প্রাচীন কাল থেকে স্লাভদের জাদু ভেষজের ইতিহাস

2024 লেখক: Seth Attwood | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-16 15:59

ইতিহাসবিদ ইভান জাবেলিন লিখেছেন যে প্রাচীনকালে পৌত্তলিকরা উদ্ভিদকে জীবিত প্রাণী হিসাবে বিবেচনা করত: কিংবদন্তি অনুসারে, ভেষজগুলি এক জায়গায় যেতে পারে, তাদের চেহারা পরিবর্তন করতে পারে এবং হঠাৎ অদৃশ্য হয়ে যেতে পারে, একে অপরের সাথে কথা বলতে, চিৎকার এবং কান্নাকাটি করতে পারে। পূর্বপুরুষরাও বিশ্বাস করতেন যে প্রতিটি উদ্ভিদের নিজস্ব চরিত্র এবং স্বভাব ছিল।

তারা একটি নির্দিষ্ট সময়ে এবং সংরক্ষিত এলাকায় ভেষজ কুড়ান। তৃণভূমি, বনের প্রান্ত এবং প্রয়োজনীয় গাছপালা সহ জলাভূমি "জ্ঞানী" লোকেরা খুঁজে পেয়েছিল। আচার-অনুষ্ঠান পালন করে গাছপালা সংগ্রহ করা হয়েছিল: একজনের উচিত "ভূমিতে মুখ থুবড়ে পড়া এবং মায়ের কাছে প্রার্থনা করা - পৃথিবীর কাছে, যাতে সে নিজের থেকে কোনো ওষুধ খেতে খুশি হয়।" ফুল তোলার আগে চারদিকে রৌপ্য মুদ্রা, মূল্যবান ধাতু বা দামি কাপড়ের গহনা দিয়ে ঘিরে রাখা হতো। সমস্ত গাছপালা একজন সাধারণ ব্যক্তিকে দেখানো হয়নি, যাদুকরী ভেষজগুলি কেবল নিরাময়কারী, যাদুকর এবং যাদুকরদের হাতে দেওয়া হয়েছিল।

সবচেয়ে মূল্যবান ছিল ইভান কুপালের ছুটিতে (জুলাই 7) ভোরে, সূর্যোদয়ের আগে সংগ্রহ করা গাছপালা। তারা বিশ্বাস করত যে কুপাল রাতেই যাদুকরী ফুল ফুটেছিল এবং যাদুকরী উদ্ভিদ দেখানো হয়েছিল। গ্রামের নিরাময়কারী এবং যাদুকররা সারা বছর ধরে গাছপালা সংরক্ষণ করে এবং সাহসী যুবকরা ইভান কুপালার রাতে পৌরাণিক ফার্ন ফুলের জন্য বনে গিয়েছিল। এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে যে ফুলটি খুঁজে পেয়েছে সে ধন খুঁজে পাওয়ার ক্ষমতা অর্জন করবে, অদৃশ্য হয়ে যাবে বা প্রাণীদের ভাষা বুঝতে সক্ষম হবে। কুপালের রাতে তারা আদমের মাথা, টিয়ার-ঘাস, থিসল এবং অন্যান্য ঔষধি গাছ সংগ্রহ করে।

অন্যান্য গাছপালা একই অসাধারণ বৈশিষ্ট্য আছে … ঘাস মেরি-ম্যাগডালিন বিষাদ থেকে সাহায্য করে, মন্দ চোখ থেকে পানসি, ইভান দা মেরিয়া এবং মিষ্টি ক্লোভার - লুণ্ঠন থেকে, ডাকাত-ঘাস - রক্তের স্থবিরতা থেকে, বোগোরোডস্কায়া ঘাস - যাদুকরের লুণ্ঠন থেকে এবং ব্রাউনি, যখন সে রাতে ঘুমন্ত ব্যক্তির উপর পড়ে, কৃমি বা ফুটো হয়ে যায়, যদি মেয়েরা সেগুলিকে আধান দিয়ে ধুয়ে দেয়, এটি চুলের বৃদ্ধিকে উৎসাহিত করে।

গ্যাব্রিয়েল পপভ। "রাশিয়ান লোক ঔষধ" বই থেকে

হস্তলিখিত ভেষজবিদ এবং নিরাময়কারী

প্রাথমিকভাবে, যাদুকর-সবুজরা যাদুকর ভেষজগুলির জ্ঞান গোপনে রেখেছিল এবং প্রজন্ম থেকে প্রজন্মে কেবলমাত্র দীক্ষিতদের কাছে চলে গিয়েছিল। সময়ের সাথে সাথে, তাদের অভিজ্ঞতার ভিত্তিতে হাতে লেখা ভেষজবিদরা আবির্ভূত হয়েছে। সংগ্রহগুলি নিরাময়কারীরা ব্যবহার করত, কিন্তু তারপরে তারা কৃষক পরিবেশের মধ্যে ছড়িয়ে পড়ে এবং ব্যবসায়ী এবং বার্গারদের মধ্যে জনপ্রিয় ছিল। চিকিৎসা বইগুলি যেখানে যাদুকরী ভেষজ এবং ফুল জন্মায়, সেগুলি দেখতে কেমন, কখন সেগুলি সংগ্রহ করতে হবে এবং কীভাবে ব্যবহার করতে হবে তা বর্ণনা করা হয়েছে। সব রেসিপি অনুশীলনে ব্যবহার করা হয় নি, তাদের কিছু শুধুমাত্র পড়া বিনোদন ছিল.

ভেষজ বেল ট্যালেন্টজ, যদি আপনি এটির উপর জোর দেন এবং একই ধরণের অন্যান্য ভেষজ বা শুধুমাত্র একটির সাথে পান করেন তবে আপনি সমস্ত ধরণের ভেষজ এবং আপনার কী প্রয়োজন তা জানতে পারবেন; আপনি যদি কোথাও যান, ভেষজ এবং সব ধরণের জিনিস আপনার সাথে কথা বলবে এবং আপনাকে প্রভাবিত করবে, তবে যা যা প্রয়োজন; একই এবং অন্যান্য প্রাণী, সরীসৃপ এবং জন্তুদের কণ্ঠস্বর দিয়ে আপনি চিনতে পারবেন যে তারা নিজেদের মধ্যে কথা বলছে এবং আপনি সমস্ত জ্ঞানীকে জানতে পারবেন।

ইভান জাবেলিনের বই থেকে "প্রাচীন কাল থেকে রাশিয়ান জীবনের ইতিহাস"

এই সংগ্রহগুলিতে ফুল এবং ভেষজগুলির বিশদ বিবরণ থাকা সত্ত্বেও, লোকসাহিত্যিকদের পক্ষে যাদুকরী উপাদানগুলিতে প্রকৃত গাছগুলি সনাক্ত করা এবং কোনওভাবে তাদের শ্রেণীবদ্ধ করা বরং কঠিন। ভেষজ এবং ফুলের অনেক জাত ছিল, প্রায়শই একই উদ্ভিদকে অঞ্চলের উপর নির্ভর করে আলাদাভাবে বলা হত এবং বিপরীতভাবে, এক ডজন পর্যন্ত ভেষজ এক নাম বহন করতে পারে।

আর্ক্যান ভেষজ

আদমের মাথা প্রায়ই ভেষজবিদদের মধ্যে উল্লেখ করা হয়েছিল। এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে উদ্ভিদটি যাদুকর এবং নিরাময়কারীদের বৈশিষ্ট্য হিসাবে কাজ করেছিল; এটি ইভান কুপালাতে খুব সকালে কাটা হয়েছিল। জনপ্রিয় বিশ্বাস অনুসারে, অ্যাডামের মাথার মূল লুকানো মন্দ আত্মা দেখতে সাহায্য করেছিল এবং যে ব্যক্তি ইনফিউশন ব্যবহার করেছিল সে "দেখবে" যার ক্ষতি রয়েছে।অনেকগুলি বিস্ময়কর বৈশিষ্ট্যগুলি ভেষজকে দায়ী করা হয়েছিল: এটি কঠিন প্রসবের সুবিধা দেয়, সৈন্যদের সাহসকে অনুপ্রাণিত করে এবং ক্ষত নিরাময়ে সহায়তা করে। উচ্চতার ভয় কাটিয়ে উঠতে ছুতারেরা তাকে তাদের সাথে গির্জা এবং চেম্বারগুলির সুউচ্চ নির্মাণে নিয়ে যায়। রোগ থেকে রক্ষা করার জন্য অ্যাডামের মাথা পোশাকের মধ্যে সেলাই করা হয়েছিল বা তার গলায় একটি শিকল পরানো হয়েছিল। ভেষজের মূলটি পবিত্র জল দিয়ে পবিত্র করা হয়েছিল, 40 দিনের জন্য চার্চে রাখা হয়েছিল এবং তারপরে তাবিজ হিসাবে তাদের সাথে বহন করা হয়েছিল।

আরেকটি জাদুকরী ভেষজ হল খারাপ বাতাস। রাশিয়ান নৃতাত্ত্বিক ইভান সাখারভ লিখেছেন যে একজন ব্যক্তি যিনি এই ঘাসের অধিকারী ছিলেন, কিংবদন্তি অনুসারে, তিনি জলের উপর বাতাস থামাতে পারেন, নিজেকে এবং জাহাজটিকে ডুবে যাওয়া এবং জাল ছাড়াই মাছকে বাঁচাতে পারেন। এটি নদী এবং হ্রদের তীরে শীতকালে বেড়ে ওঠে, তারা 1 জানুয়ারী মধ্যরাতে উদ্ভিদটি খুঁজছিল: এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে এই সময়ে মন্দ আত্মারা হ্রদ এবং নদীর তীরে হাঁটে এবং ঝড়কে শান্ত করার জন্য যাদু ঘাস নিক্ষেপ করে। যারা জন্ম থেকে অন্ধ ছিল শুধুমাত্র তারাই ঘাস খুঁজে পেতে পারে। ইভান সাখারভ অনুমান করেছিলেন যে এই কুসংস্কার উদ্ভাবিত হয়েছিল বিচরণশীল অন্ধ ব্যক্তিদের দ্বারা যারা সরল মনের কৃষকদের আস্থা উপভোগ করেছিল।

বিভিন্ন স্লাভিক জনগণের একটি অলৌকিক ব্রেক-গ্রাস সম্পর্কে বিশ্বাস ছিল, এটি একটি রেক নামেও পরিচিত। এটি ধারালো পাতা সহ একটি ছোট উদ্ভিদ হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছিল, ভেষজবিদদের মধ্যে এটি একটি সাবার বা একটি সূঁচের সাথে তুলনা করা হয়েছিল। কিংবদন্তি অনুসারে, লকস্মিথ যে কোনও তালা খুলেছিল এবং বাধাগুলি ধ্বংস করেছিল, মন্দ চোখ এবং ক্ষতি থেকে সাহায্য করেছিল। তারা বিশ্বাস করত যে ঘাসগুলি পুরানো বসতিগুলিতে, বনের অন্ধকার জায়গায় এবং গোপন তৃণভূমিতে জন্মায়। এটি শুধুমাত্র জাদুবিদ্যার রহস্যের মধ্যে সূচিত ব্যক্তিদের দ্বারা বা ছথনিক প্রাণীদের দ্বারা পাওয়া যেতে পারে - সাপ এবং কচ্ছপ, কাক এবং ম্যাগপিস। অন্যান্য বিশ্বাস অনুসারে, একটি ফাঁক-ঘাস মাটি থেকে দেখা যায় নি, এটি এমন জায়গায় পাওয়া যেতে পারে যেখানে কাঁচটি হঠাৎ ভেঙে যায়: এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে ঘাস ধাতু ধ্বংস করে। আরেকটি উপায় হল মাটির তৃণভূমির ঘাসগুলিকে জলে ফেলে দেওয়া, এবং কেবলমাত্র ঐন্দ্রজালিক টিয়ার-ঘাসগুলি স্রোতের বিপরীতে ভেসে উঠবে।

যদি সেই ঘাসের উপর একটি শিকলযুক্ত ঘোড়া পাওয়া যায় তবে গ্রন্থিগুলি পড়ে যাবে; যদি একটি শোড আসে, ঘোড়ার নালটি খুর থেকে ছিঁড়ে যাবে … এবং এটিকে এভাবে ছিঁড়ে ফেলতে: যদি লাঙ্গলটি বাঁকানো হয় বা ঘোড়াটি আলগা হয়ে যায়, তবে ভোরবেলা একটি কাপড়, বা একটি কাফতান, বা একটি এপাঞ্চু, বা কিছু, শুধু পরিষ্কার হতে, সেই জায়গায়, এবং এটি বেরিয়ে আসবে ।

ইভান জাবেলিনের বই থেকে "প্রাচীন কাল থেকে রাশিয়ান জীবনের ইতিহাস"

স্লাভরা বিশ্বাস করত যে আপনি যদি আপনার সাথে একটি আলগা বার বহন করেন তবে আপনি যে কোনও রোগ থেকে রক্ষা পাবেন। নৃতত্ত্ববিদ এবং লোক ওষুধের গবেষক গ্যাভরিল পপভ এই ধরনের বিশ্বাস সম্পর্কে লিখেছেন: "যদি একজন ব্যক্তি, একটি ছেদ তৈরি করে, এটি তার হাতে ঢোকান, তবে তিনি লড়াইয়ে অজেয় হবেন এবং এমন মনোমুগ্ধতা অর্জন করবেন যে এমনকি বসও তার কাছে নত হবে এবং তাকে অসন্তুষ্ট করবে না …" ধন-সম্পদ সম্পর্কে: ডাকাতরা চুরি করা সম্পদ মাটিতে কবর দিয়েছিল এবং একটি লোহার তালা দিয়ে তালাবদ্ধ করেছিল এবং ধনটি মন্দ আত্মার দ্বারা সুরক্ষিত ছিল। গুপ্তধনের কাছে যাওয়ার জন্য, গর্তকারীরা একটি টিয়ার-ঘাস খুঁজছিল: তারা বিশ্বাস করেছিল যে এটি যে কোনও ধাতুকে ছিঁড়ে ফেলে।

কিভাবে অশুভ আত্মা কাঁদতে

ভেষজবিদরা প্রায়শই প্লাকুন-ঘাসের উল্লেখ করেন এবং এটিকে এভাবে বর্ণনা করেন: "তীরের সাথে লম্বা, লাল রঙের।" কিংবদন্তি অনুসারে, হ্রদের কাছাকাছি একটি প্লাকুন বেড়েছে। তাকে মন্দ আত্মার বিরুদ্ধে একটি তাবিজ হিসাবে বিবেচনা করা হত, তিনি দানবদের সাথে মোকাবিলা করতে এবং তাদের আদেশ করতে সহায়তা করেছিলেন। ইতিহাসবিদ মিখাইল চুলকভ লিখেছেন যে ঘাস "অশুচি আত্মাদের কান্নাকাটি করে … এটি একাই ব্রাউনিজ, কিকিমোর এবং অন্যান্যদের তাড়িয়ে দিতে এবং শপথকৃত ধন, যা অশুচি আত্মাদের দ্বারা সুরক্ষিত থাকে তা খুলতে সক্ষম হয়।" ষড়যন্ত্র পড়ার পরে, প্লাকুন-তৃণমূলের মালিক ব্রাউনির সাথে একটি চুক্তি করতে পারে। প্ল্যাকুন-ঘাসের মূল থেকে কাটা ক্রসটি "কালো দুর্বলতা" থেকে তাদের সাথে বহন করা হয়েছিল - যেমন পুরানো দিনে তারা মৃগীরোগ বলে। অস্থির শিশুদের জন্য বিছানার মাথায় ঘাস রাখা হয়েছিল যাতে তারা রাতে ভাল ঘুমাতে পারে।

কাঁটাযুক্ত আগাছাগুলিও মন্দ আত্মা থেকে সুরক্ষিত ছিল। উদাহরণস্বরূপ, একটি থিসল শয়তানদের ভয় দেখাতে পারে, যারা মৃতদের জন্য শোক করে তাদের শান্ত করতে পারে এবং মানুষকে উদ্বেগ থেকে বাঁচাতে পারে। উদ্ভিদটি একটি আকর্ষণীয় উপায়ে সাহায্য করেছিল: শোকাহত ব্যক্তিকে কাঁটাযুক্ত ঘাস দিয়ে অল্প মারধর করা হয়েছিল। একটি "মোম" পাওয়ার জন্য থিসলকে মোম দিয়ে সিদ্ধ করা হয়েছিল, যা একটি তাবিজে রাখা হয়েছিল এবং তাবিজ হিসাবে তাদের সাথে বহন করা হয়েছিল।অশুভ আত্মা থেকে রক্ষা করার জন্য এবং গবাদি পশুকে রোগ থেকে রক্ষা করার জন্য গেটের উপরে বা বাড়ির ছাদের নীচে একটি ফাটলে ঘাস স্থাপন করা হয়েছিল, তারা এটি দিয়ে একটি শস্যাগার তৈরি করেছিল।

কৃষকরা বিশ্বাস করতেন যে গ্রীষ্মের শুরুতে ট্রিনিটি সপ্তাহের সময়, মারমেইডগুলি বনে এবং জলাশয়ের কাছাকাছি উপস্থিত হয়েছিল। তারা ভয় দেখাতে পারে, মৃত্যুর দিকে সুড়সুড়ি দিতে পারে, বনের গভীরে নিয়ে যেতে পারে বা ডুবে যেতে পারে। ওয়ার্মউডকে তাদের কৌতুকের বিরুদ্ধে একটি তাবিজ হিসাবে বিবেচনা করা হত - এর তিক্ত স্বাদ এবং অপ্রীতিকর গন্ধ পৌরাণিক চরিত্রগুলিকে ভয় দেখিয়েছিল। তাদের বিরুদ্ধে রক্ষা করার জন্য, তিক্ত ভেষজটি ফুলের তোড়া এবং পুষ্পস্তবকগুলিতে যুক্ত করা হয়েছিল।

মাঠের জাদুকরী ভেষজ

তারা জাদুকরী বৈশিষ্ট্যের সাথে ক্ষেত্র গাছপালাও দিয়েছিল। এবং, কৃষকরা, বিচার এবং ত্রুটির মাধ্যমে, ভেষজগুলির নিরাময়ের বৈশিষ্ট্যগুলি নির্ধারণ করার আগে, তারা কুসংস্কারের সাথে তাদের রহস্যময় শক্তিকে দায়ী করেছিল।

ভেষজবিদদের মধ্যে, ঘুম-ঘাস প্রায়শই উল্লেখ করা হত: গবেষকরা অনুমান করেন যে এটি লুম্বাগোর নাম ছিল, আজ রাশিয়ায় এই ফুলটি কম এবং কম সাধারণ। ঔষধি ভেষজ থেকে অনেক গাছপালা থেকে ভিন্ন, লুম্বাগোর সত্যিই নিরাময় বৈশিষ্ট্য রয়েছে: লোক ওষুধে, এটি একটি প্রশমক এবং সম্মোহনকারী হিসাবে ব্যবহৃত হয়েছিল। লুম্বাগো বসন্তে প্রথম ফুল ফোটে এক। লোককাহিনীতে, একটি কিংবদন্তি ছিল যে স্বপ্ন-ঘাস একটি অনাথ ছিল, এবং সৎ মা-পৃথিবী তাকে ঠান্ডা আবহাওয়ায় তাড়িয়ে দেয়। একটি হলুদ কোর সহ একটি বেগুনি বা হালকা বেগুনি ফুল মে মাসের প্রথম দিকে কাটা শুরু হয়। ভেষজটি একটি শক্তিশালী সম্মোহনী হিসাবে ব্যবহৃত হয়েছিল, যা একজন ব্যক্তিকে গভীর ঘুমে নিমজ্জিত করতে সক্ষম, অস্থায়ী মৃত্যুর সমান। কিংবদন্তিগুলির মধ্যে একটি অনুসারে, ভাল্লুক, ঘুম-ঘাসের শিকড় চাটতে, পুরো শীতকাল একটি খাদে শুয়েছিল এবং যে ব্যক্তি তার উদাহরণ অনুসরণ করেছিল সে শীতের শুরু থেকে বসন্ত পর্যন্ত ঘুমিয়েছিল। স্বপ্ন-ঘাস ভবিষ্যদ্বাণীমূলক ক্ষমতা জাগ্রত করেছিল, কৃষকরা ভাগ্য বলার সময় এটি ব্যবহার করেছিল: মেয়েরা বালিশের নীচে ঘাস লুকিয়ে রেখেছিল, লালিত শব্দগুলি পড়েছিল এবং স্বপ্নে ভবিষ্যদ্বাণীগুলির জন্য অপেক্ষা করেছিল এবং তারপরে তারা যা দেখেছিল তা ব্যাখ্যা করেছিল।

কৃষকরাও বপনের থিসল সংগ্রহ করেছিলেন, ভেষজবিদরা এটিকে নিম্নরূপ বর্ণনা করেছেন: "এটি লাল এবং হালকা (ঘাস) বৃদ্ধি পায়, পাতাগুলি বৃত্তাকার, অর্থের মতো, টাকার স্প্যান এবং রঙ গোলাপী।" বপন ব্যবসায়ী এবং বণিকদের দ্বারা রাখার সুপারিশ করা হয়েছিল, তারা বিশ্বাস করেছিল যে এটি অর্থকে বহুগুণ করে এবং মালিককে সম্মান ও গৌরব এনে দেয়। এবং পিটারের ক্রুশের উদ্ভিদটিকে জার-ঘাস বলা হত এবং এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে এটি ক্ষতি থেকে রক্ষা করে। বিপদ থেকে রক্ষা করার জন্য দীর্ঘ যাত্রায় তারা ঘাস নিয়ে যায়।

উদ্ভিদের সাথে একটি বিশেষ, পৌরাণিক সম্পর্কে, স্লাভরা প্রকৃতির পৌত্তলিক উপাসনার প্রতিধ্বনি ধরে রেখেছিল। জটিলভাবে সাজানো এবং নিখুঁত ধরনের গাছপালা পৌত্তলিকদের এই ধারণার দিকে পরিচালিত করেছিল যে "একটি জ্ঞানী ফর্মে অবশ্যই একটি জ্ঞানী শক্তি থাকতে হবে।"