নিষিদ্ধ শোবি
নিষিদ্ধ শোবি

ভিডিও: নিষিদ্ধ শোবি

ভিডিও: নিষিদ্ধ শোবি
ভিডিও: কোতো আদর করিতাম তোরে || স্টুডিও ভার্সন গান |I gYG TIA || ®ot uuA TINoH OA- কাল নাগিন রে ❣️❤️🥰 2024, এপ্রিল
Anonim

আসুন মাতালতার বিরুদ্ধে লড়াইয়ের কালপঞ্জিটি একবার দেখে নেওয়া যাক, যা অদ্ভুতভাবে যথেষ্ট, প্রায়শই শান্ততার বিরুদ্ধে লড়াইয়ে পরিণত হয়েছিল। তাহলে এবার চল.

1858 শান্তির পক্ষে বাক্য নিষিদ্ধ

রাশিয়ান সাম্রাজ্যের জনসংখ্যা ব্যাপকভাবে সংযমের পক্ষে তথাকথিত রায়গুলি করতে শুরু করেছিল - সম্মিলিতভাবে অ্যালকোহল পান করতে অস্বীকার করার জন্য। এই আন্দোলনে অংশগ্রহণকারীরা, বেশিরভাগই কৃষক, পানীয় প্রতিষ্ঠানের মূল্য নীতিতে সন্তুষ্ট ছিলেন না। রাশিয়ান সাম্রাজ্যে, অ্যালকোহল বাণিজ্যের একটি মুক্তিপণ ব্যবস্থা ছিল: অ্যালকোহল বিক্রি করার জন্য রাজ্য থেকে একটি লাইসেন্স কেনার পরে, সৈন্যরা নিজেরাই এর জন্য মূল্য নির্ধারণ করতে পারে এবং নির্দয়ভাবে তাদের স্ফীত করতে পারে - যদি 1850 এর দশকের গোড়ার দিকে একটি বালতি ভদকার দাম 3 রুবেল ছিল, তারপর 58 তারিখের মধ্যে দাম 10 রুবিতে বেড়েছে মদ্যপানের জন্য এত বিপুল পরিমাণ অর্থ ব্যয় করা (সেই সময়ে একজন শ্রমিকের গড় বেতন ছিল 15 রুবেল) কৃষকদের দ্বারা অনুপযুক্ত বলে বিবেচিত হয়েছিল এবং পুরো গ্রামগুলি একটি শান্ত জীবন শুরু করার ঘোষণা করেছিল। সুতরাং, উদাহরণস্বরূপ, তারা প্রিন্স মেনশিকভের অন্তর্গত কারামিশেভ গ্রামে মদ্যপান সম্পূর্ণভাবে বন্ধ করে দিয়েছিল। 1,800 গ্রামবাসী যারা পান করার জন্য প্রায় 40 হাজার রুবেল ব্যয় করত। এক বছর, 58 সালে, তারা অ্যালকোহল ছেড়ে দেয় এবং এমনকি বিনামূল্যে ব্যারেল থেকে পান করতেও রাজি হয়নি, যার সাথে সৈন্যরা তাদের ক্লায়েন্টদের ফিরিয়ে দেওয়ার চেষ্টা করেছিল। 59-এর বসন্তের মধ্যে, এটা স্পষ্ট হয়ে ওঠে যে সংযম আন্দোলন জনসংখ্যার কাছে এত জনপ্রিয় ছিল যে এটি দেশের অর্থনীতিকে হুমকির মুখে ফেলেছিল এবং ট্রেজারি বিভাগ একটি নির্বাহী আদেশ জারি করে যাতে স্থানীয় কর্তৃপক্ষকে সংযত বাক্য না দেওয়ার নির্দেশ দেওয়া হয়। কৃষকেরা এই নিষেধাজ্ঞার প্রতিক্রিয়ায় দাঙ্গার একটি শক্তিশালী তরঙ্গের সাথে প্রতিক্রিয়া জানায় যা 15টি প্রদেশের মধ্য দিয়ে ছড়িয়ে পড়ে। বিক্ষোভকারীরা 260 টিরও বেশি সরাইখানা ধ্বংস করেছে, কিছু এলাকায় দাঙ্গা সৈন্যদের দ্বারা দমন করতে হয়েছিল। ফলস্বরূপ, প্রায় 11 হাজার মানুষকে নির্বাসনে বা কঠোর পরিশ্রমে পাঠানো হয়েছিল, যাতে আন্দোলন ধীরে ধীরে নিষ্ফল হয়ে যায়।

1863 ক্যাথলিক টেম্পারেন্স সোসাইটির নিষেধাজ্ঞা

যখন কেন্দ্রীয় প্রদেশগুলিতে "শান্ত দাঙ্গা" চলছিল, ক্যাথলিক চার্চ সাম্রাজ্যের পশ্চিমে মাতালতার বিরুদ্ধে একটি প্রচারণা শুরু করেছিল। বিশপ মোটেজুস ভ্যালানসিউস তার অধীনস্থ পুরোহিতদেরকে অ্যালকোহল থেকে বিরত থাকার ব্রত নেওয়ার নির্দেশ দিয়েছিলেন এবং 1858 সাল থেকে তিনি গীর্জাগুলিতে শান্ত সমাজ তৈরি করতে শুরু করেছিলেন। প্যারিশিয়ানরা বেদীর সামনে শপথ নিল যাতে মদ্যপান বন্ধ হয় এবং অন্যরা যেন মাতাল না হয়। টিটোটালারদের নাম একটি বিশেষ বইতে অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছিল, এবং যারা তাদের প্রতিজ্ঞা ভঙ্গ করেছিল তাদের প্যারিশিয়ানরা শাস্তি দিয়েছিল - তাদের বেল টাওয়ারে আটকে রাখা হয়েছিল এবং কখনও কখনও চাবুকও মারা হয়েছিল। মাত্র দুই বছরের মধ্যে, ভ্যালানচিয়াস কোভনো, ভিলনা এবং গ্রোডনো প্রদেশের 80% এরও বেশি বাসিন্দাকে এই ধরনের শান্ত সমাজে জড়ো করেছিলেন। প্রচারাভিযানটি এমনকি খুব কার্যকর প্রমাণিত হয়েছিল: 1860 সালে, প্রদেশগুলিতে অ্যালকোহল বিক্রি থেকে কর রাজস্ব সংগ্রহের খরচের চেয়ে কম ছিল। যাইহোক, প্রকল্পের ভাগ্য অর্থনীতি দ্বারা নয়, রাজনীতি দ্বারা নির্ধারিত হয়েছিল: 1863 সালে পোলিশ বিদ্রোহের পরে, গ্রোডনো, মিনস্ক এবং ভিলনার গভর্নর-জেনারেল মিখাইল মুরাভিভ অ্যালকোহল বিরোধী প্রচারে ক্যাথলিক জনসংখ্যাকে একত্রিত করার একটি উপায় দেখেছিলেন।, যা পশ্চিমের প্রদেশগুলিতে সংখ্যাগরিষ্ঠ ছিল এবং, সম্ভাব্য রুশ-বিরোধী বিক্ষোভের ভয়ে, তিনি লঙ্ঘনকারীদের জরিমানা এবং কিছু ক্ষেত্রে তাদের কোর্ট মার্শালের শাস্তি দেওয়ার আদেশ দিয়ে সংযম প্রচারকারী সমিতি এবং সমাবেশগুলিকে নিষিদ্ধ করেছিলেন।

1895 ভদকার পরিবর্তে স্ট্যাম্প

1894 সালে, অর্থমন্ত্রী সের্গেই উইট্টে দেশে একটি ওয়াইন একচেটিয়া প্রবর্তনের সূচনা করেছিলেন এবং একই সাথে - জনপ্রিয় সংযমের জন্য অভিভাবকত্ব। তাদের জনসাধারণকে শিক্ষিত করার কথা ছিল এবং সংগঠিত করার কথা ছিল সংযত সমাজ এবং সাশ্রয়ী বিনোদনের ব্যবস্থা যা মদ্যপানের বিকল্প হবে। এই প্রচারাভিযানের প্রথম ক্রিয়াকলাপগুলির মধ্যে একটি ছিল নন-অ্যালকোহলিক স্পেস খোলা - পরিষ্কার চা ঘর যেখানে আপনি জলখাবার খেতে পারেন, সংবাদপত্র পড়তে পারেন, চেকার বা দাবা খেলতে পারেন, খাম, কাগজপত্র এবং স্ট্যাম্প কিনতে পারেন।ডাকটিকিট ছাড়াও, বিশেষ ডাকটিকিট (বা বন্ড) প্রচলনে প্রচলন করা হয়েছিল, যা সস্তা ক্যান্টিন, মুদির দোকান এবং চাহাউসগুলিকে রাতের খাবারের অর্থ প্রদান হিসাবে গ্রহণ করেছিল। ধনী শহরবাসীরা এই ধরনের স্ট্যাম্প কিনেছিল এবং সেগুলিকে ভিক্ষা হিসাবে এবং ক্ষুদ্র কাজের জন্য অর্থ প্রদান হিসাবে বিতরণ করেছিল, যাতে ভিক্ষুক এবং শ্রমিকরা তাদের পানীয় নয়, খাবারে ব্যয় করে। উদ্যোগটি জনপ্রিয় ছিল - উদাহরণস্বরূপ, ভ্লাদিমির প্রদেশে, 1905 সালে 1.5 মিলিয়ন জনসংখ্যার জনসংখ্যার সাথে, চাহাউস এবং ক্যান্টিনগুলি দুপুরের খাবারের জন্য অর্থ প্রদান হিসাবে দর্শনার্থীদের কাছ থেকে এই স্ট্যাম্পগুলির 2 মিলিয়নেরও বেশি গ্রহণ করেছিল - এবং এটি দৃঢ়তার সাথে পরিণত হয়েছিল: এটি NEP শেষ না হওয়া পর্যন্ত ক্যান্টিনগুলির সংযত সমাজের সাথে সহযোগিতায় মধ্যাহ্নভোজের জন্য স্ট্যাম্প বিনিময় করা সম্ভব হয়েছিল।

ভদকার পরিবর্তে 1900 এর থিয়েটার

ট্রাস্টিশিপ এবং টেম্পারেন্স সোসাইটিগুলির দ্বিতীয় কাজটি ছিল জনসংখ্যার জন্য অবসর কেন্দ্রগুলির একটি নেটওয়ার্ক তৈরি করা। 19 শতকের শেষের দিক থেকে, রাশিয়ান সাম্রাজ্য জুড়ে পাবলিক এবং অপেশাদার থিয়েটার, আকর্ষণ সহ হাঁটার জন্য উদ্যান এবং শিক্ষামূলক কোর্স, বক্তৃতা, লাইব্রেরি এবং শিশুদের উন্নয়নমূলক চেনাশোনা সহ লোক ঘরগুলি ব্যাপকভাবে খোলা হয়েছে।

প্রস্তাবিত: