বিচ্ছিন্নতা: খ্রিস্টান ইতিহাসে বিচ্ছিন্নতা

2024 লেখক: Seth Attwood | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-16 15:59

খ্রিস্টীয় প্রথম শতাব্দীতে আবির্ভূত হয়েছিল, একটি প্রান্তিক ইহুদি সম্প্রদায় থেকে খ্রিস্টধর্ম কয়েক শতাব্দী ধরে রোমান সাম্রাজ্যের রাষ্ট্রধর্মে পরিণত হতে সক্ষম হয়েছিল। সরকারী মর্যাদা একটি শক্তিশালী সংস্থার দাবি করেছিল - শক্তিশালী পোপের নেতৃত্বে পিতৃতন্ত্র তৈরি হয়েছিল। বড় বিস্তৃতি, যা যাজকদের ক্ষমতার অধীনে ছিল, একত্রীকরণে অবদান রাখে নি - খ্রিস্টান চার্চ, বিভিন্ন কারণে, প্রায়শই বিভেদ এবং বিভেদ দ্বারা কাঁপত। তারা ধর্মের ইতিহাস এবং এর পার্থিব সংগঠনের উপর উল্লেখযোগ্য প্রভাব ফেলেছে।

আকাকিয়ান বিভেদ - পূর্ব এবং পশ্চিমের মধ্যে প্রথম স্প্যাট

খ্রিস্টান চার্চের প্রাথমিক বছরগুলি অবিরাম ধর্মতাত্ত্বিক বিতর্ক দ্বারা চিহ্নিত ছিল। ভঙ্গুর গির্জা সংস্থাটি বিভিন্ন দিক থেকে উত্থাপিত বিভিন্ন দার্শনিক চ্যালেঞ্জের জন্য পর্যাপ্তভাবে সাড়া দিতে পারেনি - পুরো খ্রিস্টান বিশ্ব জুড়ে অসংখ্য প্রবণতা দেখা দিয়েছে, প্রাথমিকভাবে এই কারণে যে পাদরিদের মতবাদকে একত্রিত করার সময় ছিল না।

ধর্মতাত্ত্বিক বিরোধগুলি বাইজেন্টিয়ামের অঞ্চলে একটি বিশেষত তীব্র চরিত্র নিয়েছিল। প্রধান সমস্যাটি ছিল যীশু খ্রীষ্টের প্রকৃতির মূল্যায়ন - আরও স্পষ্টভাবে, তাঁর "মানব" এবং "ঐশ্বরিক" সারাংশ। 431 সালে তৃতীয় (এফেসাস) চার্চ কাউন্সিলে নিন্দা করা প্রথম প্রবণতাটি ছিল নেস্টোরিয়ানিজম, যার মতে ঈশ্বরের পুত্রের এই দুটি সারাংশ সম্পূর্ণ প্রতিসাম্য ছিল। তদুপরি, খ্রিস্টের ঐশ্বরিক সারমর্ম তাঁর বাপ্তিস্মের পরেই প্রকাশিত হয়।

আরমাঘ শহরের সেন্ট প্যাট্রিকের ক্যাথলিক ক্যাথেড্রালের মোজাইক। সূত্র: commons.wikimedia.org

নেস্টোরিয়ানবাদের নিন্দার পরে যীশু খ্রিস্টের প্রকৃতি সম্পর্কে বিরোধ কমেনি এবং "আকাকিয়ান স্কিজম" এর অন্যতম কারণ হয়ে উঠেছে - পশ্চিমা এবং পূর্ব খ্রিস্টান গির্জার মধ্যে প্রথম গুরুতর বিভেদ। এটি চ্যালসডোনিয়ান ইকুমেনিকাল কাউন্সিলের পরে উত্থাপিত বিতর্কগুলির কারণে হয়েছিল, যেখানে সরকারী চার্চ মনোফিজিটিজমের নিন্দা করেছিল (এই প্রবণতার সমর্থকরা শুধুমাত্র খ্রিস্টের ঐশ্বরিক প্রকৃতিকে স্বীকৃত)। এই সিদ্ধান্তের পরে, বাইজেন্টিয়াম তার প্রদেশগুলিতে সমস্ত ধরণের বিদ্রোহে ডুবে যেতে শুরু করে - বিচ্ছিন্নতাবাদী অনুভূতিগুলি প্রায়শই চ্যালসডন কাউন্সিলের সিদ্ধান্তের সাথে মতবিরোধের সাথে জড়িত ছিল।

বাইজেন্টাইন সম্রাট জেনো দ্য ইসাউরিয়ান, কনস্টান্টিনোপল আকাকির প্যাট্রিয়ার্কের সমর্থনে (এটি তার নাম ছিল বিভেদ থেকে নামকরণ করা হয়েছিল), 482 সালে এনোটিকন, একটি স্বীকারোক্তিমূলক বার্তার সাহায্যে যুদ্ধরত স্রোতগুলিকে মিটমাট করার চেষ্টা করেছিলেন। যাইহোক, পোপ ফেলিক্স III এই আইনে চ্যালসেডন কাউন্সিলের ডিক্রি থেকে প্রস্থান দেখেছিলেন এবং আকাকিওসকে পদচ্যুত করেছিলেন।

পূর্ব এবং পশ্চিমী চার্চের খোলা বিভাজন 35 বছর ধরে চলেছিল - যতক্ষণ না সম্রাট জাস্টিন প্রথম, যিনি রোমের সাথে সম্পর্ক স্থাপন করতে চেয়েছিলেন, এনোটিকন প্রত্যাখ্যান করেছিলেন। 518 সালে, কনস্টান্টিনোপলে, যারা চ্যালসেডনের কাউন্সিলের সিদ্ধান্তগুলি প্রত্যাখ্যান করেছিল তাদের কাছে অ্যানাথেমা ঘোষণা করা হয়েছিল এবং পরের বছর খ্রিস্টধর্মের ঐক্য পুনরুদ্ধার করা হয়েছিল। তবুও, ইস্টার্ন চার্চে কলহ অব্যাহত ছিল - এনোইটকন প্রত্যাখ্যানের ফলে বেশ কয়েকটি পিতৃতন্ত্রকে বিচ্ছিন্ন করা হয়েছিল - উদাহরণস্বরূপ, আর্মেনিয়ান চার্চ, যা এখনও চ্যালসডনের সিদ্ধান্তকে স্বীকৃতি দেয় না।

ভি. সুরিকভ। চ্যালসেডনের চতুর্থ ইকুমেনিকাল কাউন্সিল। 1876. সূত্র: wikipedia.org

ফোটিভের বিভেদ: পোপের বিরুদ্ধে পিতৃপুরুষ

863 সালে, পোপ এবং কনস্টান্টিনোপলের প্যাট্রিয়ার্ক আবার সম্পর্ক ছিন্ন করার একটি কারণ খুঁজে পান। যাইহোক, এই সময় পরিস্থিতি আরও গুরুতর ছিল - উভয় পোপই একে অপরকে অযৌক্তিক করেছিল। পোপ নিকোলাস প্রথম এবং প্যাট্রিয়ার্ক ফোটিয়াস খ্রিস্টান চার্চে পরবর্তী প্রধান বিভেদের সূচনা করেন, যার নামকরণ করা হয়: ফোটিয়াস শিজম।

এই সময়ের মধ্যে, পশ্চিম ও প্রাচ্যের মধ্যে ধর্মতাত্ত্বিক বিষয়ে পর্যাপ্ত সংখ্যক পার্থক্য জমা হয়ে গিয়েছিল। ফোটিয়াস, যিনি 857 সালে কনস্টান্টিনোপলের কুলপতি নির্বাচিত হয়েছিলেন এবং এর আগে গির্জার সাথে তার কোনও সম্পর্ক ছিল না (তাঁর নিয়োগ বাইজেন্টিয়ামের অভ্যন্তরীণ রাজনৈতিক সংগ্রামের কারণে হয়েছিল), তিনি পশ্চিমা লিটার্জি, পবিত্র ট্রিনিটির রোমান ব্যাখ্যা এবং ব্রহ্মচর্যের বিরোধিতা করেছিলেন। ধর্মতাত্ত্বিক বিরোধগুলিতে রাজনৈতিক পার্থক্য যুক্ত করা হয়েছিল: বুলগেরিয়ান জার বরিস প্রথম, বাইজেন্টাইন মডেল অনুসারে বাপ্তিস্ম নেওয়ার পরে, রোমের সাথে একটি জোট করার চেষ্টা করেছিলেন।

বাইজেন্টিয়ামে আরেকটি অভ্যুত্থানের পর ফোটিয়াসকে পিতৃকর্তার পদ থেকে অপসারণ করার পরপরই বিভক্তির অবসান ঘটে। কনস্টান্টিনোপলের চতুর্থ কাউন্সিলে, বাইজেন্টাইন চার্চের নতুন প্রধান, ইগনাশিয়াস এবং পোপ নিকোলাস প্রথম, পদচ্যুত ধর্মগুরুর শিক্ষার নিন্দা করেছিলেন, গীর্জাগুলির পুনর্মিলনের ঘোষণা করেছিলেন, কিন্তু রোম বুলগেরিয়াকে প্রভাব বলয়ের অংশ হিসাবে স্বীকৃতি দিতে বাধ্য হয়েছিল। পূর্ব রোমান সাম্রাজ্যের।

ফোটিয়াসের জিজ্ঞাসাবাদ। চিত্রিত পাণ্ডুলিপি "ইতিহাসের পর্যালোচনা" থেকে চিত্র। সূত্র: commons.wikimedia.org

ইগনাশিয়াসের মৃত্যুর পর ফোটিওস পিতৃতন্ত্র পুনরুদ্ধার করেছিল, কিন্তু পোপসিটির সাথে শত্রুতার কথা আর বলা হয়নি। 879 সালে সেন্ট সোফিয়া ক্যাথেড্রালে, ধর্মগুরুর সুনাম পুনরুদ্ধার করা হয়েছিল।

গ্রেট স্কিজম - ক্যাথলিক এবং অর্থোডক্সির শুরু

ধর্মতাত্ত্বিক, রাজনৈতিক এবং সাংস্কৃতিক কারণে, ঘোষিত ঐক্য সত্ত্বেও পূর্ব এবং পশ্চিম খ্রিস্টান চার্চগুলি একে অপরের থেকে ক্রমশ দূরত্বে পরিণত হয়েছে। আকাকিয়ান এবং ফোটিভ বিভেদের উদাহরণগুলি দেখায় যে খুব শীঘ্রই বিষয়টি একটি সত্যিকারের ফাটলে শেষ হতে পারে, চূড়ান্ত এবং অপরিবর্তনীয়। এটি 1054 সালে ঘটেছিল, কনস্টান্টিনোপল এবং রোমের মধ্যে শতাব্দী-প্রাচীন সংঘর্ষের যৌক্তিক ফলাফল হয়ে ওঠে।

1053 সালে, কনস্টান্টিনোপলের প্যাট্রিয়ার্ক মাইকেল কেরুলারিয়াস, দক্ষিণ ইতালীয় বিশপদের মাধ্যমে (সে সময়ে তারা পূর্ব চার্চের অধীনস্থ ছিল), তার পশ্চিমী সহকর্মী এবং পোপ লিও IX-এর কাছে অনেক অনুষ্ঠানের কঠোর সমালোচনা করে - ধর্মানুষ্ঠান থেকে লেন্ট পর্যন্ত। তদুপরি, একই বছরে কনস্টান্টিনোপলে, পিতৃকর্তার আদেশে, ল্যাটিন গীর্জাগুলি বন্ধ করে দেওয়া হয়েছিল।

পরের বছর, পোপ আলোচনার জন্য কার্ডিনাল হামবার্টের নেতৃত্বে প্রতিনিধিদের পূর্বে পাঠান এবং তার সাথে পাল্টা দাবি করেন। কিন্তু লিও IX আরও এগিয়ে গেলেন - তিনি কেরুলারিয়াসকে অভিযুক্ত করেছিলেন যে তিনি "ইকুমেনিকাল" পিতৃকর্তার নিবন্ধটি চেয়েছিলেন (অর্থাৎ অনুক্রমে পোপের স্থান দাবি করতে) এবং "কনস্টানটাইনের উপহার" এর উপর নির্ভর করে, পিতৃপতির কাছে জমা দেওয়ার দাবি করেছিলেন। কনস্টান্টিনোপলের। ইস্টার্ন চার্চের প্রধান নিজেই পোপ রাষ্ট্রদূতদের সাথে যোগাযোগ এড়াতে চেষ্টা করেছিলেন, কিন্তু তিনি আনুগত্যের দাবিকে দৃঢ়ভাবে প্রত্যাখ্যান করেছিলেন। তারপরে 16 জুলাই, 1054-এ (লিও IX-এর মৃত্যুর পরে), পোপ লেগেটরা সেন্ট সোফিয়ার গির্জার বেদিতে একটি চিঠি রেখেছিল, যা অন্যান্য জিনিসের মধ্যে বলেছিল: "ভিদাত দেউস এবং বিচার।"

চার্চ বিভাগের মানচিত্র। সূত্র: hercegbosna.org

কয়েকদিন পরে, 20 জুলাই, কনস্টান্টিনোপলের কাউন্সিল যারা পোপ সনদ তৈরি করেছিল তাদের সকলের জন্য অ্যানাথেমা ঘোষণা করে। সেই সময় থেকে, পাশ্চাত্য এবং পূর্ব খ্রিস্টান চার্চগুলি আনুষ্ঠানিকভাবে বিভক্ত হয়েছিল। তা সত্ত্বেও, প্রথম ক্রুসেডের সময়, কনস্টান্টিনোপলের প্যাট্রিয়ার্ক এবং পোপের মধ্যে একটি অস্থায়ী সম্পর্ক ছিল, কিন্তু পুনর্মিলনের প্রশ্ন ছিল না। শুধুমাত্র 1965 সালে অ্যানাথেমাস তুলে নেওয়া হয়েছিল।

দ্য গ্রেট ওয়েস্টার্ন স্কিজম: এক পোপ ভালো, দুইটা ভালো

1378 সালে, বিভিন্ন ইউরোপীয় শাসকদের দ্বারা সমর্থিত হোলি সি-তে একযোগে দুজন ব্যক্তি নির্বাচিত হন। খ্রিস্টান গির্জার ইতিহাসে এই ধরনের ঘটনা আগেও ঘটেছে, কিন্তু এটি ছিল XIV শতাব্দীর ঘটনা যা সবচেয়ে বড় সঙ্কটের দিকে পরিচালিত করেছিল, যাকে পরে গ্রেট ওয়েস্টার্ন স্কিজম বলা হয়।

দুই পোপ কোথা থেকে এসেছেন? এটি বিখ্যাত আভিগনন বন্দিত্বের পরিণতির কারণে: 68 বছর ধরে, পোপরা ফ্রান্সের অ্যাভিগনন থেকে গির্জার বিষয়গুলির দায়িত্বে ছিলেন। এই সময়ে, ফরাসি রাজারা পোপ কুরিয়ার উপর একটি বড় প্রভাব বিস্তার করেছিল এবং হলি সি-এর আসন হস্তান্তর পাদরিদের দাসত্বকে সুসংহত করেছিল।

এই অবস্থা 1377 সালে শেষ হয়েছিল যখন পোপ গ্রেগরি IX ইতালিতে ফিরে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন। তখনই ভ্যাটিকান হয়ে ওঠে বিশ্ব ক্যাথলিক ধর্মের রাজধানী। এক বছর পরে, পোপ মারা যান, এবং তার জায়গায়, রোমানদের চাপে, নেপোলিটান আরবান VI নির্বাচিত হন। তিনি প্যাপসিতে সংস্কার করার অভিপ্রায় ঘোষণা করেছিলেন, প্রথমত - কিউরিয়া এবং কনসিস্টরির সংস্কার, যা কার্ডিনালদের চিন্তা করতে পারেনি। হলি সি-এর ফরাসিপন্থী উচ্চপদস্থ কর্মকর্তারা তাদের পোপ, ক্লিমেন্ট সপ্তমকে বেছে নিয়েছিলেন, যিনি আভিগননে ফিরে আসেন। প্রত্যেকে তার নিজস্ব প্রশাসনিক ব্যবস্থা তৈরি করেছিল এবং সেই সময়ের প্রধান শক্তিগুলি দ্বারা সমর্থিত ছিল - অ্যাভিগনন পোপ ফ্রান্সের পৃষ্ঠপোষকতায় ছিলেন এবং রোমান পোপ ইংল্যান্ডের পৃষ্ঠপোষকতায় ছিলেন।

বিভক্তিতে ইউরোপীয় শক্তির অবস্থান দেখানো মানচিত্র। সূত্র: commons.wikimedia.org

1409 সালে, এমনকি তৃতীয় পোপ, আলেকজান্ডার পঞ্চম, হাজির হন, পিসাতে অবস্থিত। তিনি যুদ্ধরত পোপদের সাথে পুনর্মিলনের জন্য একটি চার্চ কাউন্সিলে নির্বাচিত হন, কিন্তু তারা আলোচনায় আসতে অস্বীকার করেন। দশ বছর পরে, দ্বন্দ্বের মধ্যস্থতাকারী ছিলেন পবিত্র রোমান সম্রাট সিগিসমন্ড I। 1417 সালে কনস্টান্টায় একুমেনিকাল কাউন্সিলে, তিনজনই পোপকে পদচ্যুত করা হয় এবং তাদের জায়গায় মার্টিন পঞ্চম নির্বাচিত হন।

রাশিয়ান চার্চের বিভাজন: পুরানো বিশ্বাসীদের বিরুদ্ধে নিকন

ধর্মীয় ও রাজনৈতিক দ্বন্দ্ব রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চ দ্বারা পাস করেনি, যা আনুষ্ঠানিকভাবে 1589 সালে কনস্টান্টিনোপল থেকে স্বাধীন হয়েছিল। তা সত্ত্বেও, 17 শতকের মাঝামাঝি সময়ে, জার আলেক্সি মিখাইলোভিচ এবং প্যাট্রিয়ার্ক নিকন গির্জার সংস্কার করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন যার উদ্দেশ্য ছিল লিটার্জিকে একত্রিত করা এবং গির্জার বইগুলি সংশোধন করা। কনস্টান্টিনোপলের চার্চের সাথে রাশিয়ান চার্চের ধারাবাহিকতা অনুশীলনে প্রমাণ করার ইচ্ছার কারণে সংস্কারকদের আমূল পদক্ষেপগুলি ঘটেছিল, বিশেষত যেহেতু সম্প্রতি লিটল রাশিয়ার সংযুক্ত অঞ্চলগুলি রাশিয়ান ঐতিহ্যের চেয়ে ধর্মীয়ভাবে বাইজেন্টাইনের কাছাকাছি ছিল।

1654 সালে, গির্জা কাউন্সিলে সংস্কার ঘোষণা করা হয়েছিল। প্রায় অবিলম্বে, এমন লোকেরা ছিল যারা উদ্ভাবনটি গ্রহণ করতে অস্বীকার করেছিল - তারা দু'বছর পরে অনাকাঙ্খিত হয়েছিল, তবে "পুরানো বিশ্বাসীদের", ইতিমধ্যে প্রতিষ্ঠিত ঐতিহ্যের রক্ষকদের নিপীড়ন পরিবর্তনের ঘোষণার সাথে সাথেই শুরু হয়েছিল। আর্কপ্রিস্ট আভাকুম পেট্রোভ তাদের নৈতিক নেতা হয়ে ওঠেন যারা নিপীড়ন সত্ত্বেও প্রতিরোধ করেছিলেন, যারা সক্রিয়ভাবে নিকন এবং তার সংস্কারের সমালোচনা করেছিলেন।

1666 সালে প্যাট্রিয়ার্ক নিকনের জবানবন্দি অবশ্য বিভেদ বন্ধ করেনি। গ্রেট মস্কো চার্চ কাউন্সিল বারো বছর আগে সিদ্ধান্তগুলি নিশ্চিত করেছিল, এবং আভাকুমের তার মতামত থেকে প্রত্যাখ্যান তার ভাগ্য পূর্বনির্ধারিত করেছিল: বিদ্রোহী পুরপতিকে পুস্তোজারস্কে নির্বাসিত করা হয়েছিল, যেখানে তিনি গির্জা এবং জার সম্পর্কে তার সমালোচনা অব্যাহত রেখেছিলেন। 1682 সালে, তার সমর্থকদের সাথে, তিনি পুড়িয়ে হত্যা করেছিলেন।

পি. মায়াসোয়েডভ। Archpriest Avvakum এর জ্বলন. 1897. উত্স: www.pinterest.ru

ওল্ড বিলিভার্স এবং রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের মধ্যে দ্বন্দ্ব আরও অনেক বছর ধরে চলতে থাকে এবং পূর্ববর্তীদের কঠোর নিপীড়নের সাথে ছিল। শুধুমাত্র 19 শতক থেকে শুরু করে, ধর্মীয় বিষয়ে, পুরানো বিশ্বাসের উত্সাহীদের প্রতি প্রশ্রয়ের ইঙ্গিত ছিল এবং 1971 সালে রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের স্থানীয় কাউন্সিল অবশেষে পুরানো বিশ্বাসীদের "পুনর্বাসন" করেছিল।