স্ট্রাগাটস্কি: আমি আশা করি - আমরা জারজ, গডফাদার এবং ফুহরারের দাস হব না

2024 লেখক: Seth Attwood | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-16 15:59

একজন প্রচারক হিসাবে, আরকাদি স্ট্রাগাটস্কি তার ভাই বোরিসের চেয়ে কম পরিচিত। এর প্রধান কারণ, বাকস্বাধীনতার সময় ধরতে না পেরে ১৯৯১ সালে মারা যান তিনি। তবে এমনকি 1960 এবং 1980 এর দশকে, আরকাদি নাতানোভিচ, যিনি প্রেসের খুব পছন্দ করতেন না, তবুও বিশ্ব এবং রাশিয়ার ভবিষ্যত সম্পর্কে বেশ কয়েকটি ভবিষ্যদ্বাণী করেছিলেন: একজন শিক্ষক ভবিষ্যতের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ পেশা, আমরা এর উত্থান দেখতে পাব। 2015 সাল নাগাদ মানুষ বৈজ্ঞানিক ও প্রযুক্তিগত বিপ্লবে হতাশ হবে এবং ইউএফও-তে রহস্যবাদ এবং বিশ্বাসে আঘাত করবে।

28শে আগস্ট, 1925 সালে, আর্কাদি নাতানোভিচ স্ট্রাগাটস্কি, একজন মহান বিজ্ঞান কথাসাহিত্যিক, মানবতাবাদী এবং কঠিন ভাগ্যের একজন মানুষ জন্মগ্রহণ করেছিলেন। তিনি, তার ছোট ভাই বোরিসের বিপরীতে, বাস্তব এবং প্রত্যাশিত যুদ্ধের সাথে সম্পূর্ণরূপে মিলিত হন এবং এটি তার সমগ্র জীবনে একটি ছাপ রেখে যায়। একজন উজ্জ্বল বুদ্ধিজীবী, তিনি সেনাবাহিনীতে 15 বছর অতিবাহিত করেছিলেন, যা তার আত্মার জন্য বিদেশী ছিল। তিনি 16 বছর বয়সে লেনিনগ্রাদের প্রতিরক্ষার সাথে শুরু করেছিলেন, তারপরে সেখানে একটি পদাতিক স্কুল ছিল, বিদেশী ভাষার সামরিক ইনস্টিটিউট। 1946 সালে, 21 বছর বয়সে, তিনি, জাপানি ভাষার একজন উজ্জ্বল বিশেষজ্ঞ হিসাবে, জাপানি যুদ্ধাপরাধীদের জিজ্ঞাসাবাদে অংশ নিয়েছিলেন। জাপানি ধর্মান্ধ ডাক্তারদের টোকিও এবং খবরোভস্ক ট্রায়ালের জন্য প্রশিক্ষণ দেওয়া হয়েছিল। তারপরে, প্রথমবারের মতো, আরকাদি স্ট্রাগাটস্কি কেবল মানবতা নয়, এর বুদ্ধিজীবী প্রতিনিধিদের সন্দেহ করতে শুরু করেছিলেন: কীভাবে ডাক্তার এবং বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষকরা তাদের মানবিক চেহারা হারাতে পারে?

তারপরে সুদূর প্রাচ্যের গ্যারিসনগুলিতে, সামরিক বুদ্ধিমত্তায় পরিষেবা ছিল। আরকাডি পরে স্মরণ করেন যে 1950 এর দশকের প্রথম দিকে বিশ্বব্যাপী পারমাণবিক যুদ্ধের ভয় ছিল। প্রতিদিন তিনি জাপানি এবং আমেরিকান রেডিওর প্রোগ্রামগুলি অনুবাদ করেন, যেখানে তারা নিয়মিতভাবে আসন্ন যুদ্ধ সম্পর্কে কথা বলত। তার প্রথম গল্প 1956 সালে প্রকাশিত হয়েছিল - "বিকিনি অ্যাশেস", এটি বিকিনি অ্যাটলে একটি হাইড্রোজেন বোমার বিস্ফোরণের সাথে জড়িত দুঃখজনক ঘটনাগুলির জন্য উত্সর্গীকৃত।

1986 সালে, একজন লেখকের প্রশ্নাবলীতে, তার ছোট ভাই বরিস আর্কাডিয়া সম্পর্কে লিখেছেন: "তার বয়স 61 বছর। তার করোনারি হৃদরোগ রয়েছে, তার সমস্ত দাঁত পড়ে গেছে - অবরোধের পরিণতি।"

1960 এবং 1980 এর দশকে, আরকাদি স্ট্রাগাটস্কি খুব কমই পাঠক এবং প্রেসের সাথে দেখা করতেন। তবুও, এই ধরনের মিটিং ছিল। আমরা মানবজাতি এবং বিশ্বের ভবিষ্যত সম্পর্কে আরকাদি নাতানোভিচের বেশ কয়েকটি বিবৃতি সংগ্রহ করেছি (এবিএস "অপ্রকাশিত। প্রচার" এর সংগৃহীত কাজের 11 তম খণ্ড থেকে)।

1960 এর দশক

শিক্ষার ভবিষ্যৎ। অন্তত এক দশমাংশ, এমনকি সমগ্র মানবজাতির এক সপ্তমাংশ শিক্ষক হবেন। প্রতিটি শিক্ষক ছাত্রদের একটি ছোট দলের সাথে কাজ করবেন, যা তিনি প্রথম থেকে শেষ পর্যন্ত নেতৃত্ব দেবেন। পদ্ধতি - টেলিভিশন, হিপনোপেডিক - আমি ভবিষ্যদ্বাণী করতে অনুমান করি না। কিন্তু এখানে সত্য যে শিক্ষক দ্বিতীয় পিতামাতা হবে, আমি নিশ্চিত. কারণ তিনি আজকের শিক্ষকদের চেয়ে বেশি কর্তৃত্বশীল হবেন, কারণ তিনি একটি দীর্ঘ এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণভাবে, আকর্ষণীয়, উল্লেখযোগ্য জীবনযাপন করেছিলেন, কারণ তিনি দয়ালু, স্মার্ট, আরও প্রয়োজনীয় হবেন।

উপাদানের অপ্রতুলতা একজন ব্যক্তিকে তার মূল উদ্দেশ্য থেকে বিভ্রান্ত করে - সৃজনশীলতা, তাকে বাধা দেয়, তার বিকাশকে বাধা দেয়। কমিউনিস্ট নৈতিকতার সংগ্রামের পথ ক্ষুধা ও তৃপ্তির খাদের মধ্যে রেজারের প্রান্ত বরাবর চলে। বস্তুগত কল্যাণের স্তর বাড়াতে, আমাদের একই সাথে এবং একই গতিতে আধ্যাত্মিক এবং নৈতিক স্তর বাড়াতে হবে। আমাদের মনে হয় যে শিক্ষাবিজ্ঞানের এখানে সিদ্ধান্তমূলক শব্দ বলা উচিত - একটি ছোট প্রাণীকে একটি বড় ব্যক্তিতে রূপান্তরিত করার বিজ্ঞান। বাচ্চাদের লালন-পালনের সমস্যাটি এখন আমাদের কাছে বিশ্বের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বলে মনে হচ্ছে এবং দুর্ভাগ্যক্রমে, এই সমস্যাটি এখনও সমাধান করা হয়নি। এটা লালন-পালনের বিষয়, প্রশিক্ষণ নয়।

কীর্তি সম্পর্কে। একটি কীর্তি হল তার পশু প্রবৃত্তি এবং প্রবণতার উপর মানুষের বিজয়: মৃত্যুর ভয়ের উপরে, একটি শান্ত, সুশৃঙ্খল জীবন হারানোর ভয়ের উপরে, অলসতার উপরে, আনন্দের আকাঙ্ক্ষার উপরে। অতএব, কৃতিত্ব যত বেশি, তার অভ্যন্তরীণ বিরোধিতা তত শক্তিশালী। অতএব, সর্বশ্রেষ্ঠ কৃতিত্বগুলি বছরের পর বছর স্থায়ী হয়: সেগুলি সম্পাদন করা সবচেয়ে কঠিন এবং তারা প্রায় সর্বদা নিঃস্বার্থ হয়।

1970 এর দশক

একজন নতুন ধরনের ব্যক্তি সম্পর্কে। বৈজ্ঞানিক ও প্রযুক্তিগত বিপ্লবের যুগ একটি নতুন ধরণের গণমানুষের জন্ম দিয়েছে, যা আর নির্দিষ্ট পেশাগত বা সামাজিক গোষ্ঠীর সাথে আবদ্ধ নয়, বরং সম্পূর্ণ ভিন্ন ধরণের লক্ষণ দ্বারা একত্রিত হয়েছে। আমি বলতে চাচ্ছি ম্যাসিভ ওয়েল-ফেড ইল ম্যান - এমন একটি রোগ যা অনেক পুঁজিবাদী দেশ ভুগছে এবং যার জীবাণুগুলির জন্য আমাদেরও গাফেল হওয়া উচিত নয়।

বৈজ্ঞানিক ও প্রযুক্তিগত বিপ্লবের কারণে বস্তুগত সহায়তার স্তরে উল্লম্ফন বিশাল এবং শ্রমসাধ্য শিক্ষামূলক কাজের দ্বারা সমর্থিত হয়নি এবং অনেক উন্নত দেশের জনসংখ্যাকে অবাক করে দিয়েছিল। এভাবেই গণ ওয়েল-ফেড ইল-ম্যানার্ড ম্যান হাজির।

একজন লেখকের জন্য, এই মানব টাইপটি অত্যন্ত আগ্রহের বিষয়। এটির উপস্থিতি "অবসরের কালো মুখ" এর সমস্ত আকর্ষণকে জীবন্ত করে তুলেছে, একেবারে প্রাণিবিদ্যার পচনের ঘটনাগুলির সাথে সাথে।

এবং হিপ্পিজম, যৌন অসামঞ্জস্যতা, অনুপ্রাণিত অপরাধের সংখ্যা বৃদ্ধির সাথে সম্পর্কিত সমস্ত বাড়াবাড়ি ফ্যাকাশে, আমার মতে, ভোগবাদের সাথে তুলনা করে একটি আধ্যাত্মিক সংক্রমণ যা এখন বিশ্বজুড়ে ছড়িয়ে পড়ছে।

1980 এর দশক

2010-2015 সালের মানুষটি কেমন হবে? NTP আর অলৌকিকতার উৎস নয়। বিপরীতে, সে তার উজ্জ্বল আকর্ষণীয় পোশাক ছিঁড়ে একটি অলৌকিক ঘটনাকে হত্যা করে এবং এটিকে অন্যান্য তথ্যের সাথে সমান করে রাখে যা দীর্ঘদিন ধরে পরিচিত ও সংগঠিত সিস্টেমে যাকে বলা হয় দৈনন্দিন জীবন।

কিন্তু একজন ব্যক্তি অলৌকিক ঘটনা ছাড়া বাঁচতে পারে না। মরিয়া এবং আশাহীন বাদ দিয়ে, একটি অলৌকিক ঘটনার জন্য আকাঙ্ক্ষা একটি সম্পূর্ণরূপে আধ্যাত্মিক প্রয়োজন। সংবেদনশীল ক্ষুধা, একটি ওরিয়েন্টেশন রিফ্লেক্স, মানুষের মানসিকতার এই আশ্চর্যজনক প্রক্রিয়াটি একটি অলৌকিক ঘটনার প্রত্যাশাকে সেইসব এলাকায় স্থানান্তর করে যেখানে বৈজ্ঞানিক ও প্রযুক্তিগত বিকাশ এখনও পৌঁছায়নি: ইউএফও, প্যারাসাইকোলজি, রিলিক মনস্টার, বারমুডা সিক্রেটস।

একদিকে এনটিপির সত্যিকারের অলৌকিক ঘটনাগুলির সম্পর্কে উদাসীনতা বা নিছক ব্যবহারিকতা, এবং অন্যদিকে, আমাদের সময়ের পৌরাণিক কাহিনীতে পরিণত হওয়া সাধারণ ছদ্ম-অলৌকিক ঘটনাগুলির প্রতি অনাগ্রহী লোভী আগ্রহ - এটি আধুনিকতার সবচেয়ে বৈশিষ্ট্যযুক্ত বৈশিষ্ট্য। গণমানুষ, এনটিপি নিজেই তৈরি করেছে।

সমান্তরাল সমাজ গড়ার কথা। আপনি কি বুর্জোয়াদের সঙ্গ পেতে পারেন নাকি? মেশিনগান সরান - এবং আপনি করতে পারেন. এটা কোনো ভয়ানক বিপদ ডেকে আনে না। এই ধারণাটি আমাদের তরুণ নায়ক দ্য অগ্লি রাজহাঁস-এ প্রকাশ করেছিলেন: আমরা পুরানো বিশ্বকে ধ্বংস করতে যাচ্ছি না, এটিকে নিজের দ্বারাই বিদ্যমান থাকতে দিন। ফিলিস্তিনিজমের সাথে, হিপ্পিদের সাথে, সবকিছুর সাথে। এবং আমরা আমাদের নিজস্ব নির্মাণ করব, সমান্তরালভাবে, কিছু নষ্ট না করে। কিন্তু আমরা নিজেদেরকে হস্তক্ষেপ করতে দেব না।

হিপ্পি, মেটালহেডস, পাঙ্কগুলি জঘন্য। কিন্তু এটা শারীরিক বিতৃষ্ণা। বিতৃষ্ণা. আর এটা আমাদের ব্যক্তিগত মনোভাব। বেশ ব্যতিক্রমী কেস। অতএব, এটা আমাদের সমস্যা, তাদের নয়। আমরা যদি এমন একটি পরিবারে জন্ম না নিতাম, একটি ভয়ানক যুদ্ধের মধ্য দিয়ে যেতাম না, অবরোধের সময় মৃতদেহের উপর দিয়ে হামাগুড়ি দিতাম না, উচ্ছেদের জন্য হিম-সেঁকা গাড়ির দেয়ালে আমাদের ভিজে পিঠের সাথে জমাট বাঁধতাম না … হয়তো তারা ভিন্নভাবে আচরণ করা হবে। এটা বোঝা গুরুত্বপূর্ণ যে পরিস্থিতি পরিবর্তন হচ্ছে। একটি অর্থনৈতিকভাবে ভরা সমাজে যে শ্রমকে ধনবান করে, আর যে কাজ করে না, খায় না, এমন স্লোগানগুলি তাদের অর্থ হারিয়ে ফেলে। আর যদি ভাবতে চান, ভাববেন? আপনি যদি ঘরে বসে আপনার সন্তানদের বড় করতে চান? কাজের ধারণা বদলে যাচ্ছে। কিভাবে সব ধারণা পরিবর্তন.

আমরা যে সমাজে থাকতে চাই সেই সমাজের বর্ণনা দিতাম। আর এখন যে সমাজকে আমরা ভয় পাই।

1990 এর দশক

বংশধরদের জন্য সম্পাদনা (যেমনটি দেখা গেছে - আরকাদি স্ট্রাগাটস্কির মৃত্যুর বছরে)

এটা হতে পারে না যে আমরা সবাই সম্পূর্ণ নির্বোধ!

মারবেন না।

তোমার পিতা ও মাতাকে সম্মান কর, যাতে পৃথিবীতে তোমার দিন দীর্ঘ হয়।

সকাল থেকে সকাল পর্যন্ত নাচে না।

অন্য কারো সম্পদে এবং নারী সৌন্দর্যে হাত দেওয়ার চেয়ে জীবনে ভিন্ন উদ্দেশ্য নিন।

হাজার হাজার বছর ধরে আমাদের দিকে তাকিয়ে আছে এই আশায় যে আমরা নির্মম হব না, আমরা জারজ, গডফাদার ও ফুহরারের দাস হব না।