শনের জন্য জড়ো হয়েছিল, আমিও তাদের সাথে থাকতাম যদি আমি আগে থেকে জানতাম। কিন্তু তারা সবাইকে বাসে ভর করে ডিপার্টমেন্টে পৌঁছে দিতে শুরু করে। আমি একটি স্যুট পরিহিত ছিলাম, সুন্দরভাবে চিরুনি দিয়েছি, এবং সাধারণত একজন প্রাদেশিক কমসোমল সদস্যের চিত্র ছিল যিনি ব্যুরোতে যাওয়ার স্বপ্ন দেখেন। আমি এত সোভিয়েত লাগছিলাম যে আমার কপালে শুধুমাত্র "ইউএসএসআর" লেখা ছিল না।

আমার হাতে প্রকৃতিতে পাওয়া যায় এমন সমস্ত নথি সহ একটি ব্রিফকেস ছিল: একটি পাসপোর্ট, একটি কমসোমল টিকিট, একটি কমসোমল ভাউচার, দাতার আইডি পর্যন্ত। থানায়, নথিগুলির এই প্যাকেজটি পুলিশের উপর একটি দুর্দান্ত ছাপ তৈরি করেছে: "আচ্ছা, আপনি জারজ, নিজেকে ছদ্মবেশী করেছেন।" বেশিরভাগ হিপ্পিদের বাড়ি ছেড়ে দেওয়া হয়েছিল যখন তাদের সর্বহারা পিতামাতারা বেল্ট সহ তাদের জন্য এসেছিল, কিন্তু আমাদের অনেকের জন্য এই গল্পটি পরে ফিরে এসেছিল।"

জিজ্ঞাসাবাদের সময়, হিপ্পিদের বলা হয়েছিল যে তারা কেবল শান্তিবাদী নয়, মস্কোর ইতিহাসে সবচেয়ে বড় সোভিয়েত-বিরোধী বিক্ষোভে অংশগ্রহণকারী ছিল। ইউএসএ এবং ভিয়েতনাম নিয়ে বকাবকি কেউ শোনেনি। বাতিল মিছিলের বিচ্ছুরণ সামাজিক-রাজনৈতিক অনুরণন পেয়েছিল। একই সন্ধ্যায়, বিদেশী "কণ্ঠস্বর" তার সম্পর্কে কথা বলেছেন। প্রধান ভিন্নমতাবলম্বী প্রকাশনা, টাইপ লেখা ক্রনিকল অফ কারেন্ট ইভেন্ট, হিপ্পিদের দিকেও মনোযোগ দিয়েছে: “পরিকল্পিত বিক্ষোভের কয়েকদিন আগে, “দ্য সান” (মস্কোর হিপ্পিদের মধ্যে একটি কর্তৃপক্ষ) ডাকনাম দেওয়া একজন তাদের জানিয়েছিল যে বিক্ষোভের অনুমতি দেওয়া হয়েছিল অল-ইউনিয়ন সেন্ট্রাল কাউন্সিল অফ ট্রেড ইউনিয়ন…

গুজব অনুসারে, বিশ্ববিদ্যালয়ের আঙ্গিনায় শিশুদের আটকের সময়, সূর্য নিজেই পুশকিন স্কোয়ারে ছিলেন, যেখানে দীর্ঘ কেশিক লোকদের একটি বিক্ষোভেরও কথা ছিল, তবে ক্রনিকল এ সম্পর্কে কিছুই জানে না। হিপ্পিরা কী ধরনের নিপীড়নের শিকার হয়েছিল সে সম্পর্কে ক্রনিকল রিপোর্ট করতে পারে না - এটি কেবলমাত্র ১৯৬৩ সালের ডিসেম্বরের সুপ্রিম সোভিয়েতের ডিক্রির প্রয়োগের বেশ কয়েকটি ক্ষেত্রে "ক্ষুদ্র গুন্ডামিতে" সম্পর্কে জানা যায়, জোরপূর্বক মানসিক রোগের ক্ষেত্রে। হাসপাতালে ভর্তি, সবচেয়ে লোমশ চুল কাটা সম্পর্কে, কেজিবি অফিসারদের হিপ্পিদের সাথে প্রতিরোধমূলক কথোপকথন সম্পর্কে "।

আটককৃতদের মধ্যে কেউ কেউ মনে রেখেছেন কিভাবে পুলিশ তাদের তথ্য একটি মোটা নোটবুকে প্রবেশ করেছে যার কভারে "HIPI" লেখা ছিল। এই খাতাটি এক বছর পরে আবার খোলা হয়েছিল, যখন মার্কিন প্রেসিডেন্ট রিচার্ড নিক্সনের সফরের প্রাক্কালে মস্কোকে সন্দেহজনক উপাদান থেকে মুক্ত করা হয়েছিল। কিছু হিপ্পিকে মানসিক হাসপাতালে পাঠানো হয়েছিল, অন্যদের মাদকদ্রব্য রাখার জন্য জেলে পাঠানো হয়েছিল। কাপিতানভস্কিকে হঠাৎ মস্কো স্টেট ইউনিভার্সিটি থেকে বহিষ্কার করা হয়েছিল এবং কারখানা থেকে বরখাস্ত করা হয়েছিল, সেনাবাহিনী থেকে তার বর্ম থেকে বঞ্চিত হয়েছিল। দু'দিন পরে, সদ্য নিয়োগ করা সৈনিক ইতিমধ্যেই চীনা সীমান্তে তার ডিউটি স্টেশনে উড়ে যাচ্ছিল, এবং তার দলে অনেক লোমশ লোক ছিল।

ব্যর্থ পদক্ষেপ মস্কো হিপ্পিদের জন্য একটি ভারী ধাক্কা দেয়। কিছু সময়ের জন্য, তারা শহরের দৃশ্য থেকে অদৃশ্য হয়ে গিয়েছিল এবং কয়েক বছর পরেই পুরানো জায়গায় আবার জড়ো হতে শুরু করেছিল। একটি গুজব ছড়িয়ে পড়ে, সম্ভবত কর্তৃপক্ষের অংশগ্রহণ ছাড়াই নয় যে বুরাকভ প্রধান প্ররোচনাকারী ছিলেন। সবাই এটি বিশ্বাস করেনি, তবে সূর্যের কর্তৃত্ব তীব্রভাবে পড়েছিল। "মস্কোর ঘটনার পর, কেজিবি হিপ্পিদের প্রতি আগ্রহ হারিয়ে ফেলেছে," বলেছেন আলেকজান্ডার ডরমিডনটভ৷ "তারা বুঝতে পেরেছিল যে ঘটনাটি ব্যাপক হয়ে উঠেছে, এগুলি নিখুঁতভাবে তারুণ্যের রসিকতা এবং এত ভয়ঙ্কর কিছু ছিল না।"

সোভিয়েত ফুলের শিশুরা সাইকোড্রোমে ঘটনার কয়েক দশক পরেও তাদের সিস্টেমের প্রতি অনুগত ছিল। এখন অবধি, লম্বা কেশিক রাশিয়ানদের একটি উল্লেখযোগ্য অংশ 1 জুন শুধুমাত্র আন্তর্জাতিক শিশু দিবসই নয়, একটি হিপ্পি ছুটিও উদযাপন করে।